Основная функция государства забота о справедливости, о порядке и что очень важно забота о собственной репутации. Уважение ответ электората. Такая ситуация устанавливается там, где государство максимально отстранено от процесса добывания денег. Деньги кровь экономического процветания, но не самоцель. Когда государственный аппарат настроен на энергетическую составляющую жизненных процессов успехи в экономике приходят сами собой. Чиновники должны честно и добросовестно выполнять свои обязанности, они не должны думать, как им половчее объегорить своих подчиненных, чтобы выкроить себе вместе зарплатой еще и доход повыше. Самая важная и главная государственная задача – умение тратить деньги в критических ситуациях, оказывая помощь населению в преодолении кризиса любого рода.
Критическая ситуации – это не только война или эпидемия – это еще и обычные проявления эволюционного движения, которые не всегда происходят медленно и постепенно. К примеру, выход из состояния рабовладения происходил по всему миру практически одновременно и реформаторам государственного масштаба нужно было иметь огромное мужество, чтобы не пойти на попятную и не остановиться. Цари, президенты, премьер министры и множество различных политических деятелей рангом пониже стали жертвами на пути осуществления реформ, ведущих к отмене крепостного права, открытого рабства и других форм угнетения человека человеком.
Свобода и рабство
Рабство существовало всегда, всю историю человечества. Рабовладение было источником экономического процветания, могущества и непобедимости многих государств исторического прошлого. Рабами владели даже церковные католические структуры. И, вот однажды вдруг в течение нескольких десятилетий общественное мировое мнение изменило свою направленность, рабовладение стало неприличным, рабов стали освобождать. Существующее мнение о том, что свободный человек стал нужен промышленности, никак не вяжется с законами капиталистического развития открытыми Марксом. Зачем человеку платить заработную плату, если его можно просто купить, и он как средство производства, окупится через некоторое время. В бизнес план закладывается стоимость производительной силы, а дальше все происходит по отработанной схеме. Почему промышленное производство из США переместилось во второй половине XX века в Китай. Потому, что там была дешевая рабочая сила. Однако в Китай вместе с промышленностью пришло и просвещение, постепенно повышая стоимость того, что так привлекало предпринимателей из Америки. Несколько десятилетий выгоды обернулись для США угрозой. Теперь каждый американский президент стал считать своим долгом возвращение промышленного производства домой.
Мысли о том, что угнетение человеком человека неестественное и нежелательное для природы явление высказывались еще мыслителями Древней Греции, и потом время от времени внимание общественности к подобным идеям привлекалось, христианами в том числе «Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам. Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому, что сказал вам все, что слышал от Отца Моего». Ин. 15:14-15.
Это ли не прямое назидание на то чтобы слушать, слышать и понимать, что делает и о чем заботится Господин всей вселенной. Прошло две тысячи лет прежде чем сформировалось устойчивое общественное мнение о том, что любой человек в любых условиях должен ощущать себя свободным. Однако отголоски прежней жизни все еще присутствуют в нынешних отношениях рождаясь в мозгах современных рабовладельцев. Натуру человеческую перестроить сложно.
Зарплатное рабство, пренебрежительное отношение к исполнителям воли выше стоящего, чванство, глумление в сфере идей, проверенных тысячелетиями, не может вызывать одобрительное отношение и у порядочных современников, и у сил, исполняющих эволюционное движение.
Не знаешь – подскажут, не хочешь – сделают так, что волей – неволей придется делать выводы и поступать соответственно энергетическим тенденциям.
Возвращаясь к работам духовидца Сведенборга и исследованиям мыслителей начала эпохи просвещения нужно отметить, что на тот момент предполагалось два возможных варианта развития познания окружающего мира. Один – энергетический, второй – материальный. Человек выбрал только материальный. Познав, что было возможно, на этом направлении процесс познания остановился. Энергетика требует другого подхода и других принципов познавательного движения. Квантовая механика как будто перебросила мостик между двумя не соединяемыми парадигмами мироустройства и подтвердила концепцию Гегеля о том, что познавая мир человек, не только изменяется сам, но изменяет еще и все вокруг. Однако, принимать всерьез такое неудобное положение вещей никому не хочется. Свобода принимается как возможность бездумного перемещения по всему миру в погоне за приятными ощущениями. Равенство ответственности внутри энергетического мира понимается как равенство перед законом писанным людьми, которые считают себя хозяевами жизни. Но в этом случае для одних людей какой-нибудь штраф просто неприятность, для других трагедия и вынужденное голодание. Убийцы, насильники и грабители имеют возможность уходить от справедливого наказания потому, что судьбы их решают некомпетентные и не уважаемые судьи, погрязшие в роскоши и глупости, утвердившиеся на должности по всем известным и понятным причинам.