Выбрать главу

Ошибка заключается в том, что германскую Венус (Фенус) перепутали с римской Венус (Венерой, Афродитой) и считали, что наши предки проводили ей, позаимствовав образ Венеры у римлян. (Это ошибка того же рода, как подмена Богини Йо на Изиду.)

Имя Фенус – производное от «Фене», имени Фрейи в Южной Германии, причем само это имя значит «Рождающая». Однако ее культ был очень похож на римский культ Венеры. Служительницы этой Богини тоже принимали участие в плясках ведьм, а раннесредневековые миннебурги и миннегофы (крепости и дворы, объединяющие миннезингеров – прим. пер.) стали стенами их храмов уже во времена христианства. Но и они постепенно сходили на нет, так что эти «прелестницы», как называли служительниц культа Фенус в Средневековье, были объявлены нечестивыми, как и все другие женщины и мужчины, имеющие статус священнослужителя в дохристианских культах. Причуда судьбы состояла в том, что все они были казнены (то есть принесены в жертву) старым знатоком этого дела – богобоязненным, властным и при этом ненавистным палачом.

Известно, что палачи как служители культа могли продолжать свое священнодействие только вне городов, взаперти, в ожидании следующего ритуала смертной казни.

Однако как в церкви в ходе службы часть обрядов могут выполнять и непосвященные (служка, министрант, дьяк, причетник и т. д.), так и в отправлении германского культа в разных хальгадомах помимо посвященных участвовало не меньше посторонних лиц. Как сегодня, так и в Средневековье, складывались братства, которые часто охватывали целые цеха, так что у каждого ремесла в немецкой правере смогли сформироваться свои собственные жертвенные ритуалы. Кузнецы были служителями Вотана и Фро, а вместе с ними – и порицаемые сегодня палачи. Пекари и мельники приносили требы Донару, ткачи и портные стали служителями культа Всематери Фруовы (они были связаны с ее жертвенным животным, козой – и сегодня в шутку их называют Meister Meck-Meck «Мастер Мек-Мек»). Еще в Средние века пекарям всегда уступали первое место в игре в кегли, потому что игра в кегли была посвящена Богу-громовth; we Донару. Тут можно привести еще много примеров. Эти служители культа, жертвователи – как уже было сказано – не принадлежали к ученому и посвященному сословию служителей культа. Они не хранили и не передавали высшие формы знания, не имели степеней посвящения в мистерии; это были простые любители – такие же, которые и сегодня приходят в церковь, чтобы выполнить те или иные обязанности.

Также и те служительницы культа Фенус – они не были посвященными, не обладали знанием и никак не могли заменить целительниц. Они выполняли свою службу, будучи певицами и танцовщицами. По их функциям их можно сравнить с индийскими баядерками.

Если взглянуть на нас по прошествии целого тысячелетия, в ходе которого шло слияние между прарелигией германцев и христианством, то сегодня в чистом виде служителями праверы остаются сами германские идеалы. Ведь и сегодня живы Бессмертные Боги германцев, и все мы находимся под голубым куполом общего хальгадома, которого хватит, чтобы такое малоисследованное явление, как германские идеалы, само стало храмом. И еще не наступило оно, самое печальное время для всех германцев – когда наступят сумерки их божественных идеалов!

Вот скальды и барды, вот немецкие поэты, которые стоят во главе этого культа; но где же ведьмы и ведуньи?

И они тоже живут и будут жить до самых Сумерек Богов, они будут приносить жертвы величественной Фруове, ее светлому идеалу, ведь высшее германское достоинство женщины заключено во Всематери Фруове. И когда немка – немецкая супруга, немецкая мать – самоотверженно жертвует себя своему почетному и высокому призванию, она получает наивысшее посвящение религиозного служителя, чтобы занять место среди ведуний, в свите германской Властительницы Небес – обожествленного немецкого идеала женских добродетелей в германском пантеоне Богов.

Многие говорят, что Зима уже близко, но я ни во что не ставлю эту болтовню. Я слышу зов пробуждающейся Весны.

Будь что будет по велению и милости Норн.