Читать онлайн "Одиссея" - Гомер - RuLit

Гомер

Одиссея

ОДИССЕЯ

ПЕСНЬ ПЕРВАЯ

Муза, скажи мне[1] о том многоопытном[2] муже, который, Странствуя долго со дня, как святой[3] Илион им разрушен, Многих людей города посетил и обычаи видел,[4] Много и сердцем скорбел на морях, о спасенье заботясь ⁵ Жизни своей и возврате в отчизну сопутников; тщетны Были, однако, заботы, не спас он сопутников: сами Гибель они на себя навлекли святотатством,[5] безумцы, Съевши быков Гелиоса,[6] над нами ходящего бога, — День возврата у них он похитил. Скажи же об этом ¹⁰ Что-нибудь нам, о Зевесова дочь, благосклонная Муза.

Все уж другие,[7] погибели верной избегшие, были Дома, избегнув и брани и моря; его лишь, разлукой С милой женой и отчизной крушимого, в гроте глубоком Светлая нимфа Калипсо, богиня богинь, произвольной ¹⁵ Силой держала, напрасно желая, чтоб был ей супругом.[8] Но когда, наконец, обращеньем времен приведен был Год, в который ему возвратиться назначили боги[9] В дом свой, в Итаку (но где и в объятиях верных друзей он Всё не избег от тревог), преисполнились жалостью боги ²⁰ Все; Посидон лишь единый упорствовал гнать Одиссея,[10] Богоподобного мужа, пока не достиг он отчизны. Но в то время он был в отдаленной стране эфиопов[11] (Крайних людей, поселенных двояко: одни, где нисходит Бог светоносный, другие, где всходит), чтоб там от народа ²⁵ Пышную тучных быков и баранов принять экатомбу.[12] Там он, сидя на пиру, веселился; другие же боги Тою порою в чертогах Зевесовых собраны были. С ними людей и бессмертных отец начинает беседу; В мыслях его был Эгист беспорочный[13] (его же Атридов[14] ³⁰ Сын, знаменитый Орест, умертвил); и о нем помышляя, Слово к собранью богов обращает Зевес Олимпиец:

“Странно, как смертные люди за все нас, богов, обвиняют![15] Зло от нас, утверждают они; но не сами ли часто Гибель, судьбе вопреки, на себя навлекают безумством? ³⁵ Так и Эгист: не судьбе ль вопреки он супругу Атрида Взял, умертвивши его самого при возврате в отчизну? Гибель он верную ведал; от нас был к нему остроокий Эрмий, губитель Аргуса, ниспослан, чтоб он на убийство Мужа не смел посягнуть и от брака с женой воздержался. ⁴⁰ “Месть за Атрида свершится рукою Ореста, когда он В дом свой вступить, возмужав, как наследник, захочет”, так было Сказано Эрмием — тщетно! не тронул Эгистова сердца Бог благосклонный советом, и разом за все заплатил он”.

Тут светлоокая[16] Зевсова дочь Афинея Паллада ⁴⁵ Зевсу сказала: “Отец наш, Кронион, верховный владыка, Правда твоя, заслужил он погибель, и так да погибнет Каждый подобный злодей! Но теперь сокрушает мне сердце[17] Тяжкой своею судьбой Одиссей хитроумный; давно он Страждет, в разлуке с своими, на острове, волнообъятом ⁵⁰ Пупе широкого моря,[18] лесистом, где властвует нимфа, Дочь кознодея Атланта, которому ведомы моря Все глубины и который один подпирает громаду Длинноогромных столбов, раздвигающих небо и землю. Силой Атлантова дочь Одиссея, лиющего слезы, ⁵⁵ Держит, волшебством коварно-ласкательных слов об Итаке Память надеяся в нем истребить. Но, напрасно желая Видеть хоть дым, от родных берегов вдалеке восходящий, Смерти единой он молит.[19] Ужель не войдет состраданье В сердце твое, Олимпиец? Тебя ль не довольно дарами ⁶⁰ Чтил он в троянской земле, посреди кораблей там ахейских Жертвы тебе совершая? За что ж ты разгневан, Кронион?”

Ей возражая, ответствовал туч собиратель Кронион:[20] “Странное, дочь моя, слово из уст у тебя излетело. Я позабыл Одиссея, бессмертным подобного мужа, ⁶⁵ Столь отличенного в сонме людей и умом и усердным Жертв приношеньем богам, беспредельного неба владыкам? Нет! Посидон, обволнитель земли,[21] с ним упорно враждует, Все негодуя за то, что циклоп Полифем богоравный Им ослеплен: из циклопов сильнейший, Фоозою нимфой, ⁷⁰ Дочерью Форка, владыки пустынно-соленого моря, Был он рожден от ее с Посидоном союза в глубоком Гроте. Хотя колебатель земли Посидон Одиссея Смерти предать и не властен, но, по морю всюду гоняя, Все от Итаки его он отводит. Размыслим же вместе, ⁷⁵ Как бы отчизну ему возвратить. Посидон отказаться Должен от гнева: один со всеми бессмертными в споре, Вечным богам вопреки, без успеха он злобствовать будет”.