Не обязательно ходить за зарубежными примерами. Мария Дэви Христос (Виктория Преображенская), чья деятельность разворачивалась в основном на территории Украины и России, во время клинической смерти «получила откровение свыше». В 1993 году членами белого братства Юсмалос, организованном ею, была предпринята попытка теракта – захват Софийского собора в Киеве, и, если верить источникам, собираясь совершить поджог храма вместе с собой. Члены братства были арестованы, а сама Мария Дэви Христос отреклась от ближайшего сподвижника Юрия, обвинив его в предательстве (видимо, разочаровавшись, что предсказанный им конец света так и не наступил, пока оба они находились под следствием).
Сейчас она издаёт сборники книг и аудиозаписей, проводит проповеди, в которых обвиняет рептилоидов в украинском кризисе, а также безобидные с виду выставки. На такой выставке был и я. Мы с моей девушкой отправились прогуляться по улицам, но меня не покидало ощущение, что мы «всё-таки встретим что-то очень интересное в этот день». Свернув с Невского проспекта, мы проходили мимо женщины лет сорока-пятидесяти, похожей на обычную раздатчицу флаеров. Видимо, наши лица были настолько одухотворённо-гуманитарными в тот момент, что она не поленилась дойти до нас и спросить, не хотим ли мы посмотреть картины. Как художник, я не мог отказаться от такого предложения.
Наша проводница повела нас к парадной, попутно объясняя немного извиняющимся тоном, что вот, художница Виктория Преображенская устроила выставку, а место выбрали плохое, да и рекламы нет, вот и остаётся искусство без зрителя. Затем она позвонила по домофону, указав кому-то встретить нас, а нам всё тем же тоном поведала, что вынуждена вернуться на свой пост, дабы призывать прохожих ознакомиться с живописью. В парадной нас встретил благообразный старичок, похожий не то на философа, не то искусствоведа, и проводил нас в саму квартиру-галерею. Живопись занимала в ней две комнаты, причём стены были закрыты чуть ли не полностью – картины висели одна над другой, и с боков впритык друг к другу. В первой комнате была и фотография самой Виктории, маленькая и незаметная среди полотен всех размеров.
Фоном звучала медленная музыка в стиле нью-эйдж, в целом – неплохая, но была в ней местами какая-то дисгармоничность, которую я мысленно списал на непрофессиональность автора этой музыки – не в плохом смысле этого слова, а в том, что музыка для него была скорее хобби, нежели основной профессией, потому он в ней и не совершенствовался. Мы спросили у одной из «сотрудниц галереи», тоже женщины в возрасте, что это за мелодии.
- Это её, Виктории! Она ещё и музыку пишет, - ответила сотрудница, явно обрадованная тем, что мы заинтересовались. – И шапочки вяжет, вот, смотрите, - добавила она, указывая на стол с вязаньем. Ни дать ни взять, полный симбиоз искусств. Я даже и не сообразил тогда, что Виктория Преображенская – это та самая Мария Дэви Христос, предводительница секты, о которой писали когда-то в СМИ.
Вязанье меня не интересовало, поэтому я начал рассматривать картины, одну за другой. «Космическое полиискусство», гласила надпись, и картины ей соответствовали, изображая не то планеты, не то светила посреди космоса или в небесах над пейзажами неведомых планет. Некоторые были и вовсе абстрактны. «Эгрегор», прочитал я одно из названий. Неявный эзотерический подтекст стал явным. Осмотревшись, я обнаружил и око Ра, и сфинксов, и фараона с эрегированным фаллосом (видимо, то был бог плодородия Мин). Такая любовь к египетской теме привела меня к мысли, уж не связана ли мадам Преображенская с телемой, но я решил не спрашивать, сомневаясь, что смотрительница галереи, демонстрировавшая нам шапочки, знакома с этим понятием.
С точки зрения художника, её картины напоминали мне мои – такие же абстрактные, в большинстве своём о том, что над головой, а не перед глазами, и с акцентом не на технику исполнения, а на подтекст и энергетику. С точки же зрения эзотерика, некоторые картины действительно несли некий слабый заряд, я начинал его явственно чувствовать, когда долго останавливался перед тем или иным полотном. Но он, как и музыка, сначала производил впечатление, а после того, как его удавалось распробовать, не оставлял привкус гармонии. В итоге от этого места у меня начала болеть голова, и я понял, что нам пора на выход.
Нас просто так не отпустили, предложив посмотреть альбом со сканами тех картин, что физически не поместились в маленькой квартире. Мы вежливо согласились, и я ещё пять минут изображал интерес, потом заметив, что нам всё же пора идти.