Справляться с такими восстаниями было обязанностью каждого мукта и иктадара в отдельности: это считалось их
1 Ба даун и, т. I, стр. 315 и 318.
В тех случаях, когда специально не оговорено, все ссылки на хроники даются на издание «Bibliotheca Indica».
2 См. W. Moreland. The agrarian system of Moslem India, Cambridge, 1929, p. 73.
8 Б а д а у н и, т. I, стр. 300.
4 Там же, стр. 315.
внутренним делом. К помощи государства в таких случаях не прибегали, тем более, что у центрального правительства не было отдельной армии, а лишь личные отряды правителя, такие же, как у любого крупного феодала, его вассала. В случае же необходимости выступления против внешнего врага правитель созывал своих вассалов с их воинскими силами. Карательные отряды, посылаемые феодалами против восставших крестьян, действовали обычно с крайней жестокостью. Например, сохранилось свидетельство, что тот же Фарид хан отверг предложение восставших крестьян подчиниться ему, убил всех мужчин в восставших деревнях, а женщин и детей продал в рабство. В разоренные его действиями деревни он насильно переселил крестьян из других мест х. Такое подавление крестьянских волнений увеличивало всеобщую разруху.
Распадались экономические связи между отдельными частями государства, и в результате все усиливавшегося развала наступил такой голод, что султан (правитель Делийского султаната) вынужден был отказаться от сбора в 1495 г. ренты-налога «во всех провинциях» 49 50 51. Через несколько лет хронист отмечает массовое распространение эпидемий 8. Непрекращав-шиеся бунты феодалов ускоряли процесс распадения государства. Некоторые из мятежных наместников решили прибегнуть в своей борьбе против центральной власти к чужеземной помощи и призвали в Индию Бабура, правителя Кабула, который и без того давно зарился на богатые индийские земли52 53 54.
Бабур, ставший основателем династии Великих Моголов (как она была названа европейцами), являлся потомком Тимура (Тамерлана). Правитель Ферганы, проведший много лет в борьбе за удержание и расширение своих владений, Бабур был в конце концов изгнан из Средней Азии вторгшимися туда из областей Тобола и Тары узбеками Шейбани-хана. Трижды взяв и потеряв Самарканд, Бабур с горсткой своих последователей бежал в Герат и, собрав там отряды, сумел овладеть Кабулом и Кандагаром.
Бабур был яркой и разносторонней личностью. Он был смелым полководцем, оценившим значение артиллерии, когда она была еще очень несовершенной, писателем, оставивший мемуары, написанные простым, четким литературным слогом в тот век, когда на Ближнем Востоке господствовал вычурный персидский стиль; поэтом, слагавшим блестящие стихи на таджикском и джагатайском языках. В то время как шедшие за ним афганские военачальники желали лишь совершать набеги на Индию и с награбленной добычей возвращаться в свои родные горы, Бабур понимал, что правителю Кабула предстояло остаться мелким князьком небольшой территории. Он хотел создать мощное государство, и Индия должна была стать его базой.
Главными противниками Бабура в Индии были: Ибрахим Лоди, афганский властитель Дели, и Рана Санграм, правитель Мевара. Рана Санграм сумел привлечь к себе раджпутских князей Амбера, Гвалиора, Аджмира и других и более чем когда-либо в истории раджпутов приблизился к тому, чтобы объединить все раджпутские княжества под единой верховной властью. В непрерывных боях этот закаленный воин потерял глаз, руку и ногу, но продолжал сам выступать во главе своих войск.
Бабур совершил несколько удачных походов на Индию еще до завоевания ее в 1525—1526 гг. Его войско состояло из отрядов, набранных в Средней Азии. К нему присоединились части племен, носивших такие известные в истории монгольские названия, как джагатаи, барласы, джалаиры, дулдаи и др. Кроме того, с ним охотно отправились афганцы, считавшие его поход очередным набегом на богатые области Индии. Гаккары, жившие тогда у подножья гор перед долиной Инда, тоже оказали ему значительную помощь. Даже некоторые индусы видели в мусульманине Бабуре избавителя от тирании жестоких и неспособных правителей Дели. Сам Бабур отмечает в своих мемуарах, что когда он был еще в Кабуле, Рана Санграм отправил к нему посла с предложением совместных действий против династии Лоди, правившей Дели55.