- Крас.
Кивнув, парень обвёл руками вокруг себя и вверх и утвердительно произнёс: Смерч.
Потом сделал движение, как будто давит двумя руками себе на голову, и вопросительно посмотрел на Иву.
- Пресс.
Повторил жестикуляцию, но давление на голову одной рукой, и снова вопросительный взгляд.
- Давилка.
Показав, что понял, чужеземец захотел продолжить обучение языку, но девушка остановила его, подошла к Красу, присела около него, и положила руку на грудь. К счастью, тот был жив, скорее всего, потерял сознание из-за перенапряжения источника. Некоторое время подождав стоящую в задумчивости девушку, невольный виновник лежащего без сознания родственника предложил свои услуги, показав жестами, что может взять пострадавшего на руки и нести куда нужно.
Не понимая, как можно объяснить жестами, что до храма больше сорока тысяч шагов, и почти столько же до их поместья, Ива предложила другое решение, поместить Краса на коня. Труднее было показать отсутствие верёвок и необходимость использовать поводья для фиксирования бессознательного всадника. Как только чужеземец понял суть трудности, попутно, пользуясь случаем изучив несколько новых слов, проблема немедленно разрешилась. В его мешке нашлась отличная верёвка из странного материала, а беспамятного всадника он с необыкновенной лёгкостью поднял в седло.
Иву чрезвычайно заинтересовал странный простолюдин-иноземец, который будто и не заметил применённую против него технику четвёртого ранга. На смеси жестов и слов она предложила ему сопровождать их, с удовлетворением приняла его согласие, и через десяток минут кавалькада из трёх всадников и одного пешего двинулась в направлении поместья.
Всю дорогу этот пеший почти непрерывно просил называть ему всё новые и новые слова. Названия животных, птиц, растений, частей человеческого тела, одежды, неба, облаков, движений, чисел, понятий больше, меньше, выше, ниже, и многое, многое другое. Положение спасал время от времени перехватывающий эстафету Дар, ну и ещё то, что парень учился необыкновенно быстро, не только с первого раза запоминая слова, но и усваивая общий строй языка, так, что уже с середины пути беседа стала взаимной.
***
Уже после пары часов столь неоднозначного знакомства с аборигенами, Ваня сумел провести более или менее полный анализ и синтез грамматики местного языка, а Витя накопил достаточный запас слов, чтобы разговор стал вполне осмысленным. Здешнюю общественно-экономическую формацию действительно можно было обоснованно назвать феодальной, но с некоторыми любопытными особенностями, одной из которых являлась магия. Да, местные жители верили, что магия существует, и часть из них, в частности, наследственные бояре являются магами. И Ива и Дар также искренне считали себя магами, только Дара ещё совсем начинающим, ничего пока не умеющим.
Витя, твёрдо убеждённый, что никакой магии нет и быть не может, тем не менее, не стал высказывать это мнение вслух, чтобы не усугублять конфликт и не разрушить едва намечающееся взаимопонимание с одной из представительниц местной элиты, оказавшейся, кстати, вполне симпатичной и неглупой девочкой. При этом она полностью разделяла сословные предрассудки своего класса, считала простолюдинов людьми второго сорта, пригодными лишь для простой работы.
Конкретные проявления этой "магии" местные называют "техниками". Выяснилось, что кроме трёх примеров этих техник, "Давилка", "Пресс", "Смерч", с которыми Белову пришлось столкнуться лично, имеются и другие, пока удалось узнать названия ещё двух, "Телекинез" и "Левитация". Ни той, ни другой Ива не владеет, иначе для посадки пострадавшего на коня Витина помощь бы не понадобилась. Некоторые техники являются родовыми секретами, понятно, что о них чужеземцу никто не расскажет.
В свою очередь Вите пришлось ответить на вопросы, почему применённые против него техники оказались малоэффективными. Он простодушно ответил, что почувствовал некоторые неудобства, стало немного труднее двигаться и дышать, но они ему не слишком мешали. После короткого совещания между собой брат с сестрой решили, что у него имеется некая высокая сопротивляемость магии. Ещё проще удалось объяснить ловлю меча голой рукой, Витя предъявил любопытным юнцам перчатку телесного цвета, покрытую изнутри со стороны ладони прочным металлом.
Главная причина его появления здесь - любопытство, желание посмотреть мир, для этого он уже пересёк огромное расстояние. На вопрос был ли он воином на своём далёком острове посреди великого южного океана, "островитянин" ответил, что лишь отчасти, а в большей степени являлся изобретателем, то есть мастеровым, который придумывает новые вещи.