– Дружила, – упрямо сказала Нелли. – Мы любим друг друга, Лелька, еще с абитуры, поняла, шлюха ты портовая?
– Осмелюсь возразить, – встрял Игорь, – что я поступил после рабфака, Нелли Караванова, радость моя, и мы не могли быть знакомы с абитуры, ибо я на абитуре никогда не был.
– Подлец! – сказала Нелли.
– Ты же тогда, Нелечка, любила Вовочку Петрова…
Тут Леля и Нелли хором расхохотались так, что Ванька, Игорь и Отличник, не зная чему, засмеялись вслед за ними.
– Расскажи, Нелечка, чем все закончилось, – попросила Леля.
– Дура, тут же дети, – ответила Нелли.
– Ну-ну, выкладывай, радость моя, – сурово насупился Игорь.
– Отличник, ты еще маленький, заткни уши, – велела Нелли. – И вообще, вы – скоты. Зачем вы развращаете мне молодого человека? Я его специально выращиваю в тепличной атмосфере, чтобы он женился на мне, когда я состарюсь и отдалюсь от дел.
– От тел, – поправил Игорь.
– Подлец, – сказала ему Нелли и обратилась к Отличнику: – Отличник, ты помнишь, что обещал на мне жениться?
– Ты изменник, Отличничек, ведь ты мне это обещал!..
– Оставьте его в покое, – досадовал Игорь. – Давайте говорите.
– Гуди, мать, – велел Ванька.
Нелли быстро послала Отличнику поцелуй одними губами.
– Дело было такое, – начала она. – Любили как-то раз мы с Вовочкой Петровым друг друга.
И вот однажды напились и пошли в комнату к нему, он тогда один был. А мы с этой клячей, – Нелли кивнула на Лелю, – на втором курсе жили не в этой общаге, а напротив, а сюда приходили только один раз на день первокурсника. И решила я по пьяни переспать с Петровым… – Нелли искоса глянула на Отличника и чуть не рассмеялась. Ванька сиял, Игорь сидел смурной. – Ну, туда-сюда, захотелось мне перед самым главным покурить. Надела тапки и шубу на голое тело и вышла в коридор. Все мои тряпки у Петрова остались. Петров ждет. Через час вылетает – нет меня нигде. Бегал он, искал, а на вахте его бабка Юлька и спрашивает: не от тебя ли час назад голая девушка в шубе убежала? Петров примчался к нам с Лелькой – я там сижу. Швырнул он мне всю мою одежку, и больше мы с ним не встречались.
– Чего ж ты сорвалась-то от него, мать? – сквозь смех спросил Ванька.
– А я номер комнаты забыла, – пояснила Нелли. – В планировке запуталась, спросить не у кого – ночь. Сперва по этажу рассекала, потом с горя и двинулась домой.
– Типично общажная история, – угрюмо резюмировал Игорь.
– А чем тебе не нравятся общажные истории? – сразу же весело осведомился Ванька.
– Тем же, чем и общага.
– А общага чем не нравится?
– Я думаю, Иван, что от вопросов, которые не поражают собеседника глубиной интеллекта, следует воздерживаться.
– Знаешь, Ванечка, мне общага тоже как-то не нравится, – виновато сказала Леля. – Ну, не то чтобы категорически не нравится, а как-то не по себе здесь. Я едва захожу в общагу, моментально какая-то психованная делаюсь. Здесь атмосфера очень нервная, только крайности признаются, всегда чего-то из себя строить надо. Напряжение, как перед экзаменом, и отдохнуть невозможно. Если бы я могла, я бы, конечно, не жила здесь.
– Ты, солнышко, говоришь верно, но не видишь причин, – сказал Игорь. – Вот сейчас я объясню, а вы послушайте.
– Кто ясно мыслит, тот ясно излагает, – льстиво втиснул Ванька.
– Главный страх в общаге – это подавление личности, – выспренним слогом начал Игорь. – Человек здесь ничего не значит. Во-первых, его личное мнение никем не учитывается и попирается. А во-вторых, сама система здесь обрекает на нищету и бесправие. Любая вещь здесь – шкаф, матрас или кипятильник – чужая, а заменить своим запрещено, да и нелепо. И поскольку нет права чего-либо иметь, человек становится рабом того, кто дает ему со своего плеча. Отсюда проистекают два омерзительных свойства общаги.
– Каких? – спросил Ванька, который, для точности прищурив глаз, разливал вино.
– Их сущность в убеждении, что если человек ничего не имеет, то и считаться с ним нет смысла. Это выражается в том, что в общаге и жилье, и душа человека становятся проходным двором. Аннулирование закона «мой дом – моя крепость» здесь принято называть «общажной вольницей» или «общажным братством». И это квасное братство на руку только нахальству, цинизму и лицемерию. А если жилье и имущество становятся достоянием любого желающего, то и душа становится общественным достоянием. Эта полная открытость уничтожает тайну личной жизни человека, да и вообще таинство жизни. Отсюда и полное пренебрежение к нравственности.
– Давайте выпьем, – быстро вставил Ванька.