Воин отдает себе отчет в том, что каждое его действие требует энергетических затрат, и что нет такой силы, которая за их добрые дела дала бы им больше энергии, кстати, довольно-таки распространенное заблуждение среди людей. Но воины стараются помочь ближним. Если у них есть свободная энергия, и они получили такое указание духа, то часто они становятся целителями Без помощи духа целительство невозможно.
И делают это они в знак благодарности за поддержку, которую получили от человеческого духа, с чувством благоговения перед этой силой. Без руководства этой силы воин не чувствовал бы ни благоговения, ни смирения перед своей удачей.
- А если у воина нет свободной энергии? - задала я вопрос.
- Если у воина нет запаса энергии, то он и не пытается помогать другим, - ответил Странник, - и тогда его вкладом в человеческий дух может быть безупречность на пути к свободе.
Вв книгах Кастанеды есть одна история, которая рассказывает, как действуют новые видящие. Это история о доне Хуане и надсмотрщике, который жестоко издевался над ним и чуть не убил. Потом дон Хуан специально вернулся туда и, вооруженный стратегией новых видящих и ведомый человеческим духом, победил этого надсмотрщика. Он рассказывал, что, несмотря на жестокое обращение и на то, что он действительно рисковал собственной жизнью, он был счастлив, потому что чувствовал поддержку. И эта поддержка была от человеческого духа. Несмотря на то, что его хотели убить, дон Хуан не испытывал ненависти к этому надсмотрщику, и ни разу не пожелал тому смерти. Дон Хуан вверил свою жизнь человеческому духу, и дух решил исход этой битвы.
Самым главным при использовании техники мелкого тирана является установление контакта с человеческим духом. Воин ставится в такие условия, где обычным способом выжить нельзя, и остается только положиться на дух. Так, на вершине встречаются все участники сражения - сам воин, мелкий тиран и человеческий дух, который и решает исход этой битвы.
Новые видящие задались вопросом, как жить среди людей и, в то же самое время, не поддаваться их влиянию. Наблюдая за мелкими тиранами, они заметили, что те, руководимые чужеродным устройством, выполняют такие действия, которые вынуждают человека, на которого они направлены, почувствовать себя жертвой и сместить свою точку сборки в положение, в котором тиран смог бы легко расправиться с этим человеком. Будем называть эту позицию точки сборки положением жертвы.
И тогда на первый план вышли сталкеры. Сталкеры -это люди, которые умеют фиксировать свою точку сборки в любом положении. Они обладают способностью не поддаваться на провокации мелкого тирана и не смещать свою точку сборки в положение жертвы, поэтому все усилия мелкого тирана бесполезны против них.
Новые видящие также заметили, что реакция на действия мелких тиранов - вещь, в общем-то, достаточно условная. Она обусловлена нашими привычками, воспитанием, и некоторыми шаблонами, которые нам навязали через чужеродное устройство. И тогда новые видящие разработали особую линию поведения, названную контролируемой глупостью. Заметь, что контролируемая глупость практикуется только с людьми, которыми руководит чужеродное устройство.
Практикуя контролируемую глупость, новые видящие также заметили, что при удерживании точки сборки от смещения в положение жертвы, у воина создается особое напряжение. Это напряжение позволяет легко привести точку сборки в другое положение, известное как место без жалости. И именно в положении безжалостности воин встречается с силой, называемой духом. Дух не подойдет к воину даже на пушечный выстрел, если он чувствует себя жертвой.
Когда воин разрывает свои путы и устанавливает контакт с бесконечностью, с человеческим духом, к нему приходит печаль. Помнишь, как обрадовались дон Хуан и дон Хенаро, когда Кастанеда рассказал им о приступах беспричинной печали, они веселились как дети. Потом дон Хуан перевел Кастанеду в повышенное осознание и обьяснил, что они просто радовались за него. Он сказал Кастанеде, что тот, наконец, стал устанавливать реальные связи и обьяснил, что такое состояние нормально для воина. Воин чувствует печаль, исходящую из глубин вселенной, от человеческого духа, и эта печаль духа о судьбе человечества.