…Как научил Меня Отец Мой, так и говорю (Ин 8:28).
…Мое учение не Мое, а Пославшего Меня. (Ин.7:16)
…Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен, ибо не Моей воли ищу, а воли Пославшего Меня Отца. (Ин. 5:30)
…Все, что имеет Отец, есть Мое (Ин.16:15)
Будучи едиными со Словом Отца, слова Иисуса несут полноту знания о Боге.
…Кто есть Отец, [не знает] [никто], кроме Сына, и кому Сын хочет открыть. (Лука 10:22)
Они приносят славу, исходящую от Отца.
…И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино. (Ин. 17:20–22)
Они становятся камнем в основании Церкви и формируют главенство в ней Господа Иисуса и ведут к Нему.
…Не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах;
и Я говорю тебе: ты – Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою… (Мат.16:17–19).
…Всякий слышавший от Отца и научившийся, приходит ко Мне. (Ин. 6:45)
Слово было Бог
Глава 4-я, продолжая разговор, начатый в третьей, раскрывала Божественность слов Иисуса Христа. Во-первых, Иисус говорил, что Его слова особой, отличной от мира природы.
…Я передал им слово Твое; и мир возненавидел их, потому что они не от мира, как и Я не от мира. Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла. Они не от мира, как и Я не от мира. Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина. Как Ты послал Меня в мир, [так] и Я послал их в мир. И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною. (Ин. 17:14–19)
Слова Иисуса едины с Ним. Они однопорядковые с Ним величины.
…Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее. Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за душу свою? Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда придет в славе Отца Своего со святыми Ангелами. (Марк 8:35–38)
И как божественен Иисус, так божественны Его слова. Причем свою божественную жизнь они несут дальше – уверовавшим в них людям.
…Не написано ли в Законе вашем: „Я сказал: вы – боги"? Если Закон назвал богами тех, к которым было слово Божие, а Писание не может быть упразднено, – Тому ли, Кого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: „Ты богохульствуешь", потому что Я сказал: „Я – Сын Божий"? (Ин. 10:34–36)
В этой главе догадка, что слова Иисуса обладают атрибутами Божества, обретала себе подтверждение.
…и Слово было Бог. (Ин. 1:1)
Будучи не отделимыми от Говорящего их, они имеют Его жизнь в себе.
…как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе. (Ин. 5:26)
Истина слов Иисуса безбрежна, как Сам Бог, она обнимает прошлое, настоящее и будущее.
…Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить. Когда же придет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам. Все, что имеет Отец, есть Мое; потому Я сказал, что от Моего возьмет и возвестит вам. (Ин.16:12–15)
Глаголы вечной жизни
Глава 5-я развивала идею четвертой в аспекте вечной жизни, присущей словам Иисуса. Иисус много говорил об этом. Он учил, что слова Его никогда не прейдут.
…Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут. (Мат. 24:35)
Он говорил, что люди, следующие за Его Голосом и принимающие Его слова, переходят из смерти в жизнь.
…Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною.
И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; (Ин. 10:27–30)
…слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную и на Суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь. (Ин.5:24)
Иисус на примере верных учеников указывал, что Его слова, если приняты верой, никогда не будут отняты от нас, т. е. пребудут с нами в вечности как благая ее часть.
…Мария, которая села у ног Иисуса и слушала слово Его. Марфа же заботилась о большом угощении и, подойдя, сказала: Господи! или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила служить? скажи ей, чтобы помогла мне. Иисус же сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у нее. (Лука 10:38–42)