Выбрать главу

некогда знаменитым Кванту и Юному натуралисту, нет

монографий по творчеству писателей, по истории казачества, по

факультативным курсам биологии или математики и проч. ...

16

Ещё одна инновация – проведение конкурсов «Учитель

года». С точки зрения PR всё идеально, но школа – не шоу-бизнес!

Когда же учить детей, если лучшие учителя заняты участием в

этом конкурсе? Да и не на учителя нужно смотреть, а «по делам их

узнаете» - качество подготовки детей, которое проявляется на

олимпиадах и поступлением в вузы, а также воспитанностью их

учеников.

Ещё

момент.

ПОЛОЖЕННЯ

ПРО

ПОРЯДОК

ЗДІЙСНЕННЯ ІННОВАЦІЙНОЇ ОСВІТНЬОЇ ДІЯЛЬНОСТІ

затверджено Наказом Міністерства освіти і науки України від 7

листопада 2000 р. Это спустя 9 лет после провозглашения

независимости Украины. Это 9 самых бурных лет. Так может 9 лет

не было этого положения и ещё 99 можно без него обойтись? А

содержание документа произвело на нас удручающую реакцию: механизм внедрения инноваций настолько сложен, что

практически нереален. Очень напоминает патентное описание со

скрытым «ноу-хау». А «ноу-хау», как известно, нужно просто

купить. Да простит нам читатель справедливую иронию! Может

поэтому сегодня так мало инновационных проектов, а те, что есть

– идут под руководством директоров и академиков. Простому

учителю такое не под силу. Но ведь директору и академику оно по

сути не надо, а надо не по сути: для престижа, для грантов, для

публикаций…

Духовный вакуум в школе – это кузница потерянных

поколений. Коммунистическую идеологию отменили. Но новую-то не дали. Патриотизм не получается заменить национализмом.

Космополитизм для Украины не актуален.

Это не досужий разговор: дети нуждаются в рамках,

только познавая рамки мира, этики, закона – они обретают форму

и нащупывают пути саморазвития. Потому разговоры на

философские

темы

детям

нужны,

нужна

истовая,

заинтересованная интерпретация мира – будет она атеистической, или религиозной, или теософской, или эзотерической… Дети не

нуждаются в навязывании чего-то одного, но они нуждаются –

думать, обсуждать, быть услышанными – и слушать

компетентных. Может ли это обеспечить им наша школа?

Что может предложить молодая страна растущему

мальчику? Воскрешение казацкого боевого искусства? При

прерывании традиции – это очень сложно. Развитие восточных

единоборств, которые одновременно философия? Интересно… но

не подготовка ли это экспансии в наш деградирующий

17

депопуляционный мир Китая собственной персоной? Давно ли не

было Орды…

Что делать учителю истории, литературы, учителю

начальных классов? Наш опыт посещения открытых уроков

показывает, что учителя не понимают, настолько эклектичен с

точки зрения идеологии излагаемый ими материал, их просто

жалко. Когда в обществе нет согласия и духовного единства, оно

не имеет морального права на воспитание детей, ибо нет единых

оснований.

Возникла «идея сверху» - с самого верху, от Президента: ввести в школьную программу «Уроки христианской этики». Фарс

состоит в том, что в стране 4 православные конфессии, никак не

могущие договориться друг с другом… да православная церковь и

не очень-то стремится в школу, а свято место – пусто не бывает...

Оно агрессивно занимается нетрадиционными культами, часто

деструктивными. В статье "Профілактика культового впливу в

освіті"4 нарисована картина духовного разложения общества, которому активно содействует школа! Действительно – не ведаем, что творим!

Честно было бы признать, что традиции воспитания в

разных регионах (страна-то громадная!!) разные, и ломать их

нельзя: на Восточной Украине не стоит навязывать образ мыслей и

манеру воспитания галичан, в Севастополе не поймут

русофобства, но и в Верховине не стоит требовать менталитета

жителей большого города... Нельзя даже ставить задачу соединить

несоединимое. Признание нашей различности и того, что это

обогащает Украину, воспитание заинтересованности друг в друге

и терпимости к сосуществованию различных этносов – вот путь

консолидации общества и, в свою очередь, путь к оздоровлению

духовной ситуации в школе. Это разрешение иметь свой, органичный данной среде, духовный стержень, который позволит