1—9. Сельскохозяйственные железные орудия из Помпей. Найдены на большой вилле Л. Гелия Флора (обычно называемой виллой П. Фанния Синистора, однако см.: Della Corte М. Neapolis. II. P.172) близ Боскореале. Чикаго, Филдовский музей естественной истории. См.: Сои Н. F. Antiquities from Boscoreale in the Field Museum of Natural History (Field Museum Publ. 152. Anth. Ser. 7, 4). 1912. P.210 sqq. Fig. CLXIII–CLXVI; cp. подобные орудия из знаменитой виллы Боскореале (Mon. Ant. Асе. dei Lincei. 1897. P.436–440). В музее Неаполя таких орудий очень много.
В основном здесь представлены орудия, характерные для виноградарства. Некоторые из них как в Италии, так и во Франции сохранились в том же виде вплоть до наших дней. Так, например, я совсем недавно во множестве видел точно такие же орудия в Бургундии. В Помпеях раскопана лавка, полная подобных орудий. Ее владельцем был некий Юниан. В его лавке имелись falces stramentariae, serae, compedes, falces vinitariae [серпы для резки соломы, засовы, оковы, серпы для виноградных лоз (лат.)] цепи и другие орудия не только сельскохозяйственного, но и домашнего предназначения (см.: Della Corte М. Riv. Indo-Greco-Italica. 1923. 7. P. 113). Совсем рядом находилась лавка другого faber ferrarius (см.: Ibid. Р. 115).
Таблица 11
1. Фрагмент настенной росписи дома в Стабиях. Найдено в Граньяно. Неаполь, Национальный музей.
См.: Pitture di Ercolano. II. Fig. LVI (оттуда и позаимствована наша иллюстрация).
Cp.: Lehmann-Hartleben К. Die Antiken Hafenanlagen des Mittelmeers // Klio. 1923. Beih. 14. S.224 ff.;
JacanoL. Neapolis. I. 1913. P.353 sqq.
Типичный порт Кампании с молами, различными зданиями, маленьким скалистым островком, «триумфальными» арками и статуями на колоннах. Утверждать, что данный вид представляет собой совершенно определенный порт Кампании (например, Путеолы), не представляется возможным, однако можно не сомневаться, что в общих чертах Путеолы были похожи на то, что мы видим на этой картине, хотя в действительности наверняка все выглядело гораздо масштабнее.
2. Фрагмент надгробной стелы из Капуи. Музей в Капуе. См.: Gummerus Н. Klio. 1912. 12. S. 500 ff.; ср. рельеф из Арлона, опубликованный Б. Лаумом (LaumB. Germania. II. S. 108). Относится к периоду поздней республики или к началу правления Августа.
Верхнюю часть стелы занимают две стоящие мужские фигуры, согласно высеченной надписи их звали Сатур и Степанус: М. Publius МЛ. Satur de suo sibi et liberto M. Publio Stepano. Arbitratu M. Publili M. l. Cadiae praeconis et M. Publili M. l. Timotis [Марк Публий Сатур, солдат легиона, из своего капитала себе и своему отпущеннику Марку Публию Стефану. По воле Марка Публия Кадия, солдата легиона, и Марка Публия Тимота, солдата легиона (лат.)]. (CIL. X, 8222). В нижней части стелы — представленный на репродукции рельеф. Обнаженный мужчина стоит на каменном возвышении. Слева к нему быстрым шагом направляется человек, указывая на него рукой, при этом он, по-видимому, что-то говорит; идущий человек одет в хитон и хламиду. Справа — другой человек, одетый в тогу, спокойным жестом протягивающий в его сторону правую руку. Сценка несомненно изображает продажу раба. Обнаженный человек — раб, человек в греческой одежде — продавец, одетый в тогу — покупатель. Не приходится сомневаться, что два душеприказчика Публия Сатура согласно его воле желали изобразить здесь сцену из его прошлого — как он был куплен своим будущим патроном, — для того чтобы показать, из каких низов вышел этот человек, снискавший впоследствии почет и уважение; очевидно, он был в Капуе известным лицом и там все хорошо знали его историю. С такой же целью Тримальхион украсил перистиль своего дома картинами, изображающими различные эпизоды из его жизни, начиная с venalicium cum titulis pictum (Реiron. Cena 29, 3).
3. Фрагмент рельефа из собрания Warocque. Мариемонт, Бельгия.
См.: Cumont F. Collection Warocque. № 70;
Daremberg-Saglio. Diet. d. ant. III. P. 1585. Fig. 4827 (Ch. Lecrivain);
Cuq E. Une scene d’affranchissement par la vindicte au premier siecle de notre ere U C. R. Acad. Inscr. 1915. P.537 sqq.;
Reinach S. Rep. d. rel. II. P. 164, 3. I в. по P.X. (?).
Фрагмент рельефа, изображающего обряд manumissio vindicta. Один из отпускаемых на волю рабов опустился на колени перед ликтором, который в знак освобождения касается его специальным жезлом (vindicta). На голове у него войлочная шапка pileus — знак того, что он свободен. Другой, над которым уже совершен обряд освобождения, обменивается рукопожатием с чиновником или своим бывшим хозяином (жест, символизирующий, что между ним и его патроном отныне устанавливается fides). Я не вижу оснований считать этот фрагмент современной подделкой.