Выбрать главу

Следуя очевидному выбору, человек оказывается на заповедных тропах и узнает, что это магические тропы шаманов. Он обнаруживает, что они нигде не начинаются и нигде не заканчиваются, присутствуя во всех мирах. Странствуя по ним, он может знать все о тропах, мирах и таких же, как он, существах.

Мы исходим не из того, что являемся представителями современной цивилизации, которые изучают некие шаманские традиции с целью «извлечь позитивный опыт». А встречаемся с этим как те люди, у которых не было таких утешителей, как наука и религия. У них была только магия и неизведанный мир вокруг, полный опасностей и тайны.

Древо Мира и «мир в отростках»

Мир прорастает подобно дереву. Он получает «питание» откуда-то, а также другие необходимые условия своего существования, например «свет». По своим законам и причинам мир раз-

14

15

вивается, разрастаясь все больше. Если хватает «питания и света», возникают новые отростки: «веточки» мира тянутся к своему «солнышку». Пока это так, существует гармония внутри каждого из процессов: роста, питания, цветения, высыхания и отмирания веток и т.д. Все в пределах этого описания является самим миром, равноправным по отношению к любой из его частей.

Но современное человечество представляет собой «мир в отростках». Отростки мира — это сам мир, развивающийся по своим таинственным законам. Мир в отростках — нечто совсем другое. Попробуем пояснить.

Ветра вселенной, танцуя, образуют узоры существования — области стабильности, в которых осознание может быть устойчивым. Это существование является достижением всех сил, их взаимосогласованием, произошедшим за рамками линейных, плоских связей. Поэтому, когда стабильность и гармония достигнуты, мы не видим «проделанной» работы, ведь она происходила

в других слоях Мира. Мы видим лишь узор — тот контекст, который обрело незримое движение творящих сил.

Этот узор живой и дышит как единое. Каждое существо, находящееся в плоскости узора, может сонастроиться с этим основополагающим дыханием и воспринять то, что лежит вне плоскости. В какой бы части живой вселенной вы ни оказались, вам доступен такой уровень осознания. Сила в равной степени владеет любым участком узора и не выстраивает иерархий — кому давать больше, кому — меньше. Ведь каждый «кусочек» и есть сила.

В мире современной культуры можно видеть нарушение естественного равновесия, которое должно позволять каждому его жителю иметь равноправное «питание» — связь с силой, а также иметь возможность воспринимать вселенную за пределами плоскости своего существования. Восприятие человека замкнуто связями, которые соединяют его с другой структурой, а не с самим Миром.

Человек в современной культуре в течение жизни не представляет собой что-то целостное, а является вместилищем переходящих душ и ареной их битвы. Гармония его существования зависит от взаимодействия их между собой, от того, в какой точке этой

16

17

битвы ему довелось находиться. Этих душ — несчетное число, и вместе их борьба хоть и представляет некий порядок, но для самого человека она является случайным фактором, действующим в его жизни непонятно как. В некоторых традициях пребывание в таком потоке называют кармической обусловленностью.

С точки зрения этих традиций карма является проявленным узором, приковывающим взгляд к предметной обусловленности существования, то есть якобы всего. При этом стоящий за жизнью человека поток ни в какой момент никуда не девается. Он проявляет себя как необусловливающий узор, как система координат. То есть в отношении кармы речь идет не о ее преодолении, а о преодолении кармической обусловленности — прикованности восприятия к предметно-определенному миру, через сознательное проживание кармы. Для современного человека это невозможно, так как требует задействования других частей целостности его существования, находящихся в других слоях, чем протекает его жизнь.

Любой человек рождается на коре Древа Мира и в процессе жизни и воспитания залезает в отростки, пользуясь уже готовой структурой. Человечество как господствующая структура вытягивает силу от коры Древа Мира в отростки, давая человеку мир закона и порядка и лишая его опыта непосредственного видения. Создаются бесчисленные отражения первичных форм, множественные отростки отростков. Любые отростки, как бы удалены они ни были от коры Древа Мира, зарождаются на коре, и все формы, созданные в далеких отростках, являются лишь отражением более простых и намного более сильных форм, возникших на коре Древа Мира. Удаляясь все дальше от центра, любой человек без труда может заблудиться в этом бессмысленном хитросплетении.