Часто такие целители, реклама которых расклеена на каждом углу, близко не стоят к магам в традиционном понимании этого слова, то есть субъектам, обладающим столь большой личной силой, что она способна влиять на физическую реальность (в нашем случае здоровье пациента); но те самые шарлатаны, что играют на «эффекте Чумака». Очень хорошо этот эффект комментирует академик Кругляков: «…вера в чудодейственные возможности целителей кончается для больных печально, так как болезнь запускают и что в основном это — кратковременное облегчение, связанное с мобилизацией внутренних ресурсов больного как результат веры в лечение, веры в авторитет».
Такие иллюзии, исходящие из богатого воображения, могут быть разрушительны для одного человека; но куда хуже иллюзии второго рода, те, которые действительно приходят извне, медиумам и прочим эзотерикам.
Как я говорил выше, энергии у начинающего адепта мало, а опыта ещё меньше. Он начинает получать первые результаты, они восхищают его, и неудивительно, что адепт начинает принимать видимое за чистую монету и «потолок» того, что возможно достичь. Но, ввиду нехватки энергии и знаний, адепт получает ложные видения, а если соприкасается с астралом – то только с нижним.
На нижнем уровне обитает множество лярв - бесплотных паразитов, неупокоенных душ и прочих сущностей негативного толка. Отсюда видение призраков в случае девушки из предыдущей главы и видение разных чёрных сущностей в моём случае (подробнее я расскажу дальше). Все эти сущности, из тех, что из них более-менее разумны и могут выходить на контакт, обожают вводить практикующих в иллюзии. Отсюда тысячи учений, откровений сект, и в какое учение ни копни - все они продиктованы ангелами, богами, и все противоречат друг другу.
Видения могут быть безобидными и беспоследственными, как в этом отрывке из воспоминаний другого человека: «С промежутками в три года, в августе, на бабушкиной кровати встаёт из ниоткуда призрак моего деда, явно приобнимает меня, спрашивает "Ну как, не обижают они тебя?" и исчезает».
…А могут вести за собой масштабные последствия. Так Джозеф Смит записал слова «пророка Мормона», что привело к созданию Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, к которой относит себя около четырёх миллионов человек. Так Алистер Кроули записал слова «ангела Айваза» со слов медиума Розы, породив учение Телемы, своеобразный сплав египетского пантеона с западной оккультной традицией, и не только. Сам Кроули, как приверженец буддистского мировоззрения, поначалу не принимал записанную им «Книгу Закона», но впоследствии она затянула его, как и множество других людей, последовавших за ним как проповедником Телемы.
Действия медиумов из вышеописанных примеров повлекли за собой и вред, и пользу для общества. На заре возникновения мормонизм привёл к двум войнам – в Миссури и в Юте, зато сейчас мормонское сообщество – одно из самых благонравных в мире. Кроули устраивал оргии в «аббатстве телемском», но его труды привели к популяризации ритуального подхода, а значит, установлению более адекватных представлений о магии в обществе. Вчитайтесь в один из главных принципов Телемы: «Делай то, то в твоей воле, да будет то законом», но не забывайте при этом проводить мысленное разделение между Волей и хотением. Если рассматривать этот тезис не с мистической, а с философской точки зрения, он всё равно звучит достойным того, чтобы каждый человек применял данный принцип в своей жизни. Несчастных от ленивого смирения с судьбой стало бы куда меньше.
Куда чаще всё происходит куда менее радужно. Рон Хаббард, по свидетельствам своего сына, творил под наркотиком, и его здравые идеи (шкала тонов, превосходство разума и другие) тонут в море уфологической фантазии вроде историй о инопланетном властелине Ксену. Нельзя не отметить, что основной целью создания саентологии была погоня за финансовым благосостоянием, но коммерческие цели не всегда неблагие. Впрочем, это не относится к рассматриваемому учению. Многочисленные случаи тяжкого вреда здоровью, вплоть до суицидов, которые возникли по вине церкви Хаббарда, подтверждены официальными судебными разбирательствами.