Инициация.
Инициация - один из самых важных шагов для ученика-духовника желающего заниматься практикой. Во время посвящения инициации вводится техника медитации, и одновременно пробуждается духовный потенциал, кундалини. Один духовник сказал: "Посвящение - это первая ступенька на лестнице реализации".
Посвящение обычно происходит, когда человек, более неудовлетворенный "нормальным" состоянием невежества, проявляет сильное желание реализовать правду существования. Гуру, призванный помочь человеку в его исканиях, проходит и дает соответствующее руководство и направление. "Гуру" буквально значит "человек, который избавляет других от невежества". Гуру это человек, который достиг Высшего Сознания. (см. также главу о Гуру)
Посвящение - это начало, когда ищущему показывают путь, но путь этот нужно пройти самому. Технику медитации нужно обрабатывать постоянно, если ученик хочет чтобы она оказала свое мощное воздействие на его сознание. Поэтому посвященному ученику рекомендуется заниматься медитацией регулярно дважды в день. Большинство считает, что лучшее время для медитации - на рассвете (5ч. утра) и на закате, до завтрака и до обеда, когда естественные колебания замедлены и способствуют духовной практике. Утренняя медитация помогает человеку начать день полным радости, а вечерняя медитация освобождает ум от дневных забот и приносит мир и спокойствие в отношении с семьей и друзьями. Начиная с 15-30 минутной медитации, постепенно переходят к часу и более, поскольку наслаждение блаженством от медитации все возрастает.
В посвящении Ананда Марги гуру обычно не присутствует физически, а технику медитации преподает ачарья (духовный учитель). При посвящении ачарья становится каналом, по которому течет сила гуру, и пока ачарья лично вводит технику медитации, именно гуру совершает посвящение, используя ачарья как средство.
Первые несколько недель медитации.
Учитель однажды спросил своих учеников: "Обезьяна, опьяненная вином, шарахается от одного фруктового дерева к другому и попадает в гнездо скорпионов. Они кишат и жалят ее. Обезьяна воет и прыгает с яростью и болью. Что она напоминает?" Ученики не могли ответить на этот вопрос, тогда он пояснил: "Человеческий ум. Он так же беспокоен как эта обезьяна, опьяненный вином желания и слепо бегающий от одного удовольствия к другому. Ужаленный скорпионами ревности жадности и гордыни, он разражается яростной ненавистью. Самые великие завоеватели на земле - это те, кто завоевал свой ум".
Все мы, кто начинает заниматься медитацией и пытается сосредоточиться на мантре, знают что это правда. Особенно вначале ум неуправляем. Как только вы садитесь, в нем возникает множество мыслей. Вы повторяете мантру и вдруг обнаруживаете, что вы заняты совершенно другими мыслями. Звуки извне отвлекают ваше внутреннее внимание, и вам может показаться, что время было потеряно зря.
Но это не так. Постоянно возвращая ум к мантре, вы вырабатываете навык управлять умом в будущем. Как и тело спортсмена, наше тело в результате тренировки приобретает огромную физическую силу и выносливость, а так же настойчивый ученик развивает силу ума и способность сконцентрироваться. На начальных стадиях медитации отрабатывается именно умение сконцентрироваться, и только через некоторое время мы подходим к тому уровню, когда можем по настоящему сосредоточить свой ум на предмете медитации и удерживать его на нем - это и будет истинной медитацией.
Еще одну трудность для начинающего представляет собой тот факт, что ум становится все более неспокойным после начала медитации. В голову приходит больше мыслей, чем обычно. На первый взгляд может показаться что процесс медитации совершается неправильно.
Но правда состоит в обратном. Функция мантры заключается в том, чтобы доступно подействовать на наш ум и освободить его от всех пороков и впечатлений, которые наша прошлая деятельность (карма) наложила на наше подсознание (см. главу о жизни, смерти, и освобождении). Таким образом, повторение мантры пробуждает память и мысли о прошлом. Это как уборка в доме: когда она идет полным ходом, дом кажется еще более захламленным, чем в начале уборки, но если мы будем продолжать свое дело, не бросив его на середине, мы добьемся результатов. Так же и ум. Если мы будем продолжать медитацию, он будет становится все чище и чище.
Медитация - это самый короткий путь к себе, к своему внутреннему Я, где должна быть скрыта человеческая сущность. Она не определяется только умственными способностями, ибо здесь тоже есть место для разногласий и спора. Чтобы быть по настоящему умственно свободным, нужно сбросить с себя все эти путы. Медитация счищает всю шелуху неуверенности, слабости и невежества и являет неподдельную, ясную мысль и умиротворенное Я.
"Высшее Сознание внутри вас, как масло в молоке; пропустите ваш ум через медитацию, и Оно явится, и вы увидите, как сияние Высшего Сознания зальет все ваше существо. Оно, как подземная река внутри вас. Уберите пески ума, и вы обнаружите в себе чистые, прохладные воды". Шрии Шрии Анандамурти.
Гуру.
Маленький мальчик пошел спать, и прежде чем уснуть, он позвал мать. "Мама разбуди меня, когда я захочу есть". И его мать ответила: "Не беспокойся, дитя, голод тебя разбудит".
На определенной степени эволюции каждого человека пробуждается жажда духовного совершенства. Эта жажда сильнее, чем желание переходящих мирских удовольствий, это жажда знать "Кто я, куда я иду, какова цель моей жизни?" И именно на этой ступени притягательность божественного сознания приходит вместе с гуру и посредством его.
"Гуру" буквально значит "тот, кто освобождает от невежества и темноты". Гуру - это человек, который слился воедино с Высшим Сознанием и действует как проводник этого сознания. В действиях гуру не должно быть ничего, что не является выражением божественного; настоящий гуру - это воплощение в нем божественного, а неземного человека.