Выбрать главу

Майстер Шварцзихтиг

Одержимость за свой счет

Meister Schwarzsichtig, 2008

В качестве базового постулата для представления результатов нашего очередного исследования мы возьмем сделанное ранее утверждение ("Одержимость как норма жизни"), что, строго говоря, неодержимых людей не бывает. Мы прекрасно осознаем, что в современном обществе нелепой кажется даже мысль о демонах, что уж говорить о проработке методов "контакта" с ними и вообще о процессе одержимости. Также мы понимаем, что взору непосвященному все ниже изложенное представится параноидальным бредом. Но все это - само собой разумеющиеся издержки темы, над которой мы работаем.

Чтобы снабдить сведениями заинтересованных в обсуждаемом предмете лиц, которых по понятным причинам нельзя сразу вводить в курс дела, равно как и для известного упрощения ситуации, помимо непременного для нас творчества мы сконцентрируем внимание на, грубо говоря, "бытовой" одержимости и, в частности, непосредственно связанной с т. н. "вредными привычками".

Полагаем, нет надобности снова доказывать, что тот же рядовой курильщик занимается не чем иным, как ублажением дымом табака демона, имеющего над ним власть той или иной степени - мы рассмотрели это достаточно подробно в прошлый раз. Исламские мистики, кстати, утверждают, что дым табака отпугивает ангелов милосердия - а ведь там, где нет ангелов, обязательно появляются демоны. В общем, можете не сомневаться.

Этот текст может показаться несвязанным и нелогичным. Но, если честно, мы не знаем, как писать о демонах связанно и логично. Если вы знаете - попробуйте сами. А вообще не советуем. И если вы все же захотите "связаться" с демонами, не удивляйтесь потом, что вы начнете видеть их повсюду. Потом и слышать.

Итак, начнем с напоминания, что демоны как сверхъестественные существа более материальны, если можно так выразиться, чем те же ангелы. Именно по этой причине их присутствие и действие в человеческом мире гораздо заметнее. В том числе и поэтому, между прочим, создается впечатление, что в "сем мире" зла куда больше, нежели добра. Строго говоря, иллюзия торжества зла возникает у постоянно "бьющих тревогу" гуманистов и у всех мыслящих аналогичным образом деятелей из-за их материалистического миропонимания.

Означенные гуманисты, однако, верно чувствуют общее направление тока процессов, связанных с "контактом" человека с претергуманоидными сущностями. Несмотря на все усиливающуюся антиникотиновую, антиалкогольную, антинаркотическую и проч., и проч. пропаганду количество людей, "злоупотребляющих" "тонизирующими" и "стимулирующими" препаратам, явно не уменьшается. Табачную и алкогольную промышленность душат налогами и всевозможными запретами, наркодельцов и наркоконтрабандистов сажают каждый день - но табак, алкоголь и наркотики в итоге никуда не пропадают. Потому что они нужны людям. Их требуют властвующие над ними демоны.

Стало быть, количество одержимых на планете Земля ни коим образом не убывает. Напротив - оно увеличивается. Мир действительно уверенно сходит с ума. Это вовсе не противоречит заявленному нами ранее принципу "ненормальный тот, кто никогда не был одержим". Да, нынче одержимы слишком и слишком многие, но если к ним гипотетически применить ритуал экзорцизма, то от них, пожалуй, ничего кроме оболочки из мяса и костей не останется - все-то в них был демон.

Одержимые такого "класса" свидетельствуют об ослаблении духа человеческой расы, ибо трудно поспорить с тем, что все без исключения люди, страдающие "вредными привычками", направляют свою одержимость в креативное русло. Таких как раз таки меньшинство. А все возрастающее число демонов, поселяющихся на Земле, говорит о приближающемся Апокалипсисе. Это элементарно.

Творческая составляющая процесса одержимости, как это должно быть понятно, для нас является главным и наиважнейшим пунктом исследуемой проблемы. Мы исходим из того, что, как известно, за полученное преподношение в виде табака и пр. демоны чаще всего "расплачиваются" разного рода информацией и идеями. Мы не говорим, что все человеческое творчество (и вообще существование) строится именно на этом принципе - это означало бы существенно упростить рассматриваемую проблему. Мы рассматриваем лишь один из аспектов мистической составляющей творчества и не претендуем на полноту отображения всей картины.

С упомянутой позиции можно объяснить тот факт, что в измененном состоянии сознания, вызванном употреблением алкоголя, никотина или наркотического вещества, равно как и являющегося результатом повышенной психологической активности человека, например, стресса, - ему в голову приходят представляющиеся точными, великолепными, а то гениальными мысли. Многие из них при детальном и, самое главное, трезвом рассмотрении оказываются бредовыми или близкими к этому, но, тем не менее.