Но продержаться в лесах можно было только за счет населения, на которое возлагалась обязанность кормить, обувать и одевать оуновских боевиков. При этом принцип добровольности, мягко говоря, не соблюдался.
В ходе боевых акций гибли молодые люди, украинцы, которые могли бы так много сделать для своей родины. НКВД, истребительные батальоны обрушивали жестокие репрессии и на боевиков УПА, и на их близких, и на так называемых «бандпособников», к которым при известной фантазии можно было отнести кого угодно. Люди страдали и умирали ради утопии, реализация которой не имела реальных предпосылок.
Для придания национально-освободительной борьбе массового характера в нее втягивали население, которое только-только возрождало мирную жизнь и не особенно верило, что УПА сможет изгнать большевиков с украинской земли. Но экстремисты из ОУН(Б) не останавливались перед насилием. Они ставили задачу «…добиться, чтобы ни одно село не признало Советской власти. ОУН должна действовать так, чтобы всех признающих Советскую власть уничтожить. Не запугивать, а физически уничтожать! Не нужно бояться, что люди проклянут нас за жестокость. Пусть из 40 миллионов украинского населения останется половина — ничего страшного в этом нет».
Вот вам снова приоритет групповых интересов в действии. А кто дал право делить людей на плохих и хороших, на достойных жить и обреченных умереть? Разве не предупреждал Господь: «Не судите, да не судимы будете. Ибо, каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить».
Не боясь быть проклятыми за жестокость, боевики УПА оставили на Западной Украине кровавый след. Вот, например, дневник боевых действий отряда Д.Купяка. Причем приводятся только факты, неоспоримо доказанные следствием.
29 ноября 1944 года. Нападение на село Яблунивку. Убиты Ф.Яремкевич и его жена Анастасия, М.Ковалик, Ю.Ковалик и его жена Юлия, М.Вовк и ее двенадцатилетняя дочка Олена, О.Вуйцик и ее десятимесячный сын Зиновий. Имущество убитых разграблено. Д.Купяк лично застрелил Ф.Яремкевича и его жену, после чего снял с трупа Ф.Яремкевича сапоги.
10 декабря 1944 года. Нападение на село Побужаны. Убито 16 человек. Имущество убитых разграблено.
12 декабря 1944 года. Нападение на село Волицу. Убиты Я.Щур и его жена Мария, Ф.Легкий. А.Штибель и его жена Анастасия.
30 января 1945 года. Нападение на село Вербляны. Убиты Г.Лалига и ее дочь О.Бедрий — на последнем месяце беременности за то, что их родственники дезертировали из УПА.
17 января 1945 года. Нападение на село Грабовичи. Убиты инспектор районо К.Начас и его жена — учительница Мария. К.Политило задушена и брошена в колодец, а ее имущество разграблено.
Этот страшный перечень можно продолжать и продолжать. Отряд Д.Купяка уничтожил около 200 человек, в том числе стариков, женщин, детей.
И Купяк не исключение. Один из руководителей УПА Ю.Стельмащук показал на допросе в 1945 году: «29–30 августа 1943 году я собрал отряд в несколько сот человек и по приказу командующего так называемого военного округа ОУН «Олега» на территории Ковельского, Любомльского и Турийского районов Волынской области мы вырезали все польское население. Все их имущество разграбили, а хозяйство сожгли. Всего в этих районах за 29 и 30 августа 1943 года мы вырезали и расстреляли более 15 тысяч человек, среди которых было много престарелых людей, женщин и детей». Так вот они боролись за счастье украинского народа.
Прибытие на Западную Украину дополнительных воинских контингентов, рост числа истребительных батальонов и, главное, негативное отношение большинства населения поставили УПА в безнадежное положение. В 1947 году ее уцелевшие отряды навсегда покинули родную землю, с тяжелыми потерями прорвались через территорию Чехословакии на Запад.
Те немногие, которые решили бороться до конца, продержались недолго. Часть сдалась властям, неоднократно объявлявшим амнистии участникам националистического подполья, некоторые погибли в боях, другие оказались в рунах НКВД. В марте 1950 года под Львовом погиб Р.Шухевич, командующий уже не существующей УПА. Сменивший его В.Кун отдал приказ прекратить вооруженную борьбу.
Какие же уроки можно извлечь из этой истории? Главный из них — политика, основанная на приоритете групповых интересов, неизбежно ведет к тоталитаризму и террору. УПА-ОУН не стали исключением из этого правила. Так какой же смысл нам сегодня ниспровергать старых кумиров, обвиняя их в экстремизме и жестокости, и тут же сотворять новых? Зачем вновь возвращаться к националистическим идеалам, которые уже неоднократно продемонстрировали свою утопичность? Возвращаться сейчас, когда повсеместно произошли глубочайшие демографические сдвиги?
Нет, если мы всерьез хотим подняться на более высокий уровень цивилизованности, общественное сознание должно завершить переход от национализма к гуманизму, ибо, подчеркивал еще Ф.Грильпарцер, «победа национализма над гуманизмом открывает тиранам путь к власти».
Власть привлекательна для многих, особенно если сопряжена с переделом общественного богатства в свою пользу, но власть подлинно народна только в том случае, если гарантирует каждому, всем без исключения, жизнь, безопасность, собственность, гражданские права, решительно порывает с экстремизмом.
От того, сумеем ли мы утвердить именно такую власть, создать социальную систему, обеспечивающую приоритет прав человека над любыми групповыми интересами, зависит наш имидж среди индустриально развитых демократических стран, в сообщество которых мы стремимся войти.
Так что же честнее: пытаться любой ценой оправдать национал-экстремизм, провозглашать его вождей народными героями или присоединиться к резолюции XXVIII съезда Компартии Украины, которая гласит: «Мы решительно осуждаем сталинщину и связанные с ней репрессии и насилие. Однако это ни в коей мере не может оправдать антинародный террор, развязанный националистами. Не могут быть национальными героями те, кто сеял страх и смерть, горе и слезы. Нельзя допустить реабилитации боевиков УПА-ОУН, которые пролили кровь невинных людей, были прислужниками фашизма, военными преступниками».
И если мы действительно встали на путь осознания себя людьми, гражданами, вывод однозначен:, экстремизму, какими бы лозунгами он ни маскировался, оправдания нет и не может быть.
Часть 1
ИСТОРИЮ НЕ ПЕРЕПИШЕШЬ
Раздел 1. ЦЕЛЬ ОПРАВДЫВАЕТ СРЕДСТВА
Из программных документов Организации украинских националистов (ОУН)
«За что борется украинский националист (организованный):
а) за Украинскую Державу;
б) за всестороннее развитие украинской жизни;
в) за украинское социальное устройство;
г) за господствующее положение среди других народов;
д) за новый тип украинца».
Копия. Перевод с украинского
1. Добьешься Украинской Державы или погибнешь в борьбе за нее.
2. Не позволишь никому запятнать славу и честь твоей Нации.
3. Помни о Великих Днях наших Усилий.
4. Будь горд тем, что Ты наследник борьбы за славу Владимирова тризуба.
5. Отомстишь за смерть Великих Рыцарей.
6. О деле не говори с кем можно, только с кем нужно.
7. Не колебайся выполнять самое опасное поручение, если этого потребуют интересы дела.
8. Безоглядной борьбой воспринимаешь врагов твоей нации.
9. Ни просьбы, ни угрозы, ни пытки, ни смерть не заставят Тебя предать тайну.
10. Будешь стремиться к увеличению силы, богатства и территории Украинской Державы.
Пояснений и декалогу украинского националиста:
п.7. Не колебайся выполнять самое опасное поручение, если этого потребуют интересы дела.
Националистическая мораль — мораль завоевателя, полна трудностей, невзгод и опасности, мораль геройская. Завоеватели не колебались, потому что цель не любит колебаний, и мы не смеем колебаться. Дело, за которое мы боремся, освящает средства. Все, что делается для дела, хорошо, свято… В борьбе с врагами, которые стоят на нашем пути к цели, беспощадны.