Каждая встреча должна быть сознательным возжжением огня. Пусть соберутся лишь двое, но сердечная беседа, растворяющая кристаллы идей Учения, сердечный контакт с Иерархией — будет одной из основных мер, потребных для спасения планеты. Она и облегчит и вдохновит на дальнейший труд, но нужно, чтобы участники ее знали о ценности и значительности возжженного огня, чтобы из самомнения не говорили: "что значит для мира такая ничтожная искра". Если бы мы могли наблюдать такие встречи из Тонкого Мира, мы бы не сказали так, ибо реальная, зримая картина утвердила бы нас в значимости и важности совершаемого и наполнила бы чувством торжественности. Но и без Тонкого Мира мы знаем, когда огонь был возжжен при встрече и когда этого возжжения не состоялось.
Конечно, не всегда возможно возжжение огня. Иногда мы бываем настолько опустошенными, что не в состоянии выдавить из себя ни искры. Но такие случаи не так уж часты. И они могут быть во много раз уменьшены при сознательном отношении. Конечно, как всегда, — не количество, но качество.
Не надо напыщенности, не надо искусственности, не надо фальши, красивых слов и пафоса. Простота, искренность, самоотверженность и преданность Иерархии дадут лучшие следствия, и никто не пожалеет, что вместо бессмысленного щебетанья он стремился к возжжению огня спасения. Даже и в том случае, если это возвышенное и героическое намерение постигла временная неудача.
4 декабря 1942 г.
ЗНАНИЕ СЕРДЦА И РАССУДКА
Существует два рода знания: знание рассудочное и знание сердечное. Люди редко делают между ними различие, но существующая разница огромна. Она сказывается в напряженный и ответственный момент испытания, когда рассудочное знание, прежде такое гордое и самоуверенное, не может помочь достаточно своему носителю, в то время когда, казалось бы, скромное и мало дававшее себя знать прежде — знание сердца выступает как могучий фактор, решающий все.
Итак, одно и то же знание может быть и в рассудке и в сердце. В первом случае оно — как бы нанесенное извне, как бы не являющееся неотъемлемой частью; во втором — оно вросло в вас, оно неотъемлемо от вас — оно часть вашего сознания.
Само название CO-ЗНАНИЕ показывает на то, что последнее представляет из себя ничто иное, как знание, знание опытное — собранное воедино. Конечно, знание рассудка может быть полезным для формирования сознания, но забывать о разнице знания сердечного и рассудочного было бы, иногда, опасно.
На чистое сердце опереться всегда можно. Можно всегда рассчитывать на него, но рассудок, мятущийся, не знающий высших миров, вечно впадающий в сомнение, — опора не всегда надежная.
Каждому приходится сталкиваться с людьми, которые сегодня с исключительным жаром говорили о том, от чего завтра отрекались с неменьшим пылом. Вы тогда им поверили, вы не заметили, что утверждение идет не из сердца, но из рассудка, и теперь должны будете заплатить за ошибку.
Обычно рассудочное знание не идет дальше слов, правда, часто красивых и громких. Но сердечное знание не передается в изысканных словах, а подтверждается жизнью. Носители сердечного знания не могут поступать не согласно с последним, но поступки рассудочников часто не согласуются с теми идеями, которые они, якобы, исповедуют.
Сердечное познавание неразрывно с жизнью.
9 февраля 1940 г.
СЛОИ МЫШЛЕНИЯ
Так же, как Солнце излучает свой свет непрестанно, так же человек непрестанно излучает мысль — свет своего разума. Каждое мгновение, озаряя пространство, он светит во время земного воплощения, светит в момент и после так называемой "смерти", светит в мирах надземных и, не прекращая потока мысли, возвращается вновь на Землю гореть огнем своей индивидуальной жизни.
Конечно, факел человеческого духа светит не всегда и не везде одинаково: во-первых, интенсивность его света может меняться, то уменьшаясь, то увеличиваясь вновь, то озаряя прекрасным и ровным светом Пространство, то мигая и чадя, подобно испорченной лампе; изменяется цвет и качество — во-вторых. Естественно, что пребывание духа в физической оболочке чрезвычайно меняет мышление, астральная оболочка преломит свет Разума через свою призму, и временный манас даст свой глиф и на мышление через астрал и через физический проводник. Мало того: мышление будет зависеть не только от той оболочки, в которой пребывает источник света — человеческий дух, но, конечно, и от качества этой оболочки в отдельности и от качества всей совокупности тел — вообще. Нет надобности говорить, что мышление во всех слоях Пространства будет в значительной степени зависеть от тех условий, в которых пребывает дух.