Еще вызывала улыбку приписка в самом низу листа:
«За кражу этого объявления положены десять плетей».
И это-то как раз легко объяснимо. Бумага здесь стоит до чёрта, а с учетом ручного размножения, так вообще, каждое объявление само по себе материальная ценность.
Кандидат на десять плетей напротив меня совсем загрустил. До него наконец дошло, что идти брать вампира в одиночку было очень плохой идеей. Явно пятьдесят золотых предложили чтобы заинтересовать отряды хорошо подготовленных наемников.
А Зирра-то! Ну ушлая тётка! И изобретательная, как я уже во второй раз убеждаюсь. Она и сумела разработать метод уничтожения вампиров через охват больших территорий силами воинов и магов инквизиции, и вот… пробует внедрить в этот мир объявления об индивидуальном поиске.
А ведь она мне должна! Всего три недели назад я по доброте душевной выручил её из неприятной истории, и она обещала мне награду. Надо будет сходить в гости. Может заодно и эти пятьдесят золотых стребую. А что? Разыскиваемый вампир доставил сам себя, так что изволь раскошелиться! Ну может Зирра на такое не поведется, а вот Филлу я и спрашивать особо не буду. А ещё я могу вычеркнуть эту девушку из списка подозреваемых в наложении на меня проклятья. Иначе в объявлении не написали бы, что я совращаю девиц. Пока не сниму проклятье, для меня это проблематично.
Мой конкурент на пятьдесят золотых украдкой оглядывался, но последним посетителям в зале было ни до чего, кроме остатков выпивки. А ещё и я «успокоил», проворчав:
— Как ты думаешь, если они узнают, что я вампир, то бросятся на помощь кастрируемому тебе или предпочтут оказаться подальше?
Но с другой стороны, именно этому придурку я даже благодарен. Куда хуже было бы, если бы мной заинтересовался отряд наемников, на которых эти объявления так-то и рассчитаны. А теперь я предупрежден. И приму меры.
Узнать меня по рисунку невозможно, но главное не идиотский портрет. Главное, что сейчас к Зирре наверняка потащат кучу молодых высоких темноволосых наемников.
Но у меня есть варианты. Первый — перестать быть темноволосым. Краски здесь вполне известны, в том числе и магические. Но и определить, что волосы покрашены — дело несложное. Корни отрастают достаточно быстро, а не будешь же краситься каждый день.
А значит мне надо перестать быть наемником. И здесь опять же есть немало вариантов. Первый — изображать барда. Но у этой профессии есть существенный недостаток. В трактиры лучше не соваться, потому что подвыпившие гуляки часто могут потребовать что-нибудь спеть. И отказываться будет очень подозрительно. Так что вариант с бардом оставлю на крайний случай.
Ещё можно изображать мелкого дворянина, которых я для себя называю «идальго». Достаточно всего-то надеть на шею цепь с гербом. Дело плевое, и догадаться что я самозванец очень непросто. Вот только… Идальго почти никогда не ходят пешком, а я лошадей не люблю. И они меня как чуть-чуть нежить тоже не любят. Да и возни с транспортом куча. Так что этот вариант тоже оставим в запасе, но цепь с гербом я себе закажу. Тоже на всякий случай.
Также запросто я смогу изображать подмастерье мага. А что? Я даже некоторые несложные зелья могу сварганить при необходимости. И подмастерье может шляться где попало. Единственное, придется сменить кожаную укрепленную куртку на обычную тканевую. Даже меч можно оставить, так как в мире, где водится нежить, мало кто рискует отправляться далеко от дома без оружия.
И последний интересный вариант — бродячий монах. В этом образе есть огромный плюс. Чтобы изобразить такого придурка достаточно купить рясу, и под ней можно даже прятать воинскую куртку. И меч. А под рукой как оружие держать посох. Из недостатков сразу приходит в голову только резкое снижение внимания от девушек. Но… Сейчас-то мне это без толку, всё равно замутить ничего не получится. Да и вообще, я же решил прекращать охотится на девчонок. А мои проверенные и любимые красотки такое преображение поймут.
Я дождался когда трактирщик куда-то отлучится из-за своей стойки, схватил охотника на меня за шкирку и уволок в свою комнату. Там связал, а сам вылез через окно и перемахнул через частокол вокруг трактира. Стоял тот за городской стеной, так что я направился к Кольцевой дороге и по ней на юг. С рассветом в первом же городке купил у старьевщика потертую рясу. В церковной лавке разжился нашейным святым символом в виде лежащей на боку восьмерки, в лесу выломал увесистую палку, которая прекрасно сошла за посох… да собственно и всё… Дальше уже шел, изображая бродячего монашка. Так себе изображая. И походка у меня твердая, и молитв, если что, я вообще ни одной не знаю. Но и так сойдёт. В крайнем случае прикинусь немым. Или больным на всю голову. Или в морду дам.