"Ничто не является столь непреложным, – провозглашал Чемберлен, – как сознание принадлежности к определенной расе… Раса возвышает человека и наделяет его необыкновенной, можно даже сказать, сверхъестественной силой, делая столь непохожим на тех, кто произведен на свет в результате хаотического смешения особей со всего мира". (Справка: "ари" в переводе с языка санскрит означает "возвышенный". Согласно расовой теории‚ арийцы – высшая раса господ – относятся к индоевропейской группе народов; самые высокоразвитые представители арийцев – это германцы‚ призванные внести в мир изначальный "естественный порядок".)
Расовая теория противоречила основным принципам христианской морали, а потому ее сторонники утверждали, что христианство, являясь порождением иудаизма, подавляет природные жизненные инстинкты. Расисты желали создать "истинное" христианство и в начале двадцатого века провозглашали в антисемитском журнале "Der Hammer" ("Молоток"): "Что общего у нас с Христом, царство Которого не от мира сего?.. Христос утешает отверженных, слабых и больных… а они только вредят тому, что мы считаем наивысшим, – вредят сильным, здоровым, жизнерадостным, тем, кто нам нужен. Дайте отверженным царствие небесное, а здешний мир пусть будет нашим".
В 1905 году появилось в Германии Международное общество расовой гигиены, чтобы способствовать развитию белой расы. Затем возникли Общество немецкого обновления и Немецкий Союз, участники которого посвятили себя "искоренению низших элементов населения" и "борьбе против еврейской и славянской крови". К тому времени все народы мира были уже распределены по разным ступеням человеческого развития; ниже всех – на основании новой теории – оказалась "порочная" семитская раса.
Расовая идеология набирала силу‚ принимала обостренные формы‚ подпитывалась поражениями на фронтах или спадами экономики‚ использовалась политиками для сиюминутных целей. Подошло время‚ когда открыто заговорили о том‚ что нет необходимости добиваться счастья для всех. В человеческом обществе идет борьба за существование между сильными и слабыми расами; слабые неминуемо потерпят поражение‚ и, как бы предсказывая грядущие события‚ один из антропологов утверждал: "Я убежден в том‚ что в следующем столетии миллионы человеческих существ будут уничтожать друг друга из-за отклонения на один-два градуса в черепном различии".
5
Бася Пикман из Мозыря‚ Белоруссия:
"Было шесть или семь часов вечера. Вдруг я увидела: по улице ведут евреев. У некоторых были лопаты‚ и я сначала подумала‚ что людей ведут на работу. Их было около двухсот. Впереди шли бородатые‚ сгорбленные старики‚ за ними мальчики двенадцати–пятнадцати лет‚ потом несколько мужчин‚ которые тащили больных и калек...
Их подвели к отвесному склону горы‚ заставили вскарабкаться. Старики срывались‚ падали вниз. Их штыками подталкивали наверх. Затем я услышала пулеметную очередь. Полчаса спустя немцы уже ушли с горы. Они пели...
Потом я увидела‚ как два солдата тащили наверх двух евреев. Немцы торопились‚ подгоняли стариков прикладами. Как только они взобрались‚ раздались выстрелы. Этих не закопали – солдаты побежали догонять своих‚ и они тоже пели..."
6
Германия потерпела поражение в Первой мировой войне, был свергнут кайзер Вильгельм II, и в стране установилось демократическое правление. В 1919 году в городе Веймаре собралось Учредительное собрание‚ приняло конституцию Германии‚ а потому новое государство стали называть Веймарской республикой. Ее конституция устранила всякую дискриминацию; внедрение евреев в немецкое общество усилилось, число смешанных браков значительно возросло; евреи занимали высокие посты в государственных учреждениях республики и в правительствах германских земель – противники демократического государства называли его "Юденрепублик" (еврейская республика). Немецкий еврей Г. Прейс стал министром внутренних дел Германии и разработал проект Веймарской конституции. Министр иностранных дел еврей В. Ратенау подписал мирный договор с советской Россией и был убит в 1922 году членами подпольной организации "Консул".
После убийства Ратенау А. Эйнштейн написал некролог, который заканчивался таким образом: "Я сожалел, что он стал министром. При той позиции, которую значительная часть образованных слоев Германии заняла по отношению к евреям, наиболее естественной, по моему убеждению, должна быть гордая сдержанность евреев в общественной жизни. Но я всё же не ожидал, что ненависть, ослепление и неблагодарность могут зайти так далеко…" (Впоследствии Гитлер распорядился поставить памятник убийцам Ратенау с такой надписью: "Делай то, что ты должен сделать".)
По окончании Первой мировой войны немецкая экономика оказалась в катастрофическом состоянии. По Версальскому договору побежденная Германия потеряла в Европе обширные территории‚ лишилась своих колоний и обязалась выплачивать победителям огромные репарации. Невероятная инфляция поглотила сбережения миллионов семей; тысячи демобилизованных офицеров бывшей немецкой армии очутились на улице‚ в нищете‚ в поисках грошового заработка‚ – эти люди мечтали о реванше‚ грезили превосходством германской расы и создавали тайные общества в надежде захватить власть. Народным гимном стало "Deutschland ueber Alles" – "Германия превыше всего"‚ а отсюда один шаг до призыва к немецкому народу распространить свое могущество на весь мир.
Чтобы привести расовую теорию в действие‚ из отвлеченных рассуждений обратить в практику‚ требовалась организация‚ партия‚ политическое движение единомышленников‚ во главе которой стоял бы лидер‚ вождь‚ наделенный в избытке признаками высшей расы. В 1919 году группа правых националистов основала в Германии малочисленную Немецкую рабочую партию. В пивной города Мюнхена собрались несколько десятков человек; каждый из них записал свое имя в списке участников встречи‚ и одно из имен гласило – "Адольф Гитлер‚ ефрейтор".
Сотрудник мюнхенской полиции вспоминал: "Гитлер начал свою политическую деятельность в мюнхенских пивных, где сперва выступал как агитатор-одиночка… Идеи реванша, воинственные призывы к походам на Запад и на Восток, погромные выкрики, заклинания, начинающиеся словами: "Мы, немцы" или "Мы, солдаты", имели особенный успех в возбужденной атмосфере пивных… В тот период "этот крикливый парень из пивной", как называли его в нашей полицейской среде, доставлял нам немало хлопот".
Адольф Шикльгрубер родился в Австрии‚ жил в Вене‚ пытался поступить в Академию искусств‚ чтобы стать профессиональным художником‚ голодал, спал в ночлежках, – этот период‚ по его свидетельству‚ стал для него решающим в принятии идеологии антисемитизма. Во время Первой мировой войны он пошел добровольцем в немецкую армию‚ был ранен, заслужил на фронте Железный крест 1-й степени‚ жил затем в Мюнхене‚ вошел в состав Немецкой рабочей партии и вскоре ее возглавил‚ переименовав в Национал- социалистическую рабочую партию Германии. Так появился фюрер Адольф Гитлер.
Ш. Визенталь, узник концлагерей: "Мы недооценили Гитлера, приняв его при первом появлении за смехотворного и закомплексованного недоучку… Мир не принимал Гитлера всерьез, мир рассказывал о нем анекдоты. Мы были так влюблены в прогресс нашего столетия, в гуманность общества, в растущее согласие в мире, что не распознали вовремя опасность. Наше поколение дорого заплатило за свой оптимизм.
7
Малколм Хэй, шотландец, христианин, историк (из книги "Кровь брата твоего"):
"Люди не рождаются с ненавистью в сердце. Они заражаются ею от других людей. Микроб ненависти нередко внедряют сознательно, а иногда и бессознательно, родители или учителя. У взрослых, если их не спасает интеллект или сильно развитое нравственное чувство, мало шансов избежать заражения. Болезнь может поразить страну подобно эпидемии, и тогда какой-либо класс общества, религия или народ могут стать объектом всеобщей ненависти. При этом никто толком не сумеет объяснить, откуда она возникла…