• «В ней свидегельствованы древние» (Евр. 11:2). Вера откры¬вает дверь к свидетельству.
• «Верою Авель принес Богу жертву лучшую, нежели Каин; ею получил свидетельство, что он праведен, как засвидетельство¬вал Бог о дарах его; ею он и по смерти говорит еще» (Евр. 11:4). Свидетельство Авеля было следующим: «доступ к сердцу Бога лежит через кровопролитие». И хотя Каин убил его, Каин не мог искоренить свидетельство Авеля.
• «Верою Енох переселен был так, что не видел смерти; и не стало его, потому что Бог переселил его. Ибо прежде переселения своего получил он свидетельство, что угодил Богу» (Евр. 11:5). Бог дает Своим благочестивым свидетельство.
• «И все сии, свидетельствованные в вере, не получили обещанного» (Евр. 11:39). Они не получили полноту Божьих обетований, которые есть Христос. Они просто жили слишком рано, чтобы радоваться пришествию Христа. Но даже если они не вошли в полноту Бога, они все же получили свидетельство!
• «Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще» (Евр. 12:1). Великие мужчины и женщины Библии встают как свидетели перед нами, свидетельствуя, что они выдержали великое страдание. Ответы на их молитвы часто задерживались, они терпели огонь, пока Бог не пришел к ним, чтобы дать обещанное (Евр. 11:33).
Подобно им, мы можем не войти в полноту Бога во всех областях нашей жизни, но есть много духовных свидетельств, окружающих нас, тех, что провозглашают: «Бог хочет дать вам свидетельство!» Я за ту веру, которая получает обетования и принимает свидетельство. Я отвечал на приглашение Иисуса просить, искать и стучать тремя способами:
1) Просите — я прошу у Него свидетельства.
2) Ищите — я хочу знать Христа.
3) Стучите — я хочу знать Его цели, чтобы я мог пройти через двери, которые прославят Его имя.
Свидетельство моих родителей
Очень коротко я хочу поделиться одним из свидетельств моих родителей, которое продолжает касаться моего сердца и сегодня. Мои родители — очень благочестивые люди, они были пасторами больше сорока лет. В 1970 году моя мама обнаружила какие-то опухоли у себя в груди. Господь ей ясно сказал, что если она пойдет к доктору, это будет ее концом. Она не пошла на прием к врачу и решила искать Господа.
Мои родители посвятили себя полностью Богу. Несмотря на то, что медицинского подтверждения болезни не было, все симптомы указывали на рак. Мои родители прочитывали всякую книгу по божественному исцелению, которую только могли найти. Они читали Слово постоянно, произносили Слово и молились Словом. Здоровье мамы продолжало быстро ухудшаться.
Они пережили свой самый черный день 17 марта 1970 года, это был день шестнадцатилетия моего брата Шелдона. Папа плакал от уныния, думая, что должен подготовить себя к тому, чтобы растить двух сыновей в одиночку. У мамы не было сил встать с кровати и приготовить угощение на день рождения для своего мальчика. Они оба возносили свои рыдания к Богу.
Это был день — их самый черный день — когда Бог ответил. Дух внезапно проговорил живое слово в сердце моей матери: «Вера без дел мертва!» Она читала этот стих множество раз, но внезапно он ожил для нее. Немедленно она встала и начала делать то, что она не могла делать, а именно, готовить угощение на день рождения. Снова Господь проговорил к ней: «Когда Арвин [мой отец] придет домой сегодня вечером, он должен проклясть рак, и его корни высохнут».
Не зная, что происходит с моей мамой, отец был в офисе в совершенно сокрушенном состоянии. Дух сошел на него очень сильно, дав ему невероятное откровение Божьего плана искупления. Когда папа пришел домой в тот вечер, он едва касался земли. Слава Божья была на моих родителях.
После праздничного обеда мама и папа тихо ушли молиться. Они радовались, хвалили и славили Господа. Тогда папа проклял наросты. Внезапно мама почувствовала тепло в области живота. Через некоторое время она просунула руку под платье, чтобы проверить грудь и вот! Опухоли полностью исчезли!
В течение двадцати шести лет до настоящего времени мои родители рассказывали свидетельство этого чудесного вмешательства Бога в их жизнь. Если честно, я думаю, Богу нравятся мои родители. Они расскажут вам, что это произошло не по причине их великой веры, потому что они постоянно боролись с сомнением, страхом и неверием. Но когда Бог пришел к ним и произнес живое слово, вера пришла немедленно.
Когда мне было тринадцать, приходя домой из школы, я каждый день заставал маму на коленях, пребывающую в Слове, в молитве, ищущую Бога. Все, что мои родители, казалось, делали в течение этих трех месяцев болезни — они искали Бога. Для впечатлительного подростка это была истина, которая повлияла на мое сердце в первую очередь после исцеления моей мамы: ищите Господа всем сердцем, и тогда Он посетит вас и даст вам свидетельство! Я свидетельствовал, что Бог сделал это, и свидетельство моих родителей продолжает взывать к моему сердцу до сегодняшнего дня.
Я молюсь: «Господь, дай мне свидетельство тоже, чтобы я мог передать его моим детям!» Я запоминаю чудеса в моей жизни, которые изменят направление жизни моих детей.
Теория Марфы
Никогда никому не говорите: «Если ты не исцелен в этой жизни, ты будешь исцелен в следующей». Это теория Марфы. Давид говорил: «Но я верую, что увижу благость Господа на земле живых» (Пс. 26:13). Давид говорил: «Я бы потерял мое упование на Бога, если бы я думал, что не увижу благости Божьей в этой жизни, здесь, на земле».
Если вы отказываетесь от освобождения в этой жизни, вы уходите от стимула к терпению и усердию. Если вы говорите людям: «Может быть. Бог не исцелит вас в этой жизни», тогда вы служите отчаянию.
Именно обетование Иисуса об исцелении приближает нас к лицу Христа. Когда я знаю, что Он хочет исцелить меня, я получаю свежий толчок в поиске Его лица. Именно усердный поиск Бога приносит плоды в нашу жизнь. Если исцеление не принадлежит мне, я не буду беспокоиться, чтобы искать его, я просто сдамся. Но поскольку Его слово заверяет меня, что исцеление — эго Ело воля, я получаю силу продолжать следовать за Ним всем своим существом. Божья цель в задержке ответа в том, чтобы мы могли искать Его энергичнее, потому что отчаянный поиск Бога — это то, что производит плодотворность и зрелость внутри нас.
Мы можем рассмотреть позицию Марфы в Евангелии от Иоанна (11:23-25): «Иисус говорит ей: воскреснет брат твой. Марфа сказала Ему: знаю, что воскреснет в воскресение, в последний день. Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь». Теология Марфы заключалась в следующем: если вы не получите это немедленно, что ж, вы получите это в следующей жизни. Иисус должен был исправить ее теорию. Воскресив Лазаря из мертвых, Он выразил Свое намерение касаться людей силой воскресения в этой жизни.
«Но теперь ваше время и власть тьмы» (Лук. 22:53). Приходит час, когда Бог позволяет силам тьмы возобладать. Но это лишь «на час», за которым приходит время воскресения.
Псалом 36:9 говорит: «Уповающие же на Господа наследуют землю». Бог имеет наследство для Своего народа здесь, на земле, в настоящем веке. Я так благодарен, что наше послание заключается не только в этом: «Держитесь, пока не окажетесь на Небесах!» Бог определил великие подвиги и завоевания для Своих дорогих возлюбленных здесь, на земле. Пусть упование возрастает в ваших сердцах. Святые, Бог — это славное наследство для вас во Христе.
Смит Вигглсворт однажды сказал: «Если я оставлю вас такими, какими я вас нашел, то я не Божий канал Я здесь не для того, чтобы принимать вас, но чтобы привести вас дуда, где вы можете смеяться над невозможным, верить и видеть благость Господа на земле живых».