Однако в современных условиях владение мечом потеряло своё прикладное значение (если, конечно, не принимать всерьез сюжет многочисленных "Горцев") и стало уделом сравнительно небольшой армии поклонников этого архаичного времяпрепровождения. Среди них есть те, кто делает упор на изучение практичных способов эффективного извлечения меча из ножен (они обычно предпочитают называть то, чем занимаются, иайдзюцу или баттодзюцу), другие же предпочитают видеть в нем путь к самосовершенствованию через изучение возможностей своего тела, и меч для них играет лишь роль инструмента на этом пути. Иайдо само по себе предоставляет возможность и для того, и для другого, и каждый занимающийся может сам решить, что является для него самым важным…
Занятия иайдо требуют довольно больших финансовых затрат, которые в первую очередь идут на покупку снаряжения, и выбирать его следует очень тщательно, потому что хорошее снаряжение будет служить дольше. Для первых тренировок допускается любая свободная одежда, но для серьезных занятий настоятельно рекомендуется приобретать специальную одежду: куртку уваги или кэндоги, широкие штаны хакама и широкий и длинный пояс оби. Сразу также потребуется тренировочный меч. Хотя получить первые навыки иайдо можно и при помощи деревянного меча (боккэн), рекомендуется по мере возможности обзавестись специальным мечом, иайто, или могито, который сделан из немагнитного сплава и не может быть заточен…"
Текст взят с сайта клуба "Эйсинкай" — самому было лень формулировать.
Вот оно — большие финансовые затраты, ядрен батон! Хорошо хоть шматья не надо было покупать — в принципе айкидошные кейкоги и хакама подходят. А оно у нас имеется, (в прямом и переносном). Йайто же — вопрос болезненный. Приобретать лажу — себе дороже при условиях плотных серьезных занятий. Лучший вариант заказ на Tozando (Япония). Но приличная сабля получится где-то от 550–600 дуэллеров (плюс доставка). И, блин, помножить на два — капец! Так сразу не сдюжить.
Но в феврале этого года зашел в Удачливого Зольдатена — и вдруг увидел Махагона от Ramon’а. В первую очередь — он отличался размером и внешним видом в лучшую сторону от того декоративного барахла, что я видел ранее. Взяв меч в руки мне уже не хотелось его отдавать, т. к. почувствовал — МОЕ! Созревали мы месяц, а потом заявились в СУ вшестером и взяли — шесть сабель (4 Махагона, 1 Дабэл Эйдч и 1 Бамбук — все Рамоновские). Позднее нашими товарищами "по несчастью"… пардон, по занятиям, были приобретены мечи, как фирмы Ramon, так и Ченовские (CAS Iberia) и Bushido. СУ реально срубил на нас бабки — барыга!
Я взял Махагон, жена — Дабэл Эйдч. В сумме, с учетом скидки, получилось порядка 700 бакинских, (не душно и сразу). При заказе на Тазандо ждать приходится от 4 до 9-10 месяцев. Кроме того, классический йайто изготавливают из хром — алюминиевого (или хром — бериллиевого) сплава. Такой клинок не заточен, (хотя и таким можно запросто порезаться). Более того, он деформируется при попадании в костные ткани. Типа, зарубить можно только один раз, (но и то неаккуратно — шутка). А вот Рамоны стальные. Вот тут и видны отличия от ламинированных, (кузнечная сварка), кованных многослойников "нихонто". Рубиться Рамонами не получиться, (поэтому видимо они и не ХО), но вот практиковать тамашегири (тест на разрубание) — вполне. Но об этом позже.
Теперь о комплектации.
Деревянные гробики-контейнеры были прикольные. Но в квартире-студии Реал (26 кв. м общей площади) — совершенно неуместные. Чехлы — ничего такие, халява, сэр! Сертификаты — китайская распальцовка. Вот стойка для меча пригодилась, (до сих пор собираюсь сделать для двух мечей на стену — но видно, время не пришло). Наборы по уходу тоже оказались с "китайским душком". Деревянные коробочки для комплектов ухода за мечами после обработки нулевкой и некоторыми усовершенствованиями теперь рулят. Латунные выколотки мекугинуки — довольно дешевые, но работают по назначению. Вместо рисовой бумаги нугуегами — странные кусочки флизелина. Утико (мешочек с полировальным порошком) — нормально. Зато чоджи (гвоздичное масло) — странно воняло. Пропитались этим гнусным запахом деревянные коробочки и все содержимое, (мерзость). Нам показалось, что это то ли веретенка, то ли дешевое ружейное масло, (китайское — бр-р-р). В любом случае — в помойку, на…
Традиционно японские клинки обрабатываются гвоздичным маслом. Оно обладает очищающими, консервирующими и антисептическими свойствами, плюс приятный запах. Запах довольно стойкий. Я теперь понял, как Мусаши в темноте определял, что за спиной подкрадывается вражина. Кстати, оказывается, найти в городе гвоздичное масло проблема. То, что продается в аптеках — фактически все получено эфирной возгонкой. Это означает, что с клинка это масло мгновенно испаряется, не образуя защитную пленку. Пришлось приобретать масло камелии в салоне "КАЗУМИ". А это почти в два раза дороже, хотя масло камелии считается более понтовым. Оно практически не имеет запаха, что необходимо при уходе за дорогущими — вручную коваными японскими кухонными ножами.
Это важно! Высокоуглеродистая сталь сильно подвержена коррозии. В этом я убедился, порезавшись на занятии и измазав клинок своей же кровью. Кровища мгновенно засохла, и дома при обработке меча я кровь счистил не полностью. Не догадался я протереть спиртом, а надо было. Через некоторое время на этих местах, (по краю вдоль обуха), образовались темные полоски. Правда, позже я их аккуратно заполировал пастой ГОИ. Но регулярной обработки и ухода клинки требуют, однозначно. Короче, масла не жалеть!
Пора рассказать о самих сабельках. Махагон увесист и солиден.
Махагон и коробка с приблудами для ухода
Одним словом — Махагон! Но шнурок — дерьмантин…
Вообще, с моей точки зрения, боевая катана не должна быть совсем легкой. Это только в дешевых самурайских фильмах одним легким движением человека распускают напополам. Черепную коробку располовинить без должного навыка тоже не получиться. А если еще доспех? Тут сразу приходит на ум аналогия с боевыми ножами. Для мощного укола и реза вес оружия играет важную роль. Хотя если мастерство позволяет — с завязанными глазами, назад, не глядя, через плечо и сразу в солнечную артерию ниндзе летящей с дерева, тоды конешна! Извините, опять отвлекся.
Хамон, хоримоно и типа, все остальное…
Кончик… извините, киссаки не слаб!
Чучела небесные… А шнурок-то уже поюзан!
Цуба — пасть ворога не устоит!
Клинок довольно широкий. Полировка нормальная. Хамон (граница линии закалки) — ярко выражена. Киссаки (острие) — по типу о-киссаки, т. е. большое. Режущая кромка (хасаки) выведена вполне прилично. Пробовать волосы на руке брить — как-то в голову не приходило, (да и неудобно мечом-то). Но по ощущениям — почти как бритва. Малейшая ошибка в технике извлечения и вкладывания меча в ножны сопровождается порезами пальцев. У нас на занятиях поначалу все перерезались. Зато перестали торопиться, стали работать аккуратнее. Хотя еще одна трудность — при остром мече устье ножен (коигути) раздалбывается довольно быстро. Но это поправимо. Из качественного шпона делается вкладыш, аккуратно вклеивается и подгоняется под хабаки (муфту) надфилями. Меч не должно сильно заклинивать, но самопроизвольно вываливаться и болтаться он тоже не должен.