В душе есть нечто такое, что не подлежит смерти. Мы можем сознавать это нечто и не можем не сознавать его (Л. Н. Толстой).
Определить культуру человека можно по одному признаку: на что ему не наплевать, что его трогает (Ю. М. Лотман).
Тот, кто много говорит, редко приводит в действие свои слова. Мудрый же человек всегда боится, чтобы слова его не превзошли его дел (древнекитайская мудрость).
Не бойся незнания, бойся ложного знания. От него всё зло мира (Л. Н. Толстой).
Главное, знайте больше. Прислушивайтесь, любите читать и беседовать о действительности (Н. К. Рерих).
• Задания для самостоятельной работы
1. Выпишите в две колонки, что относится к культуре (А), а что – к природе (Б): 1) книга, 2) дерево, 3) кошка, 4) завод, 5) волосы, 6) причёска, 7) шкура, 8) одежда, 9) компьютер, 10) медь, 11) руда, 12) олень, 13) корова, 14) газон, 15) луг, 16) доски, 17) молоток, 18) стихотворение, 19) голос, 20) пение, 21) бумага, 22) газета, 23) ягоды, 24) икебана, 25) чай (напиток), 26) чайный куст, 27) музыка, 28) пианино, 29) лошадь, 30) спорт, 31) парламент.
2. Из приведённых четырёх характеристик человека выберите одну, которая не относится к его внутренней культуре: совестливость, доброта, аккуратность, благородство.
3. Прочитайте правила этикета. В перечне хороших манер оказались и два неправильных совета. Укажите какие и почему?
Руки старайтесь держать в покое; неприлично теребить галстук, пуговицы, рукав партнёра.
На выставках не стремитесь прикоснуться к произведениям искусства и другим экспонатам.
Девушке не следует, разговаривая с собеседником, играть своим кольцом, ожерельем, замочком сумки, накручивать на палец прядь волос и т. д.
Не пытайтесь сдерживаться, иногда можно прервать своё высказывание взрывом смеха.
Не заплетайте в косички кисти скатерти, оставьте в покое чашку, не звените ею.
Не подобает в обществе почёсываться (в том числе ерошить волосы на затылке, стараясь сосредоточиться).
Неловко всё время стоять лицом к собеседнику, для разнообразия можно повернуться к нему спиной.
4*. Соотнесите в таблице виды культуры (художественной, технической, политической, правовой, нравственной) и фамилии деятелей, которые внесли свой вклад в их развитие: Александр Степанович Попов, Леонардо да Винчи, Оноре де Бальзак, Фёдор Михайлович Достоевский, Махатма Ганди, Альберт Швейцер, Фёдор Петрович Гааз, Анатолий Фёдорович Кони.
Узнайте подробнее об их деятельности и сделайте для памяти краткую запись о заслугах каждого из них в свою записную книжку (дневник).
• Работа с текстом
В истории каждый культурный подъём был в той или иной мере связан с обращением к прошлому. Сколько раз человечество, например, обращалось к Античности? По крайней мере больших, эпохальных обращений было четыре: при Карле Великом, при династии Палеологов в Византии, в эпоху Ренессанса и вновь в конце XVIII – начале XIX в.
Знала несколько обращений к Древней Руси и послепетровская Россия. Были разные стороны в этом обращении. Открытие русской архитектуры и иконы в начале XX в. было в основном лишено узкого национализма и очень плодотворно для нового искусства…
У Пушкина память в поэзии играет огромную роль. Поэтическая роль воспоминаний прослеживается с детских, юношеских стихотворений Пушкина, из которых важнейшее «Воспоминание в Царском Селе», но в дальнейшем роль воспоминаний очень велика не только в лирике Пушкина, но и даже в «Евгении Онегине»…
Свои исторические произведения Пушкин также окрашивает долей личной, родовой памяти. Вспомните: в «Борисе Годунове» действует его предок Пушкин, в «Арапе Петра Великого» – тоже предок, Ганнибал.
Память – основа совести и нравственности, память – основа культуры, «накоплений» культуры, память – одна из основ поэзии – эстетического понимания культурных ценностей. Хранить память, беречь память – это наш нравственный долг перед самим собой и перед потомками. Память – наше богатство (Д. С. Лихачёв).
• Темы для проектной деятельности, рефератов, дискуссий
1. Нужно ли быть культурным человеком?
2. Должно ли государство поддерживать культуру?
3. «Культуру – в массы!»: смысл и значение лозунга. Осуществился ли этот социалистический призыв?