Для этого молитвенно сложите руки на груди, стоя или сидя лицом к солнцу. Смотреть на солнце надо как бы изнутри, сосредоточивая свой внутренний взгляд. Далее — вводная медитация. Потом откройтесь солнцу, делая плавный вдох. Медленный, без сдавливания дыхания, как будто внутрь вас входит ветер, а не вы сами делаете усилие. Поднятые чуть выше головы ладони обращены к солнцу. Дыхание свободное. Останьтесь в этом положении некоторое время. Вы и солнце. Находитесь в этом столько
36
37
времени, сколько сочтете нужным. Теперь закройтесь, делая выдох и возвращая руки к груди. Теперь — завершающая медитация. Опустите руки вдоль тела ладонями вниз. Этот жест означает — то, что «не ваше», надо отдать Земле. Осознав это, сделайте шаг назад. Этим вы объясните силе, что ваше бытовое пространство и магическое должны быть разграничены. Вам нужна «пауза, чтобы подумать». Ведь сила намного быстрее человека. Вам может понадобиться некоторое время, чтобы подготовиться. Войдите в свои следующие действия осознанно, без суеты.
Это очень простая практика, но ее могут видеть силы, если вы будете выполнять ее искренне и медитативно. Так сила сможет проникнуть в вашу жизнь.
Эту практику можно делать в любое время дня. Лучше всего подходит закатное солнце и рассвет. В это время солнце более «магично» для восприятия человека. Если почему-то вам захочется обратиться к этой силе ночью, можно выполнить эту медитацию на свечку, отождествляя солнце с огнем.
'■ ■
Первичные потоки
Через общение и взаимодействие с силами природы человек соприкасается с первичными потоками, лежащими в основе существования мира. Находясь в природных местах особым образом, можно достичь внутреннего затишья как естественного состояния. Когда затихаешь, начинаешь видеть, как что-то движется, собирая пространство. Незримое движение «становится», получает предметное воплощение. И — ускользает от восприятия. Ускользнув, становится чем-то другим.
Это неизменное исчезающее присутствие — полнота неразлучных инь и ян. Сам поток не знает, кто он и что, но обладает непрерывностью движения — ему незачем знать. Сонастроившись с потоком, постоянно воспринимая это незримое движение, которое проносится через мир, делая его проявленным и не зная об этом, можно выйти к восприятию чистых потоков, свободно и неизменно существующих во вселенной. Их нельзя назвать и описать, но можно быть ими.
Созерцайте падающий снег. То, что движется, не знает, что оно снег. Оно может стать чем-то другим, и это тоже можно увидеть. Выбрав точку в пространстве на удалении 5—10 м от себя,
смотрите расфокусированно. Наблюдайте, как на едва уловимые доли секунды снег останавливается — нет движения. Увидьте слой, где поток неподвижен.
Созерцайте «вдаль», пытаясь охватить весь объем от места, где вы сидите, и до видимого горизонта. Увидьте, что снег — это река, которая течет к вам и сквозь вас. Поток и сейчас не знает, что он — снег. Но снег необходим: он «фиксирует» движение потока здесь и сейчас. Осознавайте это. Проявленный мир — способ существования первичных потоков, не имеющих названия.
Можно увидеть, как поток становится вами. И можно стать им. Потом он ускользнет. Немедленно осознайте исчезновение — чем вы стали? В момент исчезновения можно выбрать, чем стать. Исчезая, потоки уступают место другим. Осознавая, можно никогда не останавливать движение. Например, разведите огонь. Пока он горит, потоки, те или иные, движутся. Обязательно так. Осознавайте, что они всегда есть, одни и те же. Хоть их нельзя назвать, но можно уловить, воспринять факт их существования.
Похожим образом можно созерцать дождь, ветер, движение листьев в лесу, шум воды в горной реке, полет птицы, насекомых. И точно так же эти потоки движутся через жизнь людей. Увидеть это намного сложней — люди не столь целостны, их жизнями владеют «случайные ветра». Созерцая движение потоков через жизнь современных людей, можно увидеть, как часто люди «меняют» потоки. Их жизни словно дрожат на ветру.
Сосредоточьте внимание на восприятии потоков. Можно выполнять эту медитацию каждый раз, как только вы вспомнили о ней. Пусть ваше внимание будет мягким и как можно более непрерывным. Не нужно перегружать его слишком пристальным сосредоточением. Однажды вы увидите, как потоки становятся пульсацией, больше не вырываются наружу исчезающим присутствием. Такое восприятие возникает при достижении источника этих эманирующих потоков.