Выбрать главу

Урок 5 (Чакра Садхана)

Чакры так же являются сторожевыми точками ума, умственной деятельности и тела. При особом применении мантры чакры вибрируют и действуют очищающим образом на ум и тело.-+

Урок 6.(Дх'яна)

Дх'яна - еще одна, более прямая форма медитации, которая направляет все умственные потенции к Цели. Она особенно эффективна, когда личные отношения между учеником и Гуру переросли в Космическую любовь. Любовь - великая сила души, и когда она пробуждается, медитация перестает быть работой, она становится естественной привязанностью к высшему, и как железная стружка притягивается к магниту, так и ученик достигает своей желанной цели.

Кундалини, Чакры и Ум.

Кундалини.

Основополагающей частью Тантры является учение Кундалини Йога. Нельзя считать, что Кундалини Йога - единственное в своем роде учение Тантры, однако никакая другая духовная стезя не принесла ей такого выдающегося положения, как с точки зрения идеологического выражения так и практического воплощения.

Кундалини Йога иногда ошибочно рассматривалась как глубоко таинственное явление. Если поближе познакомиться с ней, то Кундалини предстанет в своем истинам свете как другой аспект человеческого существования. Кундалини - это выражение человеческого духовного потенциала в рамках психического бытия индивидуума.

В человеке Кундалини лежит в бездействии, пока не придет посвящение. Кундалини - не физическая сила, а духовно-психическая. Но поскольку она не имеет формы физического существования, она соотносится с определенной точкой в теле: в своем дремлющем или невыраженном состоянии она расположена у основания спинного мозга. Она остается там до тех пор, пока не будет разбужена.

Психическая форма Кундалини в ее дремлющем состоянии, говорят, напоминает свернувшуюся в клубок змею, отсюда название Кула Кундалини ("сила свернувшейся змеи"). Во время посвящения Кундалини пробуждает духовная сила Гуру, которая может производить различные эффекты, например, вызывать чувство блаженства или наоборот несчастья (в зависимости от невыраженных душевных тенденций личности, называемых самскара). В большинстве случаев, однако, ученик не замечает никаких необычных чувств, пока не придет определенный период практики. Именно благодаря пробуждению Кундалини, посвящение называют духовным рождением искателя истины.

Как упоминалось ранее, посвящение состоит в получении особой звуковой вибрации, известной как Мантра, от опытного учителя. Повторение этого звука про себя способствует духовному проявлению Кундалини, и она не спит. Если Мантра применяется неправильно, то Кундалини возвращается в свое сонное состояние. Каждое повторение Мантры действует на Кундалини, как удар, а умение внушать помогает поддерживать ее в состояние пробуждения.

Чакра.

Однажды пробудившись, Кундалини начинает открывать потаенные коридоры ума. Делается это путем проведения спинного мозга через ворота психического тела; эти ворота называются Чакра. Эти чакры расположены р различных точках вдоль спинного мозга, и являются прежде всего центрами, контролирующими наши мысли и наши наклонности. (ВРИГТИ)

Когда мы думаем или чувствуем, возникает определенная предрасположенность к действию. Такая предрасположенность определяет линию и схему умственной и физической деятельности. В каждом индивиде имеется 50 таких предрасположенностей, но они выражаются в различных формах и направлениях, вне и внутри нас поэтому общее число их проявлений доходит до тысячи. Контролирующими центрами этих предрасположенностей являются первые шесть чакр. Путем медитации мы добиваемся контроля над чакрами, а через них над всеми разнообразными проявлениями, направляя их в сторону Космического Сознания.

Еще одно свойство предрасположенностей - их связь со звуком.Каждой из них соответствует определенный звук; эти звуки воспринимаются интуитивно во время медитации. Из этих самых звуков йоги прошлого, построили язык Санскрит, как уже упоминалось. Каждый из 50 звуков санскритского алфавита является фонетическим выражением одной из предрасположенностей, или вритти; таким образом, сам язык выражает определенное чувство. Мантра, применяемая в медитации, составлена из этих звуков и усилена личность Гуру, так чтобы она оказывала необходимое вибрационное воздействие на занимающегося медитацией.

В каждом человеке есть главенствующая чакра, которая устанавливается по характеру вибрации; подобным образом выбирается и мантра. Чем глубже человек уходит в медитацию, тем сильнее становится его ум, благодаря контролю над чакрами и вритти. Этот контроль способствует созданию как бы вакуума, который заполняется идущей снизу кундалини, принося нам ощущение чистой духовности, известной под названием Самадхи, некоего духовного экстаза.

Нижние пять чакр имеют так же другие функции, а именно контроль за пятью основными компонентами, составляющими тело. (эфирным, воздушным, световым, жидкостным и твердым)

Самая нижняя чакра, расположенная у основания позвоночника, контролирует твердый компонент. Она известна как Муладхара Чакра и прямо связана с выделительной функцией анального отдела. Над ней находится Свадхистхана Чакра, которая контролирует компонент жидкости, и связана с половой функцией тела. Еще выше расположена Манипура Чакра, которая находится на уровне пупка. Эта Чакра контролирует световую функцию (энергию, огонь)и пищеварение. Четвертая Чакра, Анахата Чакра, находящаяся в центре груди на равном состоянии от обоих сосков, контролирует воздушный фактор и связана с дыханием и кровообращением. Пятая Чакра, Вишудха Чакра расположена на месте адамова яблока на шее6 контролирует эфирный фактор. Это самый тонкий элемент из пяти, он отвечает за речь. Эта Чакра контролирует все нижние Чакры, и таким образом она координирует все энергии в теле. Ажина Чакра называемая так же "третий глаз", контролирующее ядро который находится между бровями (сама же чакра находится в центре головы), является местом контроля человеческого ума, который представляет собой нечто иное, как микроскопическую копию Космического ума. Сахасрара Чакра, седьмая и самая высокая чакра помещается в самом центре, на макушке головы и является местонахождением чистого сознания, Высшей сущности. Физическое, умственное и духовное здоровье человека зависит от правильного равновесия между этими семью чакрами. Болезнь возникает из-за слабости или разбалансированности энергетического потока в одной или нескольких чакрах.