Постепенно я убедилась в том, что крупицы Истины действительно разбросаны фрагментарно по Святым Писаниям разных мировых религий, вероучениям отдельных народов и племён, мифам и преданиям, пророчествам Избранных небесами ветхозаветных пророков, а также пророков и предсказателей постбиблейских времён. Ищущие Истину собирают эти крупицы и, сопоставляя их, сравнивая и сводя воедино, шаг за шагом приближаются к Правде. Как гласит Восточная Доктрина, долго и упорно искомая Истина постепенно открывается именно тем, кто одинаково беспристрастно и непредубеждённо изучает все её источники: и Мировые Религии, и Древние Учения, и открытия учёных. Ведь путей познания много, а Истина – одна. Познание же тайн духовного мира, как считал основатель антропософии Р. Штайнер, доступно любому человеку, ищущему истину, нужно только неуклонно идти к своей цели, одновременно пополняя свои знания и совершенствуя свою духовность.
Так и мне каждый день приносил что-то новое. За эти последние четыре года у меня сильно изменилось миропонимание, отношение к жизни как таковой и к окружающим людям. И хотя вопросов у меня осталось не намного меньше, моя жизнь получила новое наполнение и смысл. Наконец, я почувствовала, что уже могу и должна, нет, просто обязана поделиться с окружающими своими новыми приобретёнными знаниями или хотя бы их частью. И прежде всего поделиться с теми, кто честно трудится с утра до вечера, каждый на своём рабочем месте, выполняя свой долг сообразно своей профессии и способностям, зарабатывая на «хлеб насущный», растит и воспитывает детей и не имеет возможностей серьёзно и целенаправленно заняться самоусовершенствованием и поиском Верного Пути. Да и учащаяся молодёжь фактически находится в таком же положении. Поэтому я поступаю так, как велит мне сердце, так, как написано в известной на Востоке «Книге Золотых Правил»: «Давай свет и утешение трудящемуся путнику и разыскивай того, кто знает менее тебя; кто пребывает в горе безысходном, без Учителя, без надежды и утешения, кто алчет хлеба мудрости и хлеба, питающего тень: поведай ему о Благом Законе»[4].
Так появилась эта книга. Деление её на части – первую и вторую – весьма условное – начинать читать её можно и с первой, и со второй части. Наиболее важное и стóящее, на мой взгляд, что я могу предложить тебе, дорогой читатель, из всего прочитанного мною за последние четыре года, я попыталась сгруппировать по темам и изложить в том виде и в той последовательности, которые максимально облегчили бы восприятие и понимание. Все обнаруженные мною крупицы Истины, все достойные, как мне показалось, внимания «намёки» и «подсказки», которые я восприняла сердцем именно как «следы на песке», я привожу в этой книге, в преобладающем числе случаев в виде цитат. Конечно, я даю и свои комментарии, которые считаю возможными, уместными и необходимыми в каждом конкретном случае. Что-то можно принять, что-то, возможно, вызовет сомнения, но всё изложенное здесь, несомненно, достойно внимания и осмысления. Никаких окончательных обобщающих выводов и утверждений я не делаю, ибо, как сказано, «свой узор» каждый должен сложить сам. Теперь слово за тобой, мой читатель. Ведь основная цель этого труда – пробудить интерес к поднятым вопросам. Дальше ты уже пойдёшь сам по своему Пути. Хочу предупредить, что в процессе работы с книгой ты можешь встретиться с некоторыми «смущающими» моментами, и я считаю необходимым кратко остановиться на них.
Пожалуйста, не удивляйся некоторым повторам одних и тех же цитат, с которыми можешь встретиться в разных разделах книги. Это делается для того, чтобы, рассматривая один и тот же вопрос с самых разных сторон, постепенно получить наиболее полное представление о нём. Тем более что на прямые и точные утверждения пока надеяться рано. Думаю, что такой, так скажем, многосторонний подход поможет в твоём продвижении по Пути познания, идя по «следам, оставленным идущими до тебя», – Пути, который рекомендовал всем ищущим его Нострадамус. Изложенный в книге материал, безусловно, может показаться трудным, особенно в части первой и особенно для начинающего. Но если ты проявишь терпение и всё же попытаешься преодолеть эту трудность, то в таком случае будешь вознаграждён и сможешь адекватно воспринять и осмыслить изложенную в части второй информацию. Как известно, именно через трудности мы учимся. Если следовать наставлениям великого Сиддхарте Гаутамы (Будды) и слушать свои интуицию, рассудок и сердце, то всё, что ты, дорогой читатель, уже готов «вместить», будет тобою осмыслено и принято: «Не принимайте на веру то, что я говорю, просто постарайтесь вникнуть в мои слова, чтобы увидеть, действительно ли то, что я говорю, имеет смысл. Если в моих словах смысла нет, отбросьте их. Если смысл есть, возьмите сказанное на вооружение»[5].