13.07.09 21:31 doctor Застрелить первым.
А на бабки ставить за такое – это уже не по-мужски. Петушиная возня. Или мышиная возня. Я бы с таким, в общем, не общался. Гнильцой воняет.
16.07.09 7:45 water Виталий, вы говорите, что в понятиях есть много противоречий, не могли бы вы указать самые большие противоречия на ваш взгляд. И еще, когда в хате убирают, то заставляют кого-то определенного убирать или там все по очереди убирают (в том числе и смотрящий), и убирают ли толчок (в плане моют или еще как-то там)? И не считается ли человек, который убирает принадлежащим к какой-то низшей касте? Можно ли сказать, что убирать не намерен и обосновать почему и будет ли это нормальным с точки зрения понятий?
23.07.09 21:35 doctor Убирать в хате, убирать толчек не западло ни простому арестанту, ни блатному, ни авторитету. Западло жить в грязи. В небольших хатах обычно это делают по очереди. Разве только если в хате есть петух или черт, тогда обычно его гнобят. Хотя за это, как правило, уделяют ему сигарет, чаю или иных приколов каких-то. В больших хатах черти есть практически всегда.
16.07.09 15:01 Soldier Служу по контракту в ВДВ (долго…), хотел бы наколоть череп в тельняшке и берете (цветную). могут ли быть вопросы со стороны за данную тату? Просто символика ВДВ – берет и тельник, а вот насчет черепа…
Знаю с Вашего сайта, что черепа колют воры и стремящиеся к власти, но если все-таки с военной символикой?
23.07.09 10:03 doctor За тату сейчас спросу нет, я уже писал. Практически не осталось людей, помнящих все нюансы блатных наколок. Так что не переживай.
17.07.09 12:48 Белый Мне интересно ваше мнение о Ницше, если вы конечно знакомы. Вот интересная цитата, тоже можно сказать про места лишения.
"Существует не единое человечество, но два типа людей – раса господ и раса рабов. Между ними бездна. Господа имеют источник бытия в самих себе. Они – сами себе жизнь и закон. Они сильны и правят не потому, что они лучше, но просто потому что они сильны и хотят править, не могут не править и не способны прикидываться слабыми.
Раса господ не ищет успокоения или иллюзий.
Она ищет Истины и Власти, она интересует безднами и угнетает, и презирает тех, кто устроен иначе, то есть расу рабов. Раса рабов, напротив, заимствует жизнь вовне, огораживается предписаниями, нравственными запретами и обязательствами, которые, однако, выполнять не торопиться.... Раса рабов предпочитает добро, мягкость, снисхождение, комфорт, безопасность, сытость, культуру – короче все то, что делает их существование закрытым для злых и бушующих энергий неразумной, дикой и страшной реальности…"
23.07.09 21:01 doctor Да, волки и овцы. Писал об этом как-то на Неволя.ру: овцы, волки и пастухи
17.07.09 21:29 Почемучкин Не могли бы Вы прояснить мне одну вещь, – всё время удивляюсь какой-то двойной морали существующей в тюремно-зоновских правилах. С одной стороны, "правильные" сидельцы презирают гомиков, педиков, петухов и т.д., а с другой не считают зазорным иметь с ними половые контакты, тем самым (по-моему) становясь с ними на одну доску, – потому что у нормального мужчины на мужчину не должна наступать эрекция. А, если уж наступила – значит патология, извращение, значит сам такой… Или я что-то сильно недопонимаю?
Второе противоречие: заключённых, которые подворовывают считают "крысами", их или бьют, или опускают. Но почему же, если они воруют – значит они крысы? А не тем ли же самым занималась добрая половина заключённых на воле? Почему украсть у какого-нибудь лоха на воле – это хорошо? А когда воришка проявил свои способности в тюрьме и стырил что-нибудь у другого вора это уже плохо?
23.07.09 21:35 doctor Это противоречия только с вашей точки зрения. Для массы людей в этом нет никаких противоречий, и они совершенно по этому поводу не парятся. И в этом их сила – в отсутствии сомнений. Вы можете считать их низшими существами, но вы не посмеете посмотреть им в глаза. Они сильнее вас.
Поэтому вы можете морализировать сколько угодно и вы, конечно же правы – понятия – это сплошная двойная мораль. Как, впрочем, и понятия обычных граждан тоже лицемерие. Но лучше подумайте о том, как вечером заходить в подворотню и не бояться. Ей-богу, это принесет вам больше пользы.
Избавьтесь от своей двойной морали – это значительно труднее, чем искать соринку в глазе другого.
02.08.09 19:21 Почемучкин В глаза такому человеку я, конечно, посмотреть посмею (в надежде отыскать что-нибудь человеческое), однако не стану говорить ему в лицо то, что о нём думаю – зачем лезть на рожон…