Предлагаемые традиционалистом наброски структуры Великой Стены, помимо всего прочего, косвенно объясняют пресловутую «богооставленность» человеческого рода, о которой впечатлительные и пафосные натуры обычно вспоминают при каких-либо из ряда вон выходящих инцидентах и преступлениях, вроде убийств младенцев: «“Щели” возникли только внизу, следовательно, в самой защищающей стене, и низшие силы, через них проникающие, встречали там меньше сопротивления при условии, что никакая власть высшего порядка не могла сюда проникнуть, чтобы эффективно им противостоять; следовательно, мир оказался безо всякой защиты, предоставленный атакам своих врагов, и тем в большей степени, что он полностью игнорирует угрожающие ему опасности из-за самой современной ментальности»[14].
Можно было бы сказать, что в нынешнюю эпоху человек остался один на один с полчищами демонов - без возможности «общения с высшими сферами» и надежды на опеку «власти высшего порядка». Но это маловероятно даже при полном скептицизме, ведь при таких условиях представители рода человеческого уже давно перебили бы друг друга.
Впрочем, у человека еще все впереди.
То, что мы сейчас наблюдаем в новостных лентах и криминальных хрониках - еще не предел. Дальше будет только хуже: «Если в целом Кали-Юга, собственно, есть период помрачения, что и делает возможным подобные “щели”, все же это помрачение еще далеко от того, каким оно будет в его последних фазах, и потому эти “щели” еще могут быть исправлены относительно легко; но из-за этого не следует ослаблять постоянную бдительность, что, естественно, входило в компетенцию духовных центров различных традиций. <...> Теперь же, то есть в уже начавшийся период, который мы можем обозначить как вторую часть Нового времени, условия по отношению к предшествующим эпохам сильно изменились: не только могут образовываться заново все более и более обширные “щели”, гораздо более тяжелого характера, чем когда бы то ни было, из-за того нисходящего пути, который был пройден в интервале, но и возможности восстановления теперь уже не такие, как прежде»[15].
Прогресс (или, правильнее, регресс) в процессе наполнения мира демонами, проникающими в него через расширяющиеся и возрастающие количеством щели в Великой Стене, явственно ощущается, если полистать какие-нибудь современные экстравагантные справочники по демонологии, составленные, впрочем, на основе исторических документов[16]. В Средневековье демоны в основном только и делали, что нападали на бедных монашек, заставляя их выделывать акробатические трюки, богохульствовать и изрыгать из себя непонятные предметы. Эти эксцессы, ужасавшие современников, кажутся сегодня невинными шалостями по сравнению с эпидемиями убийств, самоубийств, изнасилований и прочих преступлений.
Разумеется, это вовсе не означает, что в прошлом - далеком и не очень - «бесчеловечные» преступления не совершались. В Средневековье также совершались убийства, самоубийства и изнасилования, но даже без анализа соответствующей статистики понятно, что уровень преступности в прошлом не идет ни в какое сравнение с сегодняшней степенью криминализации общественной жизни.
Допускаем, что если бы разрушение Великой Стены можно было представить в виде графика, то он, судя по росту уровня преступности в современном мире, имел бы вид экспоненты.
§ 4. Роль информации в «отвердении» мира
Характеристика Генона плачевного состояния Великой Стены перекликается с его другим неутешительным прогнозом, касающимся на этот раз процесса «отвердения» мира, т. е., говоря в общем, характеризующегося удалением от Принципа процесса реализации мира, который соответствует материалистической концепции: «Точка наибольшей действительной “прочности” [“отвердевшего” мира] в соответствии с условиями нашего мира была не только достигнута, но и уже превзойдена, … , следовательно, отныне мир движется, собственно говоря, к разложению»[17]. Кажущийся же парадокс «ветхости прочности» Генон объясняет, подразумевая примат духа над материей: «По мере того, как это “отвердение” продвигается вперед, оно ... становится все более шатким, потому что самая низшая реальность [т. е. мир материи] есть также и самая нестабильная»[18].
Проблему «отвердения» мира, на первый взгляд не имеющую отношения к рассматриваемому вопросу, мы подняли в связи с упоминавшейся ранее характеристикой современного мира, а именно - его пребывание в информационной эпохе. Современный культ информации достаточно убедительно высвечивает «отвердение» мира.
16
См., например, Энциклопедию колдовства и демонологии Рассела Хоупа Робинса, члена Королевского Литературного Общества. - М.: Локид, МИФ, 1996. На стр. 294 и 295 представлены перечни соответственно основных групповых эпидемий и типичных случаев индивидуальной одержимости. Следует, впрочем, признать, что слишком многие из этих примеров являют собой откровенные фальсификации (самый известный - история с луденскими монахинями, стр. 258), однако, по крайней мере, они отображают общую картину демонического проникновения в телесный мир в прошлом.