Вопрос: Что нам делать, чтобы Бог стал нашей наградой?
Ответ: Прежде всего давайте убедимся в том, что мы нуждаемся в Нем. Без Него мы погибли. Не ведите себя горделиво. Остерегайтесь состояния Лаодикийской церкви: «Ибо ты говоришь: я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды» (Откр. 3:17). Бог никогда не отдаст Себя тому, кто не видит в Нем нужды.
Во-вторых, давайте умолять Бога, чтобы Он стал нашей наградой. Августин2 молился: «Господь, даруй мне Себя». Не давай мне как «людям мира, которых удел в этой жизни, которых чрево Ты наполняешь из сокровищниц Твоих» (Пс. 16:14). Будьте настойчивыми просителями, и Бог будет не в силах отказать вам. Молитва — это ключ к небесам, который с помощью руки веры открывает все Божьи богатства.
Вывод 3. Живите в ежедневном созерцании этой награды. Восходите на небесные высоты. Рассуждайте о том, что Бог приготовил любящим Его. О, если бы наши мысли взмыли ввысь! Чем выше птица взлетает, тем сладкозвучнее она поет. Поразмышляйте о блаженстве тех, кто стал обладателем своего наследия. Если бы можно было подсмотреть хотя бы в щелку небесных дверей и увидеть красоту и блаженство рая, если бы можно было приложить ухо к небесам и услышать восхитительную музыку и гимны хвалы в исполнении небожителей, как ободрилась и возрадовалась бы тогда душа!
Христиане, размышляйте об этой награде! Поверхностные, мимолетные размышления не годятся. Такие мысли — словно мгновенно испаряющийся на стали след от дыхания. Пусть же ваши размышления остановятся на славе, пока ваши сердца не будут глубоко затронуты ею. «Неужели, Господи, мне будет дарована такая непостижимая награда?! И Ты благословишь эти глаза преображенным взглядом на Тебя? Как же велика любовь Бога к грешникам!» Задержитесь в этом пламени размышлений, пока не начнут теплеть ваши сердца. Созерцание этой невероятной награды победило бы искушение и обезглавило бы необузданные вожделения, восставшие на нас. «Разве есть еще такая верная, такая желанная, близкая награда? И неужели из-за греха я лишусь ее? Неужели, чтобы удовлетворить потребности, я лишусь венца? Убирайтесь прочь греховные наслаждения! Я больше не прельщусь вашим сладким обманом. Вы не будете больше ранить меня своими серебряными стрелами. И хотя «воды краденые сладки» (Притч. 9:17), но вода жизни слаще».
Нет более сильного средства против греха, чем созерцание предстоящего небесного воздаяния. Именно в то время, когда Моисей скрылся из вида израильтян, они сделали себе идола для поклонения (Исх. 32:1). То же самое происходит и с нашим сердцем, в котором мы воздвигаем идол вожделения, когда перестаем размышлять о будущей награде.
Вывод 4. Нижеизложенное может послужить утешением Божьему народу. И хотя у них уже не так много масла в кувшине и почти ничего не осталось от прежнего состояния, все же их воздаяние еще впереди. Хоть доход у вас и маленький, но зато часть ваша велика. Если Бог принадлежит вам как дар, ваши сердца могут быть спокойны. Бог дарует возможность нечестивым грешникам заранее получить вознаграждение. «Вы уже получили свое утешение» (Лк. 6:24). Нечестивец напишет расписку: «Получено сполна». Но награда святых, одежды и кольцо, наоборот, еще ожидает их. Разве не должны от этого стать довольными их сердца? Христианин, а что если Бог не даст тебе козленка, чтобы устроить пир и повеселиться? Что если Он скажет: «Сын Мой, все Мое — твое» (Лк. 15:31). Разве же этого не достаточно? Почему ты сетуешь на пустоту этого мира, в то время как у самого есть Божья полнота? Разве Бог не достаточная награда? Разве у сына есть основания жаловаться на то, что Отец не дает ему цветок из сада, в то время как ему завещано все имение?