09) Приложения.
09.1 Словарь терминов.
А
Ачарья — тот, кто учит своим примером; духовный наставник, сведущий в Писаниях; гуру,
Ачинтйа — непостижимое, то есть то, что выходит за пределы познающей и воспринимающей способности материальных чувств; то, что можно понять только в процессе духовного познания.
Агни — полубог огня.
Акарма — действие, совершаемое для Бога, без эгоистических мотивов и поэтому не приводящее к кармические последствиям,
Анумана — в ведической гносеологии способ познания посредством индуктивных умозаключений.
Арджуна — легендарный лучник, которому Кришна поведал совершенную мудрость в классическом духовном тексте, Бхагавад-гите.
Артха — экономическое развитие. На пути к мокше (освобождению) стоит после дхармы (религиозности) и предшествует каме (удовлетворению чувств).
Ашрамы — четыре последовательные стадии в развитии человека, предназначенные для того, чтобы он мог достичь духовного совершенства. Они начинаются брахмачарьей (период ученичества с соблюдением целомудрия), переходят в грихастху (жизнь семейного человека) и ванапрастху (жизнь в удалении от дел); высшей ступенью является санньяса (жизнь в отречении).
Атма — «я», сущность человека. Хотя это слово, в зависимости от контекста, может относиться к телу, уму или разуму, как правило, оно означает дух, или вечную индивидуальную душу.
Аватара — (буквально, «тот, кто нисходит»). Полное или частичное воплощение Бога, являющееся в материальный мир с определенной миссией.
Б
Бхагавад-гита — величайшее из всех священных Писаний Вед. Она содержит наставления Кришны Арджуне, в которых преданность Господу освещена как вершина всех духовных достижений и главное средство духовного развития.
Бхагаван — (бхага - «богатство», вин - «владеть») Господь, Абсолютная Истина, постигаемый как Верховная Личность, владеющая всеми достояниями (красотой, силой, славой, богатством, знанием и отречением).
Бхакти — бескорыстная духовная преданность Господу.
Бхаратаварша — традиционное название Индии, которое можно найти в Писаниях. Дословно оно означает: Земля Бхараты”. Бхарата был повелителем древней Индии.
Брахма — первое сотворенное живое существо этой вселенной. Он повелевает раджо-гуной, гуной страсти, и под началом Вишну создает все разнообразные формы жизни в этой вселенной.
Брахмачари — человек, посвятивший себя изучению Вед, живущий под присмотром духовного учителя и соблюдающий обет целомудрия.
Брахмачарья первый из четырех ашрамов, духовных ступеней человеческой жизни. В течение этого периода (от 5 до, приблизительно, 25 лет) ученик воздерживается от половой жизни и под руководством гуру изучает Веды.
Брахман — 1) дух; 2) имперсональный, всепроникающий аспект Абсолюта; 3) Верховное Существо.
Брахман — человек, принадлежащей к высшей из четырех варн (социальных и профессиональных подразделений, составлявших ведическое общество); человек, прошедший духовную подготовку и обладающий качествами учителя или священнослужителя.
Брахманы — раздел Вед, в котором содержатся детальные наставления по проведению ритуальных жертвоприношений.
В
Вайкунтха — буквально, «без тревог». Вечный духовный мир, лежащий за пределами материального космоса.
Вайшья - представитель третьей из четырех варн, (социальных и профессиональных подразделений), составлявших ведическое общество, земледелец или торговец.
Вайшнав — преданный, или почитатель Вишну, Кришны или другой формы Бхагавана.
Ванапрастха — третий из четырех ашрамов (духовных ступеней человеческой жизни). Вступивший в нее отстраняется от семейной и общественной жизни и путешествует по святым местам, готовя себя к санньясе, жизни в отречении.
Варнашрама-дхарма — древняя ведическая структура общества, состоящая из четырех профессиональных групп (варн) и четырех духовных ступеней (ашрамов), предназначенная для создания социальной, экономической и политической стабильности, а также обеспечения духовного благополучия всех его членов.
Варны — четыре социальных и профессиональных подразделения, составлявшие ведическое общество. К ним относятся: брахманы (учителя и священнослужители), кшатрии (воины и адмистраторы), вайшьи (торговцы и земледельцы) и шудры (ремесленники и рабочие).
Веданта-сутра — философский трактат, созданный Вйасадевой и состоящий из афоризмов, раскрывающих суть Упанишад.
Веды — четыре изначальных Богооткровенных ведических Писания (Риг, Сама, Яджур и Атхарва), позднее записанных мудрецом Вйасадевой.
Вишну — экспансия Бхагавана Шри Кришны. Вишну, обычно изображаемый с четырьмя руками, покровительствует материальной гуне благости (добродетели — саттва-гуне) и является источником Брахмы и Шивы. Существует множество экспансий Вишну, и все они суть та же самая Верховная Личность, Бхагаван.
Вйасадева (КришнаДваипайана Вйаса) — „литературная инкарнация Бога”, составивший, согласно традиционной ведической историографии, Веды и Упанишады, написавший Веданта-сутру, Пураны и Махабхарату.
Гопи — пастушки, девушки Вриндавана, чья чистая, преданная любовь к Кришне описана в Бхагавата Пуране и более поздних произведениях о преданном служении.
Грихастха — 1) второй из четырех ашрамов (духовных ступеней человеческой жизни). Человек, вступивший в него, заводит семью и работает. 2) тот, кто находится в этом ашраме.
Гуна-аватары — три божественные личности, повелевающие тремя гунами. Под началом Господа Вишну находится гуна благости (саттва-гуна), Господа Брахмы - гуна страсти (раджас), Господь Шива управляет гуной невежества (тамас).
Гуны — буквально, «веревки». В материальной природе существует три гуны - благости, добродетели (саттва), страсти (раджас) и невежества (тамас). Все они обуславливают заблудшие души и привязывают их к материальному миру.
Гуру — духовный учитель.
Д
Джива — вечный индивидуальный дух, или душа.
Дхарма — долг или религия. Сва-дхарма относится к мирским обязанностям человека, тогда как санатана-дхарма относится к его вечной природе, то есть любви к Господу и служению Ему.
Индра — царь райских планет и полубог, управляющий дождем.
Индралока — райская планета, на которой обитает Индра.
Ишвара — повелитель; в частности, верховный повелитель (парамешвара), Бхагаван.
Йагья — жертвоприношение или церемония его проведения.
Йога — система духовного совершенствования (например, карма-йога, аштанга-йога, гьяна-йога, бхакти-йога), предназначенная для достижения Всевышнего.
Йоги (йог, как это принято в русской транскрипции) — тот, кто практикует какую-то из систем йоги.
К