Однажды, когда я особенно сильно боролся с депрессией, я, казалось, был не способен вновь возрадоваться и вознести хвалу Богу. Я думал: «Господь, эго по-настоящему плохо. Вот я написал эту книгу по поклонению («Исследование поклонения»), но сам не могу даже хвалить Тебя!» Тогда Господь напомнил мне псалом Давида: «Благослови, душа моя, Господа, и вся внутренность моя — святое имя Его» (Пс. 102:1). Я почувствовал, как Господь спрашивает: «Что внутри тебя, что у тебя есть, чтобы отдать?» Я сказал: «Господь, все, что у меня есть сегодня, — это слезы». Он сказал: «Тогда дай мне твои слезы». Он не просит нас давать Ему что-то, чего у нас нет. Когда вы чувствуете себя пустыми, дайте Ему все, что у вас есть внутри, не важно, насколько малым это может казаться для вас.
Одиночество Давида
Четыреста человек объединились вокруг Давида в пещере Адолламской, со временем их число выросло до шестисот. В голову сразу может прийти такая мысль: «У Давида для поддержки было, по крайней мере, четыреста человек». Правда, эту компанию нельзя было назвать приятной. Они не только хотели побить его камнями, когда произошло вторжение в Секелаг, но верные помощники Давида также всегда давали ему плотские советы: «Бог отдал врага, царя Саула, в твою руку, Давид! Бог хочет, чтобы я убил его прямо сейчас!» Если рядом с вами нет никого, вы испытываете острое чувство одиночества. Но есть более болезненное ощущение — одиночество среди людей, с которыми у вас нет ничего общего. Давид окружен людьми, но чувствует себя одиноким.
Одиночество Давида было отягчено тем, что никто из его товарищей не понимал его. Они никогда не могли объяснить, почему он поступает именно так. Ответы Давида постоянно сбивали их с толку, и во многих случаях его слова раздражали и сердили их. Они не могли представить себе, почему он не возьмет все в свои
руки и не сделает что-то решительное. Давид ожидал Божьего вмешательства, даже когда в его силах было свергнуть или убить царя Саула. Вот позиция Давида: «Бог обещал мне царство, и Бог даст его мне, я не буду завоевывать его сам». Нет свидетельств, однако, что кто-либо из окружения Давида полностью понимал его позицию.
Давид пел людям, которые следовали за ним: «Надейся на Господа, мужайся, и да укрепляется сердце твое, и надейся на Господа» (Пс. 26:14). Мы не знаем, когда Давид написал Псалом 26, но, скорее всего, он был написан в то время, когда Давид прятался от своего нрага. Он ожидал Господа, несмотря на то, что у него была возможность устроить все самому. (У Давида было две возможности убить Саула, но он отказался убивать помазанника Божьего.) Давид знал цену благословений, которые приходят на того, кто ждет Бога, но он стремился убедить в этом тех, кто следовал за ним.
Давид выражал свое одиночество Господу подобным образом: «Призри на меня и помилуй меня, ибо я одинок и угнетен» (Пс. 24:16). Окруженный сотнями людей Давид мог излить свое сердце лишь одному Богу. Все, что Давид хотел делать в течение этого времени, — это уединиться и
найти тихий угол, где он мог бы взывать к Богу.
Причина, почему я говорю об одиночестве Давида и его депрессии, следующая: если Бог привел вас в пустыню, а вы никогда до этого момента по-настоящему не боролись с депрессией и одиночеством, то возьмите себя в руки. Вы разделяете компанию самых великих святых Бога. Одиночество и подавленность — это инструменты в руках Бога, чтобы разрушать, формировать и приводить в соответствие с Его планом.
Пробел в служении
Давид был призван и помазан на служение полного времени. Помазание в его жизни было проявлено рано: он убил льва и медведя, нападавших на овец. Помазание проявлялось и в игре на арфе, и в том, что он одержат победу над Голиафом. Самуил помазал его, и теперь Давид начал замечать, что помазание приносит плод. Он видел, что Бог вознаграждает его веру. С каждым шагом Давид рос в уверенности и вере перед Богом. Он стал оруженосцем Саула, одним из командиров в армии, он служил музыкантом при дворе царя. Давид был одной из тех восходящих звезд, о которых говорят: «Этот далеко пойдет». Когда Давид стал приближенным Саула, для всех стало очевидным, что Божья рука на юноше. Давид был на пути вверх.
Затем удар. Это произошло очень быстро. Внезапно Саул полностью изменился: он стал подозревать и ненавидеть Давида. Он стал настолько ревнив, что даже попытался пронзить Давида копьем. Дело дошло до того, что Давид должен был бежать от Саула, чтобы спасти свою жизнь. Саул не только понизил его в должности, но откровенно охотился за ним.
Давид был помазан, он был талантлив, умен, верен, храбр, он был творческим человеком, побеждающим, сильным и честным во всем. Он следовал воле Божьей без колебаний. И внезапно его выгнали со службы, он больше не мог служить среди своего народа и оказался в пустынной пещере. Здесь следует говорить о смерти видения! Казалось, что все на небе и на земле было против него, и он понятия не имел почему.
Я слышу, как Давид взывает: «Почему, Боже? Почему я? Что я сделал? Я не понимаю, почему Ты призвал меня, а затем выкинул из моего наследия». Когда он был изгнан из народа, спасал свою жизнь бегством, жил в нужде, нет сомнения, что он начал сокрушаться духовно. Бог поступал не так, как тот Бог, которого знал Давид. Давид был в духовном кризисе, поэтому он продолжал отчаянно искать понимание путей Бога. Что, Господи, происходило там? Многие из его псалмов отражают его духовное заточение. Когда Давид записывал псалмы, Дух Святой говорил: «Я собираюсь включить эти песни в Мое Священное Писание, потому что они точно отражают Мои святые пути».
Один из способов, которые Бог использует, чтобы тренировать Своих Давидов, называется «вывод из служения». Является ли это насильственным выводом или неспособностью продолжать, эффект один и тот же: прекращение или ограничение служения. Его цель — испытывать мотивации сердца. Бог спрашивает: «Ты занимаешься этим для Меня или для себя? Ты служишь Мне, потому что это удовлетворяет твои эгоистичные нужды или потому что ты любишь Меня? Ты в служении, потому что оно удовлетворяет твою нужду чувствовать себя важным? Будешь ли ты принадлежать Мне, даже если Я позволю лидерам, которых ты уважаешь, проверить тебя?»
Чувство значимости
Есть что-то в сердце человека, что целенаправленно стремится к признанию. Мы хотим, чтобы наша жизнь имела значение и была наполнена. Есть искушение для верующих в теле Христа получать признательность в своих областях служения. Но Господь желает, чтобы мы видели смысл своей жизни в том, чтобы находиться в Его присутствии и угождать Его сердцу.
Если я вижу смысл своей жизни в том, что я совершаю для Бога, Господь выявит эту извращенную мотивацию, поставив меня на полку. И когда у меня уже не останется ничего, кроме моих взаимоотношений с Богом, я увижу, каково на самом деле было положение моего сердца. Мы не способны видеть это, пока Господь не выведет нас на некоторое время из служения. Это то место, которое впоследствии занял Господь в сердце Давида. Последователи Иисуса боролись с точно такой же вещью:
«17 Семьдесят учеников возвратились с радостью и говорили: Господи! и бесы повинуются нам о имени Твоем.18 Он же сказал им: Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию;19 се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам;20 однако ж тому не радуйтесь, что духи вам повинуются, но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах. 21 В тот час возрадовался духом Иисус и сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл младенцам. Ей, Отче! Ибо таково было Твое благоволение.
22 И, обратившись к ученикам, сказал: все предано Мне Отцем Моим; и кто есть Сын, не знает никто, кроме Отца, и кто есть Отец, не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть» (Лук. 10:17-22).