6
В 1940 году в Германии вышли на экраны антиеврейские художественные фильмы "Ротшильды" и "Еврей Зюсс", а также документальный фильм "Вечный жид". "Еврей Зюсс" был снят по одноименному роману Л. Фейхтвангера, однако сценарий настолько переработали, что от романа осталось совсем немного; в финальных сценах фильма еврея Зюсса – совратившего белокурую христианскую девушку – приговаривали к повешению за нарушение закона о чистоте расы.
В фильме играли знаменитые актеры того времени; в нацистской газете написали: "Фильм раскрывает истинное лицо еврейства, его зловещие приемы и разрушительные цели"; на кинофестивале в Венеции "Еврей Зюсс" получил золотую медаль. Этот фильм пробуждал в зрителях антисемитские настроения, и после выхода его на экраны Гиммлер распорядился: "Все служащие СС и полиции обязаны увидеть фильм "Еврей Зюсс" в течение зимы. Члены семей могут присутствовать на демонстрации фильма". Этот фильм показывали затем по всей Европе, а на оккупированных территориях СССР его просмотрели к весне 1943 года 24 миллиона человек.
В 1941 году Фейхтвангер опубликовал открытое письмо создателям фильма "Еврей Зюсс", которые "сократили две трети книги, а из остатка состряпали свой мерзкий антисемитский провокационный фильм": " Придет время, и мы встретимся с вами в Берлине, господа, и, вероятно, очень скоро. Возможно, мы не откажем себе в удовольствии и заставим вас посмотреть с нами фильмы, подобные вашему шедевру "Еврей Зюсс". К этому и сведется возмездие".
***
Погромы "Хрустальной ночи" не вызвали протеста у немецкого населения Германии‚ и лишь единицы осмелились выразить свое несогласие с политикой нацистской партии. Настоятель костела в Берлине католический священник Бернгард Лихтенберг в день погрома прошел по улицам города‚ всё увидел, а затем вернулся в костел и стал молиться "о евреях и всех несчастных узниках концлагерей". Он повторял эту молитву публично каждый день‚ три года подряд; затем его арестовали‚ и на суде Лихтенберг сказал: "Когда я увидел разрушения и бездействие полиции‚ то… спросил себя: если всё это возможно в упорядоченном государстве‚ что же сможет помочь? И я решил‚ что помочь сейчас может только одно – молитва".
Судья установил‚ что Бернгард Лихтенберг "не обнаружил признаков раскаяния или перемены образа мыслей"; его отправили в лагерь Дахау‚ и он вскоре скончался. Один из заключенных сказал другому: "Сегодня похоронили святого..."
***
Гершл Гриншпан был арестован после покушения‚ а когда немцы заняли Париж‚ его увезли в Германию. Намеревались провести показательный судебный процесс‚ чтобы доказать‚ что "мировое еврейство" запланировало новую войну‚ и выстрел в немецкого дипломата – сигнал к ее началу. Но суда не было; Гриншпан исчез, и судьба его неизвестна.
***
Из инструкции полицейским властям Саарской области и Эльзаса о депортации евреев: "Перед тем как покинуть жилища, задержанные обязаны: а) сдать домашних животных (собак, кошек, птиц)…; б) передать скоропортящиеся продукты в распоряжение национал-социалистической благотворительности; в) загасить огонь; г) перекрыть воду и газ; д) выкрутить электропробки; е) привязать к связке ключей бирку с именем хозяина и указанием города или деревни, улицы и номера дома…"
***
В годы нацистского правления арестовывали немцев, которые отказывались служить в армии, – одних из них казнили, других отправляли в концлагеря. В Германии существовали молодежные группы "Пираты Эдельвейса", участники которых не желали вступать в Гитлерюгенд; в их гимне было сказано: "Они могут нас согнуть и надеть оковы, но придет день, и мы разобьем цепи… Мы воспеваем свободу, любовь и жизнь, мы – "Пираты Эдельвейса…"; перед концом войны многих из них арестовали и повесили. В 1942-1943 годах в Мюнхене действовала подпольная студенческая группа "Белая роза"; ее участники призывали студентов к борьбе с нацизмом – их тоже казнили.
Маляр Лоис Бирке из Висбадена заявил публично, что наступит день, когда нацисты будут собственными руками восстанавливать разрушенные синагоги; его приговорили к смертной казни в 1943 году.
***
В тюрьмах Германии казнили "за участие в подготовке государственной измены"‚ "за разложение вооруженных сил" и прочие преступления. Министерство юстиции получало ежемесячные секретные отчеты: " Казнены 114 человек палачом Реттгером в берлинской тюрьме..." – "Казнены 121 человек палачом Реттгером..." – "Казнены 324 человека..."; подобные сообщения присылали из тюрем разных городов.
Палачи получали вознаграждение: за первого казненного 60 марок‚ за каждого последующего – по 30. Родственникам казненного предъявляли счет для оплаты – расходы по содержанию под стражей‚ плата адвокату‚ стоимость приведения приговора в исполнение‚ пошлина с приговора о смертной казни‚ а также 12 пфеннингов – почтовые расходы по пересылке счета.
ОЧЕРК СОРОК СЕДЬМОЙ
Бегство евреев из Германии. Конференция в Эвиане
1
Бегство из Германии началось сразу после прихода Гитлера к власти, и к осени 1933 года за границей оказались десятки тысяч беженцев – в основном это были евреи, которые ушли в соседние страны. Неожиданная перемена привычного образа жизни‚ безработица, нищета‚ бездомность привели к тому‚ что многие кончали жизнь самоубийством. "Если умирать‚ так умирать дома"‚ – решали отчаявшиеся‚ и тысячи беженцев вернулись обратно.
Но это была уже не та Германия. Бойкот еврейской торговли‚ врачей и адвокатов‚ увольнения с государственной службы и прочие ограничительные меры привели к экономическому разорению еврейского населения; к 1936 году многие оказались безо всяких средств к существованию‚ а вытеснение из экономики страны набирало силу из месяца в месяц. Запретили евреям покупать и арендовать участки земли. Ограничили поставки сырья для еврейских фабрик и мастерских и отменили для них налоговые льготы. Торговые лицензии для евреев выдавало теперь гестапо, и было почти невозможно открыть новый магазин или кафе. Путем всевозможных угроз заставляли продавать за гроши еврейские предприятия‚ и в газетах с удовлетворением отмечали их переход в "арийские руки". Кое-кто пытался скрыть свою национальность‚ чтобы не уволили с работы‚ однако "патриоты-арийцы" посылали доносы о "неарийском происхождении" соседей‚ сослуживцев‚ даже родственников. Жизнь для немецких евреев стала невыносимой‚ оставался один способ спасения – бегство в соседние страны‚ а оттуда в США‚ Канаду‚ Австралию‚ Южную Африку‚ Палестину.
Нацисты оказывали постоянный нажим‚ чтобы принудить евреев к эмиграции‚ но выпускали из страны с незначительными суммами денег – имущество и ценности запрещали вывозить. После захвата Австрии открыли в Вене Центральное бюро еврейской эмиграции под руководством А. Эйхмана: еврей входил туда обладателем денег и недвижимого имущества‚ а выходил оттуда нищим‚ но с разрешением на выезд. По австрийскому примеру создали в Берлине Имперский центр эмиграции евреев‚ чтобы любыми способами заставить их покинуть страну. Таким образом‚ двери были пока что открыты; проблема заключалась в том‚ чтобы получить разрешение на въезд в какую-либо страну.
В Швеции и Швейцарии опасались наплыва немецких евреев. Чтобы полиция могла выявлять нежелательных беженцев‚ власти этих стран попросили немцев ввести особый штамп в паспортах у евреев, – так появилась отметка J красным цветом‚ первая буква слова Jude.
Положение становилось катастрофическим: покидать Германию еще разрешали‚ но получить визу в какое- либо государство было почти невозможно. Многие страны не оправились от экономического кризиса и безработицы‚ а потому не соглашались на массовую иммиграцию евреев; лишь немногим удалось осесть на время в странах Европы или попасть в Соединенные штаты Америки‚ где существовали ограничения на въезд. Страны Южной Америки не впускали беженцев‚ и лишь кое-кому удавалось за большие деньги купить у консулов этих стран транзитные визы‚ чтобы остаться там нелегально. В немецких газетах даже печатали объявления‚ как приобрести право на въезд в какую-либо страну‚ к кому обратиться за посредничеством‚ сколько стоит‚ к примеру‚ виза на Кубу.