Научимся ли мы уважению к минувшему, к культуре? Ведь культура – это наша общая память, наши истоки и наши корни. И может ли стать человеком существо беспамятное, без роду и племени?
Н. Г. Чернышевский писал: «Молодое поколение есть полный наследник того богатства, которое собрано предыдущими поколениями, и, так же как наследник какого-нибудь материального имения, может по произволу умножить его или расточить».
• Вопросы и задания к параграфу
1. Почему сломали Симонов монастырь? Какие цели преследовала советская власть, проводившая политику уничтожения памятников церковного искусства?
2. Объясните слова А. С. Пушкина о том, что «дикость не уважает прошедшего».
3. Можно ли создать новую культуру, разрушив до основания старую? Своё мнение аргументируйте.
4. Что изменилось в отношении к культуре в последние годы? В чём причины беспокойства и тревоги о её судьбе? Приведите примеры из жизни.
5. Как вы думаете, почему нужно беречь культуру?
6*. Что может сделать каждый человек для сохранения культуры? Что сделали вы или что собираетесь сделать для этого?
7*. Проанализируйте мнение Н. Г. Чернышевского.
8. Дайте определение понятия «культурное наследие». Перечислите, что входит в него.
• Обсудите на уроке
Настал срок, когда кто-то должен признать во всеуслышание, что не надо было разрушать пресловутый старый мир до неандертальского уровня (Л. М. Леонов, русский писатель).
В каждом из нас живёт Бог. Ничто так не удерживает человека от зла и помогает делать доброе, как память об этом (Л. Н. Толстой).
Учёный – тот, кто много знает из книг; образованный – тот, кто усвоил себе все самые распространённые в его время знания и приёмы; просвещённый – тот, кто понимает смысл своей жизни (Л. Н. Толстой).
Книги просвещают душу, поднимают и укрепляют человека, пробуждают в нём лучшие стремления, острят его ум и смягчают сердце (У. Теккерей, английский писатель).
• Задания для самостоятельной работы
1. Французский академик Жан д’Ормессон сказал в интервью российской газете: «Что мы имеем на Западе? Хлеб, вино, возможность путешествовать, пенсионное обеспечение, деньги… Но мы оскудели, разрушились духовно. А вы обладаете той духовной мощью, которую мы в значительной мере утратили… Именно мы, так упорно ратовавшие за духовные и интеллектуальные ценности, именно мы погрязли в материализме, а вы – люди, исповедовавшие марксизм, стали носителями духовной энергии. Необычайная ситуация». Прав ли, с вашей точки зрения, академик? Что помогает россиянам сохранять духовную энергию, культуру?
2. Тем, кто предлагает восстанавливать разрушенные храмы, часто возражают: у нас сотни тысяч людей не защищены от техногенных и экологических катастроф, от последствий жесточайшего финансового кризиса, не решена жилищная проблема, а вы со своими храмами! Что бы вы ответили критикам?
3*. «До революции только журналов на татарском языке выходило тридцать пять наименований, а с 1918 по 1930 г. к ним добавилось еще тридцать семь… Издавались они, кроме Казани, в Москве, Ленинграде, Новосибирске, Свердловске, Уфе, Астрахани, Оренбурге, Стерлитамаке… А сегодня в этих городах да ещё в почти пятидесяти регионах страны компактно живут более пяти миллионов татар, но давно уже там журналы на татарском языке не издаются», – пишет Р. Харис. Охарактеризуйте политику в отношении национальных культур до 1930 г. и в современный период. Приведите последние данные, используя ресурсы Интернета и дополнительную литературу.
4. Один из культурных памятников, пострадавших от пренебрежения и безденежья, – Новоиерусалимский монастырь в Подмосковье, шедевр русского зодчества. Что уже предпринимается, что бы вы предложили предпринять для спасения этой жемчужины нашей истории и культуры?
5. Поинтересуйтесь и расскажите, как обстоит дело с восстановлением храмов в вашей местности.
6. Подготовьте фотовыставку о культуре вашего края, города и сделайте небольшое выступление в классе.
• Работа с текстом
Прекрасное служит опорой души народа. Сломив его, разбив, разметав, мы ломаем устои, заставляющие людей биться и отдавать за родину жизни. На изгаженном, вытоптанном месте не вырастить любви к своему народу, своему прошлому, воинского мужества и гражданской доблести. Забыв о своём славном прошлом, народ обращается в толпу оборванцев, жаждущих лишь набить своё брюхо (И. А. Ефремов, русский писатель).