Доморощенные народные целители вылечивают безнадежно больных, страдальцев от самых неизлечимых болезней. Застарелые радикулиты улетучиваются в мгновение ока, катаральные желудки начинают переваривать кирпичи, а мигрень исчезает бесследно, одно их прикосновение делает человека счастливым на всю жизнь и приносит вечное блаженство. Ну, как тут не заплатить такому кудеснику, по меньшей мере, хотя бы сто гривен. Рутинные лечебные средства, которые используют их коллеги, наподобие собачьей крови, крысиных хвостов или живых вшей, они активно презирают.
Торгуют они самыми, что ни есть экзотичными зельями, от вытяжки из бивней трехгорбого верблюда, до настойки из игл заполярных кактусов и прочими не менее диковинными снадобьями, которые только могут возникнуть в разнузданном воображении невежды. Рекламируя свой товар, они рассказывают, что этими чудодейственными медикаментами с совершенно непроизносимыми названиями лечились китайские императоры и «кремлевские старцы». Секрет же этих чудо-эликсиров, как правило, им достается от прабабушки, которая лично раскопала его в «фараоновой» гробнице.
Особое сословие составляют религиозные оккультисты. Они превращают христианство в набор магических действ. Этим грешат не только старушки на рынке, которые крестят «на удачу» продавцов монетой в руке, но и представители ортодоксального православия, они истово освящают помещения офисов и банков, безобразные строения новых украинцев, их яхты, автомобили и даже их любимых собачек. Ритуал обработки стоит от нескольких копеек (если ее совершает старушка на базаре), до бесконечности. Процедура «освящения» вновь открытого офиса ловким служителем культа может потянуть на несколько тысяч долларов.
Откуда взялось это повальное мракобесие, волной захлестнувшее Украину? Причин много, но главная, ‒ есть спрос, будет и предложение. В котлах ада не замерзнет вода.
Глава 3
Павел шел по коридору подвала, как сквозь строй.
С двух сторон под стенами стоят деревянные скамейки с сидящими на них посетителями. Как завороженные, они неотступно провожали его взглядом настороженных глаз. Ему не раз казалось, что он в трибунале, идет по дороге к подсудимой скамье, а «в конце дороги той – плаха с топорами». Сейчас предстоит выслушивать скорбные повести о свалившихся на них бедах, сочувствовать их трагической обреченности, с тонкой императивностью взывать к их мужеству, дабы укрепить их пошатнувшуюся волю. Тряпочкой расстилаться, чтобы заполучить их доверие. В лепешку расшибаться, чтобы облегчить их страдания. Какая тут к черту биоэнергетика! Здесь все сразу и более, чем, – артистизм, граничащий с волшебством.
Вот они, пациенты, сидят и ожидают его совсем, как амбулаторные больные в поликлинике. Они и есть больные, которым не помогла традиционная медицина, сосредоточенные и расслабленные, с недовольно поджатыми или брезгливо оттопыренными губами, с уставленными пред собой или обращенными в себя глазами. Одно то, как человек сидит, ‒ говорит о нем красноречивее слов: настороженно надувшись либо беспокойно ерзая, небрежно закинув, нога на ногу или от страха, сжавшись в комок.
А руки! Чего стоят их руки, судорожно сцепленные на коленях либо теребящие все подряд, их, пугливо вздрагивающие, робкие пальцы. Такие разные и в чем-то похожие, ‒ больные, молчаливые или досадно многословные. А неповторимые интонации их речи. Едва уловимые оттенки, с которым произносится фраза, иной раз играют более существенную роль, чем сами слова. А слова! Какие только перлы они не выдают, рассказывая о своих бедах. Иногда за мишурою слов они пытаются что-то спрятать, но случайно вырвавшийся вздох, а порою и стон, выдают их тайны с головой. А мимика. Зачастую из пространного повествования удается извлечь намного меньше, чем из проскользнувшей гримасы.
Кто бы, о чем бы ни говорил, мимика и интонации усиливают, либо ослабляют сказанное. Посредством мимики сокровенные душевные порывы приобретают зримое выражение, происходит наглядно овеществленная манифестация чувств и они могут быть восприняты, а то и правильно поняты, другим человеком. Понять и быть понятым, ‒ как же это непросто! Гораздо сложнее, чем отсканировать мысли, примитивно заглянув в голову.
Однако результаты рассмотрения внешнего облика, поведения и манеры разговора нередко расходятся с общим интуитивным впечатлением в оценке личности человека. Подсознательно составленное мнение чаще оказывается более верным. Поскольку интуиция независимо и незаметно для сознания охватывает и оценивает значительно больше показателей, чем сознание.