Михаил Калдузов
Огню покой, стихии вечность. Напутственное письмо
Книга, являющаяся путеводителем для ищущих ответы на вопросы, которые могут быть сформированы только в течении осознанной жизни. Является проводником для всех, пребывающих в более низких воззрениях или взглядах на жизнь, а также путеводной звездой для остальных заблудших, но так или иначе идущих к истине или свету собственного представления об о-сознании высшего Я. Во имя пущего осознания во время чтения рекомендуется сохранять спокойствие; не впадать в эмоциональные грёзы; а также погружаться в слог до тех пор, пока состояние концентрации позволяет улавливать передаваемую суть. В иных случаях вы многое поймёте, не почувствуете самого главного.
1 часть книги в 8 частях, доступной к чтению по ссылке:
https://www.litres.ru/serii-knig/rasshiryaya-soznanie-potokovye-dialogi/
Введение
Начало истории берется с неброского комментария к статье канала Яндекс Дзен:
И сам диалог с оппонентом:
– Шивохам! Я Шива!
Замечательный бхаджан написанный Ади Шанкарачарьей, популярно рассказывающий о том, что такое я (и ты) …
Перевод (с английского):
1) Я не ум, не интеллект, не эго, не рефлексы читты…
Я не пять чувств.
Я за пределами этого всего.
Я не эфир, не земля, не огонь, не ветер.
На самом деле – я вечное знание и блаженство, Шива, любовь, и чистое сознание.
2) Я не могу быть определён как энергия (прана), или 5 видов дыхания, а так же 7 материальных проявлений или пять видов покрытий (коша).
Так же я не являюсь пятью инструментами уничтожения, создания, движения, схватывания и речи.
На самом деле – я – то вечное знание, блаженство, Шива, любовь и чистое сознание.
3) У меня нет гнева или неприятия, нет привязанностей… нет жадности, нет отвращения, нет гордости, нет враждебности или ревности.
У меня нет обязанностей (дхарма), денег, желаний (кама), и даже освобождения (мокша).
На самом деле – я – то вечное знание, блаженство, Шива, любовь и чистое сознание.
4) У меня нет ни заслуг, ни грехов.
Я не совершаю плохих или добрых дел, не испытываю счастья и горя, боли или удовольствия.
Мне не нужны мантры, святые места, священные писания (Веды), ритуалы и жертвоприношения.
Я не являюсь ни воспринимающим или получающим опыт, ни процессом восприятия и переживания, ни объектом восприятия.
На самом деле – я – то вечное знание, блаженство, Шива, любовь и чистое сознание.
5) У меня нет ни страха смерти, ни самой смерти.
Я не отделён от своего истинного Я, у меня нет сомнений насчёт моего бытия, и я не различаю никого по признакам рождения.
У меня нет ни отца, ни матери, как не было у меня и рождения.
Я не чей-то родственник, друг, гуру, ученик.
На самом деле – я – то вечное знание, блаженство, Шива, любовь и чистое сознание.
6) Я всепроникающий.
У меня нет ни атрибутов, ни формы.
У меня нет ни привязанности к миру, ни к освобождению (мукти).
Я не желаю ничего, потому что я есть ВСЁ и везде, всегда, и всегда в равновесии.
На самом деле – я – то вечное знание, блаженство, Шива, любовь и чистое сознание.
ШИВА АХАМ!
– Ну и кто вам поверит; если вы свое знание держите в себе и не реализуя красоту силы сквозь созидательный акт – во явь? Никто, черти поднебесной, никто! Вы хоть аватарами себя провозгласите, хоть высшими я, хоть существом инопланетного рода, хоть сверхмагами – у людей это вызовет подсознательное отвращение, ввиду программы, отвергающей любое, не связанное с истинными. И так сказать это течение, где живут всякие ничего не делающие в "любови" купающиеся мудрецы оно, резонируя с иным ритмом, не заставляет тот, более низкий взгляд на мир присоединиться к вашему. Напротив, послать вас к черту, своему вымощенному ангелу и иному любому, кому вы несёте поклон. Даже если вы знаете, что это не так; другой, кто на вас с высока смотрит – всегда видит обратную сторону своего изъяна. Поэтому, люди, которые просто проповедуют о высоком, но ничего не показывают, что связано с высоким – конвертация высокой энергии в грубый облик (искусство), где ни у кого, из тех, кто бы смотрел не осталось бы сомнения прямой сопричастности…–априори обречены на скитание, поиск истины, правды и дальнейшего просветления; потому как им кажется, что руками ничего не нужно делать, а можно болтать, и оперируя тем, что им дала судьба – выдавать за своё честно нажитое! Образ писался со всех гуру, советников, учителей, просветилей, якобы осязающих и даже достигнувших высот – но только не в отношении реализованной черты высшего Я – таланта, раскрытого в совершенстве. Я, например листик. А кто вы, решайте сами.