Абдулла хан сделал вид, что не заметил этой дипломатической игры, и принял индийское посольство с большими почестями. Впоследствии его сын, Абд-ул Му’мин хан, после взятия Мешхеда, направил посольство в Турцию к султану Мураду, приглашая его заключить такой же союз о разделе Персии, какой в свое время Абдулла хан предлагал Акбару. В своем письме к султану Мураду Абд-ул Му’мин, хвастаясь своими победами и превознося собственную силу, писал: «Государь Индии также закрепил дружбу с этим высокопоставленным домом: он послал к сему чертогу убежища ислама одного из своих особо доверенных лиц, Хаким Хумама, с дарами, подношением и письмом, заключающим выражения дружбы и любви» х. В этом письме Абд-ул Му’мина Акбар выставлялся как бы в качестве вассала Абдуллы хана, причем, конечно, умалчивалось о том, что посольство Хаким Хумама было лишь ответным визитом.
Хаким Хумам вернулся в Индию в 1589 г. В 1591 г. прибыло в Индию новое посольство Абдуллы хана. Абдулла хан на этот раз боялся заключения союза, направленного против него, между шахом Аббасом и Акбаром. Поэтому его предложения носили уже оборонительный характер: он просил -считать Гиндукуш границей между Индией и Бухарой. Акбар не дал решительного ответа, а тем временем отнял у узбеков горные районы Заминдавар и Бармсир. В 1597 г. он послал примирительную миссию к Абдулле хану, задачей которой было успокоить правителя Мавераннахра. Послы встретились с Абдуллой и повезли с собой его новые предложения, но не успели они доехать до Индии, как их догнало известие о смерти Абдуллы. Его сын Абд-ул Му’мин немедленно вторгся в Хорасан и стал осаждать Мешхед. Момент был благоприятен для осуществления заветной мечты Акбара об отвоевании Мавераннахра, но воспользоваться им помешали затяжные декканские войны.
Г. РЕФОРМЫ АКБАРА
Взяв управление государством в свои руки, Акбар принял меры к тому, чтобы стать не просто главой военных пришельцев, а организатором сильного и сплоченного государства. В первые же годы своего правления он расширил базу своей власти тем, что привлек в ряды своих джагирдаров феодальную верхушку индусского , общества, в первую очередь раджпутов. Как об этом уже говорилось выше, ряд видных раджпутов, породнившись с Акбаром, получили высокие посты и стали наравне с джагирдарами-мусуль-манами управлять государством. Однако это привлечение раджпутов в армию и администрацию вызывало также, как уже описано выше, восстания самой косной части военнофеодальных кругов, недовольных ущемлением их привилегии на замещение высших военных и государственных постов. Мысли о дальнейших реформах пришлось на время отложить.
По завершении в основном в 1574 г. процесса расширения, пределов государства наступило время для укрепления этого государства путем внутреннего переустройства. По словам хрониста Акбара, «в течение нескольких лет одна за другой были одержаны великие и удивительные победы; пределы государства со дня на день раздвигались; все осуществилось по желанию и не осталось больше противников в мире» х. Таким образом, Акбар мог направить свое внимание на перестройку системы управления государством и его господствующей идеологии. Начатый Акбаром процесс внутреннего преобразования государства вел его к максимально возможной тогда, централизации государственной власти и борьбе с феодальным сепаратизмом, к упорядочению эксплуатации крестьянства путем устранения злоупотреблений при сборе земельного налога (основного дохода страны) и к поощрению развития торговли,, в которой были заинтересованы те же феодальные круги. Поэтому Акбар в 1574 г. провел реформы в нескольких направлениях: реформу государственного аппарата, поземельно-налоговую реформу, военную, административную, реформу мер и весов и религиозную реформу.
Реформа государственного аппарата. Очевидно, в целях борьбы с сепаратизмом феодалов и централизации всего государственного аппарата Акбар попробовал уничтожить систему раздачи земли в джагиры. Он пытался объявить всю землю халисэ и оплачивать своих военачальников деньгами. В «Акбарнамэ» мы читаем: «В это время правитель обратил на это дело часть своего внимания и приказал первым долгом перевести [земли] всего государства в халисэ, а эмирам и другим придворным назначил денежное жалование 2. Сбор земельного налога в казну Акбар решил поручить