Наше физическое сердце имеет немало проблем. Например, сердечные приступы. Вены и артерии вокруг сердца засоряются холестерином и тромбами, в результате чего течение крови в теле замедляется. Сейчас хирургическая процедура по очищению сердца называется «ангиопластика». В артерию вставляется баллон и направляется прямо в сердце, затем устанавливается там, где находится заблокированный участок, и после этого расширяется. Засоренная артерия растягивается и пропускает поток крови. Этот пример — прекрасная иллюстрация того, как Бог использует испытания, натиск, скорби и кризисы в качестве инструментов для операции на сердце.
Я не говорю, что проблемы — единственный инструмент, который Бог использует, чтобы очистить наше сердце. Псалом 118 в стихе 32 ясно говорит, что послушание тоже служит очищению сердца. Но кризис особенно эффективен в руках Бога, когда Он хочет вытянуть нас из комфортного образа жизни. Это немаловажная вещь — взять ограниченного, довольного собой верующего и сделать из него мирового христианина. Сейчас, возможно, некоторые читатели думают: «Вот почему мне сейчас так больно!»
Некоторые принципы, касающиеся освобождения сердца
1) Мы не можем очистить сердце своими силами.
Это должно быть сделано небесным Хирургом. В Первой книге Царств (4:29) говорится: «И дал Бог Соломону мудрость и весьма великий разум, и обширный ум, как песок на берегу моря». Бог делает это для лидеров, потому что лидеры нуждаются в этом. Нужды Божьего народа настолько разнообразны, что его лидерам просто необходимо пройти этот очищающий процесс, производимый Богом в их сердцах.
2) Одна из отличительных черт освобожденного сердца — это плач и слезы.
Я знаю людей, которые по своей природе «плаксы» — они всегда готовы поплакать. Но это не то, что я имею в виду. Я говорю о сокрушенности, которая не является врожденной.
Великий пример — это пророк Иеремия. Дух предостерегал людей через Иеремию, что их грех навлечет Божий суд. Но люди Израиля заявили, что его слова не от Бога. Они избили его, бросили в тюрьму, посадили в грязную яму, где он едва не умер, а потом увезли против его воли в Египет. Но когда город Иерусалим, наконец, пал, согласно словам Иеремии, разве он сказал: «Я же вам говорил»? Нет. Он сказал: «Потоки вод изливает око мое о гибели дщери народа моего» (Плач. 3:48). Даже после того, как его пророчества о разрушении исполнились, его широкое сердце одержало верх. Вместо того чтобы указывать пальцем, он плакал, и это было все, что он мог делать. Истинно он переживал за свой народ всем сердцем!
Очевидно то, что сердце Павла было очищено, вспомните о его слезах — «Посему бодрствуйте, памятуя, что я три года день и ночь непрестанно со слезами учил каждого из вас» (Деян. 20:31). Чистое сердце обречено на слезы.
Мы видим непостижимо широкое сердце Иисуса, когда Он плакал над Иерусалимом. Вот его слова об этом великом городе: «Мое сердце достаточно велико, чтобы собрать всех вас под моими крыльями, но вы не хотите». Самая яркая иллюстрация чистого сердца — это крест. Распятием
Иисус продемонстрировал, что большое сердце любит не только тех, кто принимает его, но и изливает свою любовь на тех, кто убивает.
3) Очищенное сердце принимает Божью волю.
Да, очищен не сердца — это болезненный процесс, но в конце он приносит урожай великий славы. Чистое сердце способно принимать высоту, ширину, длину и глубину любви Христа. И нет ничего, с чем можно было бы сравнить любовь Христа по отношению к нам. Чистое сердце разделяет радость Господа, когда стократная плодотворность бьет ключом в нашей жизни.
Вернемся к Езекии
Теперь, когда мы определили, что же такое очищенное сердце и как Бог формирует его в нас, давайте возьмем эту концепцию и попробуем применить ее в истории Езекии. Мы видим, что Езекия был искренним и благочестивым человеком, чье сердце хотел изменить Бог, но безуспешно.
Как уже упоминалось, главы 36 и 37 Книги пророка Исаии описывают историю ассирийского вторжения в Иудею и повествуют о том, как Бог привел Езекию к полной зависимости. Поскольку Езекия полагался только на Бога, он смог одержать сокрушительную победу над ассирийцами. В следующей главе (Ис. 38) Бог как бы говорит: «Хорошо, Езекия, когда твоя собственная жизнь была под угрозой, ты взывал ко Мне и смотрел на Меня как на единственный источник помощи. Я рад, что ты ищешь Моего лица, когда твоя жизнь находится на краю пропасти. Но как насчет жизни других? Будешь ли ты взывать ко мне с той же пылкой обеспокоенностью, когда жизнь других людей б опасности, а твоя — нет? Это то, что я хочу произвести в тебе, Езекия, Я хочу очистить твое сердце для заботы о других». Чтобы достичь Своей цели Бог позволил Езекии заболеть.
Бог послал Езекии болезнь, чтобы изменить его сердце. Потом, после исцеления, Бог посетил его снова, чтобы проверить и убедиться в том, что его сердце очистилось, пройдя через эту скорбь.
Природа этого испытания показана в главе 39 Книги пророка Исаии. В целях полного понимания необходимо прочитать всю главу:
«1В то время Меродах Валадан, сын Валадана, царь Вавилонский, прислал к Езекии письмо и дары, ибо слышал, что он был болен и выздоровел. 2 И обрадовался посланным Езекия, и показал им дом сокровищ своих, серебро и золото, и ароматы, и драгоценные масти, весь оружейный свой дом и все, что находилось в сокровищницах его; ничего не осталось, чего не показал бы им Езекия в доме своем и во всем владении своем.3 И пришел пророк Исаия к царю Езекии и сказал ему: что говорили эти люди? и откуда они приходили к тебе? Езекия сказал: из далекой земли приходили они ко мне, из Вавилона.4 И сказал Исаия: что видели они в доме твоем? Езекия сказал: видели все, что есть в доме моем; ничего не осталось в сокровищницах моих, чего я не показал бы им. 5 И сказал Исаия Езекии: выслушай слово Господа Саваофа:6 вот, придут дни, и все, что есть в доме твоем и что собрали отцы твои до сего дня, будет унесено в Вавилон; ничего не останется, говорит Господь.7 И возьмут из сыновей твоих, которые произойдут от тебя, которых ты родишь, — и они будут евнухами во дворце царя Вавилонского. 8 И сказал Езекия Исаии: благо слово Господне, которое ты изрек; потому что, присовокупил он, мир и благосостояние пребудут во дни мои» (Ис. 39:1-8).
Я хочу, чтобы читая эти стихи, вы обратили внимание на то, что Езекия не прошел испытание. Это событие показало, что во время кризиса сердце Езекии не изменилось, но скорее осталось прежним и продолжало концентрироваться на себе.
Здесь кто-то может поспорить со мной: «Как ты можешь говорить, что у Езекии не было доброго сердца? Он уничтожил идолов, он восстановил поклонение в храме согласно образцу Моисея, благодаря своему послушанию он видел, как за одну только ночь были убиты 185 тысяч ассирийцев! Он сделал много для своего народа!»
Вот именно. Он сделал много — для своего поколения. Обратите внимание на приведенные выше стихи и увидите, что Езекию не интересовала судьба людей, которые последуют за ним. Когда дело касалось интересов его собственного поколения и его статуса перед современниками, сердце Езекии было отзывчивым. Он заботился о своем народе. Но его сердце еще не было полностью готово к тому, чтобы думать о следующем поколении. Он был близорук, его сердце было ограничено.
Сердце, обращенное к потомкам
За-некоторое время до этого Бог произнес самое сильное слово к Езекии через пророка Исаию: «Так говорит Господь: сделай завещание для дома твоего, ибо ты умрешь, не выздоровеешь» (Ис. 38:1). Каков был ответ Езекии на это сильное слово суда от Бога? Он воззвал к Богу за милостью! Бог ответил на его отчаянный крик, исцелил его и дал ему еще пятнадцать лет жизни.