О том, что в Вилкино погода стоит петроградская, на улице грязь и туман, увы, ситуация блядская, мучительно нужен стакан, Стефани упоминает через каждые десять строчек. Ей-богу, мне родимый Питер показался солнечным курортом.
Стефани с завидным постоянством выплескивает на читательниц эмоциональное состояние Беллы, но делает это почему-то так фальшиво, что я усомнился, а испытывала она хоть какие-нибудь эмоции в своей жизни, или же перед нами очередная мадам Гайар, способная взрастить еще одного Жан-Батист Гренуя. Все душевные терзания Беллы, занимающие охрененную часть романа, высосаны из пальца. Она грузится с таких событий, которые нормальный человек пропустил бы мимо себя. Я не знаю, кто способен всерьез поверить героине, которая убивается, что совершенно посторонний человек, которого она видела впервые и который смотрел на нее, как на говно, целую неделю не посещал школу и не она ли причина этого? А потом еще с претензией гнать на него, что он мог бы позвонить! Или, полистав страницы интернетов, она тягостно и мучительно раздумывает, а не пидорок ли… простите, не вампир ли Эдвард и что делать, если он вампир?
Ну ладно эмоции, далеко не каждому писателю удается тонко передать эмоциональный фон персонажей. Даже самое простое описываемое действие, например, встреча со школьным администратором (кто ж это, интересно, такой? Директор, наверное, ну да ладно, спишем на дебильность перевода и мое незнание тонкостей американской системы образования), заставляет меня думать, что Стефани и школу-то не посещала. Что первым делом потребует любой директор от нового ученика? Ну, за исключением взноса в фонд ремонта школы? Предъявить документы, паспорт там, аттестат, не знаю, какие справки еще нужны, меня миловал бог от переводов из школы в школу). Знаю, в Америке паспортов у них нет, ну хотя бы права водительские, ну хоть что-нибудь. Вдруг она из Аль-каиды? Они же все боятся Аль-каиду, русских и сибирскую язву. Но нет, Белле достаточно того, что она Белла.
Многие сцены вообще носят крайне условный характер. Кто где находится, чем они занимаются, какая обстановка вокруг - все это подчас понять просто невозможно, потому что автор не удосуживается об этом писать. Да и впрямь, нахер это делать, когда все в этой книжке является лишь предлогом, чтобы Белла попялилась на Эдварда и потекла от его охуенности, а Эдвард помацал Беллу и отвесил ей мегакреативный комплимент, обозвав ее то овцой, то морским котиком…
А сцена, в которой Гейдвард спасает Беллу от наехавшего (в буквальном смысле) на нее пьяного школьника, описана так, что кроме сумбура в голове ничего не откладывается. Сразу видно, что человек в экстренных ситуациях никогда не бывал, и такой счастливой, спокойной жизни можно только позавидовать. Мало того, что спасенная Белла тут же начинает ебать Эдварду мозги, так ее совершенно не парит тот факт, что секунду назад она чуть не отправилась кормить червей. Я бы от страха срал кирпичами, а от осознания, что я остался жив, ссал бы кипятком. Но Беллу заботит, как это Эдвард так быстро к ней подобрался? И когда она не получает ответа, она умудряется закатить истерику и обидеться на существо, которое только что спасло ей жизнь. Ну не сука ли она после этого?
Даже основная тема, помимо размазывания соплей, тема вампиров, подается на отъебись и без каких-либо эмоций. Самая важная интрига, что Эдвард вампир, раскрыта не так, чтобы шокировать читателя или хотя бы Беллу, а вот так: “Эдвард - вампир, он хочет меня сожрать. Окей, ну и хуй с ним”. В нашей ли вселенной происходит действие? Есть еще, конечно, и вторая версия, но она довольно банальна и затрагивает умственные способности Беллы, я не стану ее озвучивать. Хотя нет, придется. Итак, Белла получает много инфы и терзается вопросом “Неужели Каллены - вампиры?”. Начнем с улик. 1.Они не питаются в школьной столовой. Я в свое время тоже не питался, поэтому гастрит заработал на пять лет позже, но вампиром так и не стал. 2.Они не бывают на солнце. И что? Эдвард, например, рыжий. А у рыжих нет души и аллергия на солнце. 3.Холодная кожа. Блядь, да там такая погода, что без тулупа и летом выходить стремно. Интересно, если эту овцу в Сибирь сослать, она сибиряков упырями тоже считать станет? 4.Страшные истории. Католики верят, что евреи делают мацу из крови христианских младенцев. Финнов считают тормозами, что не мешает им быть первыми в ‘Формуле-1’. В Шотландии верят в Лохнесское чудовище. А толпа лоботомированных хомячков по всему миру распространяет слухи о маленьких зеленых человечках с бластерами на летающих тарелках. И что коллайдер всем глобальный коллапс чуть не устроил. И что за прошедший год мы минимум дважды должны были лицезреть конец Светы. Я к тому, что любой здравомыслящий человек (мне все же хочется верить, что вселенная ‘Сумерек’ привязана к реальности) попытается сначала дать всему разумное объяснение, вроде того, что Каллены сектанты, исламские шпионы, террористы или просто ебанутые, а потом он забьет на все болт и продолжит радоваться жизни. Но она принимает эту информацию за чистую монету. Окей, ладно, мои аргументы разбиты. И куда же Белла обращается за помощью, чтобы развеять или подтвердить свои сомнения? В интернеты! Видимо, интернет для нее (как, впрочем, и для самой Стефани) открытие, и она не знает еще, что the internet is for porn, и искренне верит в любую хуету, которую всемирная сеть выплескивает на нее вместе с порно-баннерами. О, теперь я знаю, кто читает предсказания Ванги и объявления о похудании с исключением из рациона всего двух продуктов. И потом, если Белла так быстро раскопала, что вампиры среди нас, почему никто из других людей не дошел до этого и не устроил тотальный оверкилл, навроде “Другого мира-4” (фильм так себе, зато хоть там есть Бекинсейл в обтягивающей черной коже)? Ответов, естественно, нет. Зачем было приплетать интернеты, если любой школьник свалится со стула в припадке истерики, когда это прочтет? Хотя я понимаю, что все это опять же условность, ведь главное не показать, как оно происходит на самом деле, а преподнести вампиров в новом свете и разбить все стереотипы о них. Тогда зачем было тревожить святое, а именно культурное наследие предков? Девочкам, конечно же, похуй, но лично мне стало больно читать эту несусветную околесицу. Вот объясните мне, убогому, чем это “польский Упырь” отличается от нашего русского упыря? Ничем, если, конечно, это не стрыга пана Сапковского. И, кстати, вампир и упырь - разные мифологические персонажи.