Сигналом к восстанию послужила ссылка в провинцию, в Джаунпур, в качестве казия, одного из видных представителей мусульманского духовенства, долгое время бывшего при дворе, муллы Мухаммеда Иезди. Прибыв в Джаунпур, Мухаммед Иезди издал фетву о. необходимости выступления и восстания против падишаха как врага религии. К нему примкнуло много казиев и шейхов, заявлявших, что «падишах вмешался в управление нашими землями мадад-и ма’аш, а бог (велик он и всемогущ) в управление его владениями» 541.
К восставшим шейхам примкнули также военачальники в Бенгалии. Восстание сразу приняло серьезный характер и проходило под знаком борьбы против падишаха-вероотступника. Восставшие собирались возвести на престол Акбарова брата Мухаммеда Хакима, правителя Кабула, и в мечетях даже^-читали хутбу в честь его. Характер восстания был настолько ясен, что даже иезуиты, обычно мало разбиравшиеся в вопросах мусульманской веры, сообщали: «Слух о том, что правитель собирается отбросить веру своих отцов и принять другую, вызвал восстание в бенгальском королевстве» х. Кроме восстания в Бенгалии, государству угрожала новая серьезная, опасность: сам Мухаммед Хаким, невидимому, под влиянием, накшбендиев, двинулся с армией из Кабула на Пенджаб.
Акбар принял решительные меры. Он послал в Бенгалию против восставших мусульман большую армию под командованием индуса Тодар Мала. Одновременно он вызвал к себе= всех шейхов, возглавлявших восстание, в том числе муллу Мухаммеда Иезди, дав коварный приказ утопить их по дороге в Ганге, что и было выполнено. Затем он разослал в разные области империи улемов Лахора, одних в Гуджерат, других в Мальву, очевидно боясь, что они перейдут на сторону Мухаммеда Хакима. Некоторых, наиболее активных шейхов Акбар заточил в крепость Рантамбхор 542 543.
В то же время Акбар пытался успокоить своих военачальников-мусульман демонстрацией своей преданности исламу. Он созвал к себе всех известнейших шейхов страны и с каждым из них беседовал наедине. Хотя Акбар не отправился в свое обычное паломничество в Аджмир, но послал факирам Адж-мира 5 тысяч рупий 544. Иезуиты сообщали, что восстание произвело такое сильное впечатление на Акбара, что он «начал мало-помалу чуждаться общества святых отцов. В течение нескольких месяцев он ни разу не вызывал их к себе» 545. В. то же время он торжественно отправился пешком навстречу привезенной из Мекки глыбе камня якобы с отпечатком ноги пророка Мухаммеда, хотя, по словам Абу-л Фаз ла, прекрасно* понимал, что это подделка.
Восстание в Бенгалии было подавлено. Однако следом за бенгальскими восстали аудские джагирдары. Только подавив и это восстание, Акбар смог обратить свое внимание на северо-запад, где Мухаммед Хаким, вторгнувшийся в Пенджаб, овладел Лахором. Акбар мобилизовал все свои военные силы и с армией в 45 тыс. всадников и 5 тыс. боевых слонов, не считая многочисленной пехоты, лично выступил против Мухаммеда Хакима. «1581 год, —пишет Винсент Смит, — был самым критическим периодом царствования Акбара. . . Когда он выступил в феврале из Фатхпур-Сикри, почти все влиятельные*
мусульмане были против него, хитрые предатели окружали Акбара, и восточные провинции ^были в руках мятежников. Поражение от Мухаммеда Хакима означало бы потерю всего, даже и самой жизни» Ч Поэтому армия, мобилизованная Акбаром, была крупнейшей из всех, когда-либо бывших под .его началом.
Мухаммед Хаким не решился даже встретиться со столь .сильной армией и при приближении Акбара бежал из Лахора обратно в Афганистан.
После расправы с непокорными шейхами, Акбар разослал их в разные места, особенно в Кандагар в обмен на коней для кавалерии и жеребцов-производителей 546 547. Повидимому, в Индии существовал обычай (его позднее использовал Джахангир) обменивать людей, повинных в тяжких преступлениях, на коней в Афганистане, Хумаюн тоже так обменял нескольких ;рабов. Тем самым Акбар показал, что он рассматривает шейхов, как преступников, т. е. мятежников и изменников. Тогда же были упразднены должности главного садра и главного казия. Вместо них были назначены шесть провинциальных садров, причем все они, кроме Файзи, были шиитами, и столько же казиев. Эти новые чиновники получали лишь весьма ограниченные полномочия 548.