Обретение слов Иисуса

Более того, Он ясно указывал, что время слов о Нем проходит.

…ибо сказываю вам, что должно исполниться на Мне и сему написанному: и к злодеям причтен. Ибо то, что о Мне, приходит к концу. (Лука 22:37)

Только уступая нашему неверию, Он допускал порой недифференцированную веру в слова о Нем.

…Если Я свидетельствую Сам о Себе, то свидетельство Мое не есть истинно. Есть другой, свидетельствующий о Мне; и Я знаю, что истинно то свидетельство, которым он свидетельствует о Мне. Вы посылали к Иоанну, и он засвидетельствовал об истине. Впрочем, Я не от человека принимаю свидетельство, но говорю это для того, чтобы вы спаслись. (Ин. 5:31–34)

Вместе с тем в словах о Нем Иисус выделял особо слова Своих апостолов. При этом, если Он говорил о Своих словах как о своего рода сеянии истины Царства Небесного, то слова учеников характеризовал как жатву в жизнь вечную. И как жатва вторична по отношению к посеву, так и слова апостолов вторичны по отношению к словам Господа. Апостол Иоанн справедливо определял их как свидетельствование свидетельства Иисуса.

… У Меня есть пища, которой вы не знаете… Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его. Жнущий… собирает плод в жизнь вечную…(Ин. 4:32–36)

… Я послал вас жать то, над чем вы не трудились. (Ин. 4:38)

… один у вас Учитель – Христос. (Мат. 23:7–8)

…Он показал, послав [оное] через Ангела Своего рабу Своему Иоанну, который свидетельствовал слово Божие и свидетельство Иисуса Христа и что он видел (Отк.1:1–2).

Главная битва сатаны

Последняя, 17-я глава говорила о войне против веры в слова Иисуса. В ней показывалось, что главная битва ведется именно против веры в них, так как сами слова Иисуса никто победить не может. Иисус открывал, что эту битву ведет сатана, чья первая цель – похитить слова Иисуса.

…Семя есть слово Божие; а упавшее при пути, это суть слушающие, к которым потом приходит диавол и уносит слово из сердца их, чтобы они не уверовали и не спаслись. (Лука 8:11–12)

Это похищение имеет многие формы.

… но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим, устраняя слово Божие преданием вашим, которое вы установили; и делаете многое сему подобное. (Марк 7:7)

Масштаб похищения слов Иисуса много больше, чем обычно принято думать. И поскольку похищение Иисусова Слова ведет к потере венца спасения, то устранение Христовых слов из веры и, следовательно, из жизни людей является самым страшным и коварным умыслом сатаны. Фактически Иисус дал определение дьяволу и всем его последователям как тем, кто не может слышать Его, Иисусово, слово.

…Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего. Ваш отец дьявол…(Ин. 8:43–44)

Здесь, по сути, Иисус дает критерий различения сатанинского от Божьего, истины от лжи. И этот критерий – вектор: либо от слов Иисуса, либо к ним. Если что-либо уводит нас в сторону от слов Иисуса (в чем бы оно ни выражалось и под чьим бы именем ни пряталось) – это дела дьявола. Напротив, все, что приближает к словам Христа (к их слышанию, вере в них и исполнению) – от Господа. Именно тех, кто сохраняя слова Иисуса, победит в битве за них сатану, Господь обещал сделать столпом в небесном Божьем храме.

…Знаю твои дела; ты… сохранил слово Мое, и не отрекся имени Моего. …Держи, что имеешь, дабы кто не восхитил венца твоего. Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего… (Отк. 3:8,11–12)

Война против слов Иисуса не только масштабна и многообразна по формам, она еще и беспощадна. Сатана идет на всё, вплоть до физического уничтожения тех, кто проповедует Слово Иисуса.

…И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели. (Отк. 6:9)

Поэтому Господь дал ученикам слова молитвы «Отче наш» об избавлении от лукавого и, в частности, от искушения свидетельствовать о чем-то, чего не было в устах Иисуса.

…Не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. (Лука 11:4)

…Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне; а также и вы будете свидетельствовать, потому что вы сначала со Мною. Сие сказал Я вам, чтобы вы не соблазнились. (Ин. 15:26–16:1)

Иисус посылал учеников проповедовать Его слова и при этом запрещал говорить о Себе. Показательно также и то, что первые нападки сатаны были сделаны именно на слова Иисуса, и это было очевидным для первых Его слушателей.