О Боже, как мы нуждаемся в очищении сердца! Если когда-либо существовало поколение, увлеченное только своими интересами, так это Америка двадцатого столетия. Все, о чем заботятся многие американцы, — это современное поколение. Закваска нашей культуры впитала в себя определенное отношение к церкви. Лишь один из симптомов такого положения — это постоянная борьба, с которой многие церкви сталкиваются, пытаясь найти учителей для своих детей. Мы испытываем гораздо большее стремление к нашему личному комфорту, чем к воспитанию сегодняшних детей в завтрашних пророков.
Если это искренний зов вашего сердца, то идите вперед и молитесь: «Дорогой Небесный Отец, приведи меня к полной зависимости от Тебя и очисти мое сердце». Путь не будет легким, но если вы будете терпеть и стоять Его благодатью до конца, Он сделает из вас мирового христианина.
Часть 2
Тишина и упование
(Исаии 30:15)
Глава 10
Ассирийцы идут!
«Ибо так говорит Господь Бог, Святый Израилев: оставаясь на месте и в покое, вы спаслись бы; в тишине и уповании крепость ваша; но вы не хотели» (Ис. 30:15).
Книга Исаии одна из самых великих во всем Ветхом Завете, ее утверждения обладают особой убедительностью, которую Дух Святой вложил в слова пророка Исаии: «В тишине и уповании крепость ваша; но вы не хотели». Это одна из главных истин Слова Божьего, и мы посвятим главы второй части разъяснению этого стиха.
История главы 30 Книги пророка Исаии
Глава 30 Книги пророка Исаии приобретает гораздо большее значение, когда мы понимаем ее исторический контекст. Чтобы лучше понять написанное в этой главе, надо обратить внимание на завоевание северного царства израильтян. Народ Израиля в это время был разделен на два царства; столица северного царства Израиля — Самария, а столица южного царства Иудеи — Иерусалим.
Ассирия в это время — самая сильная мировая держава, совершающая империалистические походы на соседние страны. Ее цель — захватить весь цивилизованный мир. Царь Езекия сидит на троне Иудеи в Иерусалиме и видит, что ассирийская армия надвигается на его страну, как сокрушительное цунами, поглощая все на своем пути.
Война всегда ужасна, но ассирийцы были особенно безжалостны. Их национального бога звали Асс.ур, их военные экспедиции были нацелены на то, чтобы утвердить не только политическую власть Ассирии, но и ее религию. Они в буквальном смысле вели «священные войны», когда их жадное стремление к превосходству подкармливалось религиозным стремлением заставить всех поклоняться Ассуру. Те, кто сопротивлялся, сталкивались с ужасающими последствиями.
Езекия и народ Иудеи имели серьезный повод бояться ассирийских полчищ. По всей земле слышался крик: «Ассирийцы идут!» Но Бог всегда ждет, что его народ не будет зависеть от того,
что видят глаза, а начнет действовать по Его благодати. Когда ассирийцы приблизились, Бог бросил вызов Езекии, чтобы тот поверил в невозможное. В конце концов, Езекия был напуган до такой степени, что начал искать помощи из других источников. Страх превозмог его веру, поэтому он принял решение обратиться за помощью к Египту.
Обращаясь к Египту
Иудея и Египет были под угрозой вторжения Ассирии, и, как часто случается с политическими союзами, Иудея и Египет решили объединить свои силы, поскольку столкнулись с общим врагом. Езекия был мудрым и любящим Бога царем, но вместо того чтобы смотреть на Бога как на свой единственный источник, Езекия задумал использовать все варианты. Он молился Богу, но в то же время обращался за помощью к Египту.
Глава 30 Книги пророка Исаии показывает нам четыре пути, на которых Иудея искала помощи из Египта:
1. Они обратились к Египту за советом.
«’Горе непокорным сынам, говорит Господь, которые делают совещания, но без Меня, и заключают союзы, но не по духу Моему, чтобы прилагать грех ко греху: 2 не вопросив уст Моих, идут в Египет, чтобы подкрепить себя силою фараона и укрыться под тенью Египта. 3 Но сила фараона будет для вас стыдом, и убежище под тенью Египта — бесчестием; 4 потому что князья его уже в Цоане, и послы его дошли до Ханеса» (Ис. 30:1-4).
Цоан был местом, где жили египетские мудрецы и главные советники фараона (Ис. 19:11). Езекия послал в Цоан делегацию знатных людей, чтобы посовещаться с лучшими умами Египта. Египет имел большой опыт в военных хитростях, и Езекия, вероятно, хотел получить какой-то совет.
Мы тоже, как Езекия, легко огорчаем сердце Господа, обращаясь к мудрости мира. Вы заметили, что когда вы в кризисе, все окружающие становятся экспертами! Ваши друзья и коллеги начинают давать советы. Они могут даже применить давление, требуя, чтобы вы последовали их мудрому совету. Когда вы говорите им о том, что сказано в Библии о вашей ситуации, они смотрят на вас, как будто бы вы прилетели с Марса. И, как это было и с Езекией, очень соблазнительно прибегнуть к совету доброжелательных, но неверующих людей. Когда мы так поступаем, Бог говорит, что мы «прилагаем грех ко греху». Следование мирским советам лишь усугубляет наши проблемы.
2. Они обратились к Египту ради торговли.
Когда ассирийцы приблизились, их наступление перекрыло торговые маршруты, которые снабжали экономику Иудеи, поэтому Иудея вынуждена была обратиться к Египту, чтобы увеличить торговый оборот. Господь говорит через Исаию: «Тяжести на животных, идущих на юг, по земле угнетения и тесноты, откуда выходят львицы и львы, аспиды и летучие змеи; они несут на хребтах ослов богатства свои и на горбах верблюдов сокровища свои к народу, который не принесет им пользы» (Ис. 30:6). Господь фактически говорит иудеям: «Вы обращаетесь к Египту, чтобы поддержать свою экономику, и египтяне будут экспортировать свои сокровища к вам, но вам от этого не будет никакой пользы».
Иудеи искали в Египте источник обеспечения, мы и сегодня склонны к похожим мыслям. Каков наш источник снабжения? Когда мы смотрим на работу как на источник снабжения, мы можем пойти на различные компромиссы. Например, мы можем согласиться на продвижение по служебной лестнице и начать уделять работе слишком много времени, что отдалит нас от Царства Божьего.
Некоторые христиане готовы работать каждый день, потому что они считают источником благополучия не Бога, а свою работу.
Бог определил, чтобы мы выделяли один день в неделю для отдыха и размышления в поклонении, но некоторые верующие работают в этот день из-за страха потери работы. Или они боятся, что не смогут оплачивать счета. Подобный компромисс не позволяет им вести полную, свободную жизнь в Царстве, приготовленную для них во Христе.
Место христиан среди самых ценных работников, потому что все, что мы делаем, — для Господа. Когда мы работаем, то отдаем себя на 101 процент, так же как для Господа. Но мы устанавливаем границы. Работе позволено занимать достаточно много нашего времени, но потом она должна отступить перед другими приоритетами, к которым нас призвал Бог.
3. Они обратились к Египту за боевыми конями.
В боевых действиях ассирийцы использовали лошадей. Езекия решил, что если израильтяне хотят иметь шанс в битве, то им тоже нужны кони. Из стиха 16 мы узнаем, что они обратились к Египту, чтобы получить лошадей: «И говорили: „нет, мы на конях убежим“, — за то и побежите; „мы на быстрых ускачем1’, — за то и преследующие вас будут быстры» (Ис. 30:16).
Не делайте ошибки, христиане ведут битвы. (Как будто это новость для кого-то!) Однако когда эти битвы начинаются, трудно не обратиться за помощью к миру. Возьмите финансовые проблемы. Когда начинает разворачиваться сражение на денежном фронте, одним из мирских боевых коней является надежная кредитная карточка. Прежде чем я начну говорить о злоупотреблении кредитной карточкой, я хочу пояснить, что они могут быть удобным механизмом при наличии денег в вашем банке. Это и понятно, проще использовать кусок пластика вместо того, чтобы носить пачку денег с собой. Так что я не против контролируемого использования кредитных карт, когда у нас есть деньги в банке для оплаты покупок.