В Кембриджском университете Кроули столкнулся с небольшой группой эстетов и оккультистов, вдохновленных декадансом. Здесь богатый, талантливый и помеченный утонченной красотой юноша стал всеобщим кумиром. Несмотря на свою женитьбу на Розе Келли, он не ограничивал круг и половую принадлежность своих бесчисленных возлюбленных. При этом он много путешествовал, с альпинистами покорял высочайшие вершины мира, посещал Египет, Россию, Скандинавию.
В 1896 году в Стокгольме Кроули пережил первый опыт "озарения". Он вдруг осознал, что призван стать величайшим из магов. Через два года он вступил в оккультное общество, которое утвердило его на этом пути, вооружив "тайными знаниями". Называлось это общество "Орден золотой зари" ("Золотая заря внешнего мира", англ. "Golden Dawn in the Outer").
В Ордене Кроули узнал об инициации посредством наркотиков, об особых магических ритуалах и практиках, об учениях каббалы, розенкрейцерства, йоги, алхимии и оперативной магии.
В своем поместье Болескин на берегу озера Лох-Несс Кроули проводит опыты по вызыванию "ангела-хранителя".
В 1904 году, во время посещения Каира, Кроули получил особое откровение. Страшная "претергуманоидная сущность" - "демон Айвасс" - выбрал его носителем нового знания и глашатаем нового века, "зона Гора". Кроули осознал себя "Зверем 666", о котором рассказывается в Апокалипсисе.
С этого момента Ал истер Кроули посвятил жизнь распространению своего учения. Центральным трудом, созданным в рамках этого учения, является знаменитая "Книга законов", продиктованная демоном Айвассом. Первый из законов Кроули-Айвасса - "Делай, что хочешь, это и будет твоим единственным законом".
Став Зверем, Кроули не слишком меняет свои привычки, внешне все остается прежним: оккультные практики, безудержные сексуальные оргии, сатирические литературные опусы, наркотики, стихи, альпинизм. Но отныне все это озарено особым тревожным светом, проникнуто особым значением, ведь Зверь 666 - не просто человек.
Кроули покидает "Орден золотой зари" (по другой версии, его изгоняют оттуда) и становится главой оккультной организации "Серебряная звезда" (лат. "Argentum Astrum"), к которой, по утверждению самого Кроули, принадлежали "невидимые братья" ("тайные хозяева"), управляющие человеческой историей.
Вот как описывает "тайных хозяев" Алистер Кроули:
"Мне даже неизвестны их земные имена, я знаю их лишь по некоторым тайным девизам. Я видел их очень мало в их физической оболочке, редкие встречи проходили в астрале, причем назначали их именно они. Они встречались со мной физическим образом в местах и в часы, определенные заранее. Я считаю, что это человеческие существа, живущие на Земле, но они обладают ужасными и нечеловеческими возможностями. …Я чувствовал, что общаюсь со страшной силой; могу сравнить свое впечатление с ощущением человека, который оказался рядом с молнией во время страшной грозы.
Почти все знания второго порядка я получил различными способами: ясновидением, астральной проекцией, столоверчением, благодаря кольцу и диску, а иногда "прямым голосом", физически слышным. Или я черпал знания из книг, не известно как попадавших ко мне и столь же таинственно исчезавших, как только я заканчивал переписывать их… Прибавьте к этому церемонию заклинания, почти постоянный контакт с демоническими силами, которые пытаются остановить диктовку и помешать проникновению Мудрости, и необходимость направлять дух к Высшему Я…"
В этом описании можно увидеть и "духов-покровителей" шаманизма, и телепатирующих махатм Елены Блаватской, и тибетских арийцев-атлантов Карла Хаусхофера. Эзотерики XX века нуждались в виртуальных "учителях", и Ал истер Кроули не был исключением в общем ряду.
При всем при этом "Серебряная звезда" никогда не пользовалась большой популярностью среди западных оккультистов: даже в лучшие годы количество ее членов не превышало 38 человек.
Что касается "управления человеческой историей", то тут Кроули повезло больше. К его словам и суждениям действительно прислушивались сильные мира сего, за что впоследствии Алистер Кроули был удостоен звания "мага XX века"
Кроули посылал свою "Книгу законов" Ленину, Гитлеру и Черчиллю, познакомил с ней Троцкого. Его агенты действовали в самых различных странах и сферах: капитан Джон Фуллер, адепт "Серебряной звезды", оккультист и главный английский специалист по танковым операциям, работал в среде консерваторов; Марта Кюнцель, яростная национал-социалистка, обрабатывала Гитлера и его окружение; Уолтер Дюранти, единственный западный журналист, обласканный Сталиным, действовал в Москве.
Кроули находился в центре мирового заговора, который сам же и создал, соткав паутину нового эона. Однако его вызывающе "темное" учение и страшные практики отпугивали не только профанов, но и самих оккультистов. Постепенно Кроули был изгнан отовсюду, а Вторая мировая война и ее ужасы на долгое время заставили прессу забыть об этом странном персонаже, имя которого практически не сходило с полос под рубрикой "Скандалы". Он умер 1 декабря 1947 года от бронхита и сердечной недостаточности.
***
Учение Алистера Кроули в самых общих чертах выглядит так.
Цивилизация развивается в согласии с некоторыми циклами, каждый из которых определяет религиозный и культурный уровень человечества. Цикл длится приблизительно 2000 лет, что совпадает с переходом одного из 12 созвездий Зодиака в новый сектор. Нынешнее человечество живет в конце "эона Озириса", что характеризуется "архетипом умирающего и воскресающего бога". Этот "эон" характерен патриархальной этикой и представлением о божественности как о чем-то отвлеченном и моральном. Закон этого цикла требует от человека аскетизма и отказа от собственной воли. Но все это заканчивается. Близится следующий цикл - "эон Гора", сына Озириса. В этом периоде будет иная религия и иная культура, основанные на новой этике. Теперь "божество" будет внутри человека, а не вне его; наступит царство тотальной свободы. Самого себя Кроули считал "пророком эона Гора", который должен известить человечество о наступающих переменах. В своих письмах в Москву к Дюранти он выдвигает идею своего приезда в "сталинскую Россию", чтобы "принять чествования народа, который разрушил храмы старого бога прошлого эона и воодрузил пятиконечные звезды магии на своей святыне - Кремле".
Между двумя эонами существует особый период - "буря равноденствий". Это эпоха торжества хаоса, анархии, революций, войн, катастроф. Эти волны ужаса необходимы для того, чтобы смыть остатки старого порядка и расчистить место для нового. Согласно доктрине Кроули, "буря равноденствий" является позитивным моментом, который служители "эона Гора" должны приветствовать и всячески приближать. Потому сам Кроули поддерживал все "подрывные" тенденции в политике - коммунизм, нацизм, анархизм, сепаратизм.
***
Интересна следующая подробность из биографии Кроули. В своем трактате "Теоретическая и практическая магия" магистр Терион (одно из имен Алистера Кроули) делает акцент на "научный" характер магических операций: последовательность событий определяется непреложными законами, события можно с точностью описать и предусмотреть.
Вот каким образом в 1898 году Кроули готовился к очередной инициации:
"Посвященный должен иметь в своем распоряжении помещение, в котором он будет укрыт от чужих взоров, где ему не будут мешать. В этом помещении он должен оставить место для "темплума". С северной стороны должно быть окно, выходящее на террасу, в углу которой нужно построить ложу, аналогичную ложе магистра франкмасонов. Молящийся должен иметь платье из белого льна, корону, палочку, алтарь, ладан, масло для помазания и нагрудник из самородного серебра. Все эти предметы должны быть освящены в соответствии с инструкциями, почерпнутыми из Книги Абрамелина. Террасу нужно покрыть специально освященным тонким песком.
В течение четырех месяцев необходимо полностью воздерживаться от половых сношений, жить уединенно и в тишине. Питье и еда должны быть минимальными. Человек обязан большую часть времени заниматься ритуалами и церемониями, предписанными его наставником. Он общается с астральными флюидами. Два первых месяца он испытывает непрерывный экстаз, избегая любого общения с профанами. В конце этого срока он выполняет "великое заклинание": тогда ему явится во всей своей красоте его ангел-хранитель. На нагруднике появится знак. Предварительно магистр должен начертить магический круг, который защитит его от огня при появлении сущности. Он получит от своего ангела власть…"
В 1945 году в берлинских руинах был обнаружен "темплум", в точности соответствующий этому описанию.
***
Список людей, оказавших влияние на эволюции новейшей эзотерики, будет неполным, если не упомянуть о французском конспирологе Рене Геноне.
*Рене-Жан-Мари-Жозеф ГЕНОН* родился в семье архитектора 15 ноября 1886 года в городе Блуа. С детства он обладал высоким интеллектом. Поступив в лицей, он вскоре стал первым учеником в классе, а по его окончании получил звание бакалавра философии. Позже он изучал математику и переехал из Блуа в Париж, чтобы продолжить там свое образование. Однако состояние здоровья и другие обстоятельства заставили Генона оставить обучение, и на этом его карьера ученого заканчивается. В Париже Генон сталкивается с кругами оккультистов и со свойственным ему методизмом и дотошностью вступает практически во все тайные общества, группировавшиеся вокруг Ордена мартинистов, возглавляемого самим Папюсом. Однако очень скоро юный Генон понимает, что претензии оккультистов на обладание мистическими секретами и преемственность древней традиции совершенно несостоятельны. Конфликт между Геноном и виднейшими эзотериками Франции назрел быстро, так как Генон стал открыто критиковать нелепость и бессодержательность той фантастической смеси, которую представлял собой тогдашний парижский оккультизм. Позже в своих книгах "Теософизм, история одной псевдорелигии" и "Заблуждения спиритов" Рене Генон разоблачил несостоятельность всех современных ему спиритуалистических течений.
Однако вместо позитивистского взгляда на мир, который, по идее, он должен был бы предложить своим последователям, Генон предпочел разработать свою собственную эзотерическую теорию, основанную на понятии "контринициации", означающем тайную деятельность дьявольских сил, ведущих человечество к установлению царства Антихриста.
В 1912 году Рене Генон принял ислам, но никогда не афишировал этого. Зато в мире суфизма он становится известен под именем Абдуль-Вахид Йахья (Служитель Сущего Единого). При этом Генон продолжал активно участвовать в жизни духовного Запада, публикуя множество статей, книг, рецензий, посвященных традиционным доктринам и символам, а также критике современной цивилизации и особенно современного Запада. Кроме того, Генон опубликовал множество статей в защиту католицизма и христианства в целом.
В марте 1930 года Генон покинул Европу, чтобы провести некоторое время в Каире. Обстоятельства сложились таким образом, что он оставался в Египте до конца своих дней. В 1934 году Генон, а точнее, уже шейх Абдуль-Вахид Йахья сближается с египетским шейхом Мухаммедом Ибрагимом и вскоре берет в жены его старшую дочь, Фатиму. Всю оставшуюся жизнь Генон живет жизнью традиционного мусульманского эзотерика, посещает мечеть. Но вместе с тем он продолжает публиковать свои книги и статьи в Европе.
Рене Генон - автор таких фундаментальных для любого эзотерика работ, как "Восток и Запад", "Кризис современного мира", "Король Мира", "Духовная и временная власть". В Европе линия, излагаемая Геноном, находила все большее количество сторонников, которые развивали многие его темы, переписывались с ним, посещали его в Египте. Таким образом постепенно создавалась эзотерическая элита Запада, которая оказала огромное влияние на формирование оккультных школ Европы, в том числе и тех, которые определяли внутреннюю и внешнюю политику Третьего рейха и фашистской Италии.
В 1948 году Генон получил египетское гражданство. К тому времени его здоровье довольно сильно ухудшилось. В 1950 году врачи определили у него заражение крови. А 7 января 1951 наступает кризис. В этот день он уже почти не может произносить никаких слов, только иногда поднимается на своей постели, чтобы сказать по-арабски "Эль нафасс халасс", то есть "Душа отходит". В эту ночь Генон умер. Его последними словами было восклицание "Аллах, Аллах".
***
В свое время физик Жак Бержье и журналист Луи Повель в сенсационной книге "Утро магов" дали такое определение: "Фашизм - это генонизм плюс танковые дивизии" (в русских переводах этого труда обычно пишут "магия" вместо "генонизм"). Если, по мнению столь авторитетных исследователей истории оккультизма, "генонизм" столь важен для фашистской идеологии, следует уделить ему хотя бы несколько абзацев. Итак, что же проповедовал один из самых известных эзотериков XX века?
Установив, что инициация является "воплощением" истинного духа древней традиции, что только она позволяет добиваться "сверхъестественного" состояния, Рене Генон выявил существование псевдоинициации и даже контринициации.
Псевдоинициация - это "запасной путь", который не связан с подлинной традицией. В качестве примеров псевдоинициации Генон приводит психоанализ, неоспиритуализм и спиритизм. Все эти отклонения он подвергает суровой критике:
"Псевдоинициация - на самом деле всего лишь один из результатов состояния беспорядка и сумбура, вызванного "сатанинским" действием, сознательной точкой отсчета которого является контринициация".
По Рене Генону, контринициация является не только противопоставлением подлинной инициации, но и чем-то совершенно реальным. Она по-обезьяньи копирует инициацию, хотя ее настоящая цель заключается не в имитации, а в противопоставлении. Контринициация начинается с отклонения, затем ведет к ниспровержению и к "концу света", что может быть понято как в переносном, так и в прямом смысле.
"Сатана, являясь обезьяной Бога, действует таким образом, что беспорядок принимает видимость лжепорядка и скрывает отрицание любого принципа утверждением лжепринципа".
Рене Генон отмечает также извращенную роль медиумов, которые служат невольным и пассивным орудием, а то и поддержкой разлагающих сил. Они способствуют духовному извращению, что приводит к печальным последствиям.
Прошедший контринициацию буквально вовлечен в адский водоворот, из которого не может выбраться, опускаясь все ниже, до самого "ада". Ища чувственных результатов, человек отказывается от всего духовного, оно становится ему недоступно; в результате личность приходит к отрицанию всего сущего, а затем и к ненависти.
Выводы, сделанные Рене Геноном, дают ключ к пониманию нацистской доктрины:
"Всегда следует опасаться любого обращения к "подсознательному", к "инстинкту", к "интуиции". Нужно опасаться того, что человек растворится в своеобразном "космическом сознании", исключающем любую трансцендентальность.
Несчастные, пошедшие по этому фатальному пути, принимают за полноту жизни то, что на самом деле является царством мертвых и свидетельствует о необратимом распаде".
Рене Генон верил в "расширенную" версию истории человеческой цивилизации. В своих работах он постоянно обращается к преданиям об Атлантиде, Гиперборее и Туле, уточняя и дополняя предыдущих авторов, вступая с некоторыми из них в полемику. При прочтении этих мест в трудах Генона может даже сложиться впечатление, будто бы французский эзотерик сам присутствовал при рождении, расцвете и окончательном падении таинственных цивилизаций древности - настолько придирчив он в мелочах.
Вот, в качестве примера, его откровения по поводу доисторической географии и астрономии:
"…Атлантический город Тула - название которого сохранилось в традициях центральной Америки, куда его принесли племена тольтеков, - был центром духовной сакральной власти атлантической традиции и представлял собой как бы эманацию полярного и собственно гиперборейского Туле. Так как слово "Тула" изначально означало "весы", двойное применение этого названия (к центру гиперборейскому и к центру атлантическому) находится в тесной связи с переносом древнего наименования полярного созвездия Большой Медведицы (общеизвестно, что изначальным именем созвездия Большой Медведицы в Традиции было "Весы") на зодиакальный знак, который и сегодня еще известен под "именем" Весы. Именно к периоду атлантической традиции следует также отнести перемещение "Сапта-рикша" (символической обители Семи Мудрецов, Риши) с Большой Медведицы в созвездие Плеяд, т.е. в созвездие, также образованное семью звездами, но только расположенное на поясе Зодиака. Последние сомнения в оправданности такой датировки и такой географической специфики переноса этих названий на иные объекты звездного неба полностью рассеются, если принять во внимание то, что Плеяды считались дочерьми Атласа и в качестве таковых назывались "Атлантидами".
Генон полагал, что история гибели Атлантиды также была повествованием об исчезновении древней традиционной цивилизации, пришедшей в упадок, но он считает, что от этой цивилизации сохранились не только позитивные ортодоксальные следы в египетской, халдейской и семитской сакральности, но и определенные контринициатические "останки". Как бы то ни было, предыстория "кризиса современного мира", беспокоящего Генона, уходит в далекие тысячелетия, и именно там следует искать первые контринициатические зародыши сложившегося к XX веку положения вещей.
Рене Генон был очень увлечен книгой Оссендовского "Звери, люди и боги", о ней я упоминал выше в связи с бароном Унгерном-Штернбергом, жизнеописанию которого эта книга собственно и посвящена. Рене Генон решил дать свой комментарий к некоторым тезисам этой книги. Объединяя доктрины, отстаиваемые Унгерном в версии Оссендовского, с конспирологическими изысканиями Сент-Ива де Альвейдра, Генон приходит к видению мира, подчиненного взаимодействию полюсов. По этой причине важнейшим для него становится "полярный" символ - свастика:
"Одной из самых поразительных фигур, концентрированно выражающих только что изложенные идеи, является свастика, которая по сути своей есть "знак Полюса"… Тщетно пытались объяснить этот символ с помощью самых фантастических теорий, доходили до того, что видели в нем схему первобытного приспособления для добывания огня. В действительности же, если он и имеет иногда некоторое отношение к огню, то совсем по другим причинам. Чаще же всего свастику употребляли как "солярный" знак, каковым она могла становиться только случайно и косвенно; мы могли бы повторить здесь то, что уже говорили выше по поводу колеса и точки в центре круга. Ближе всего к истине подходили те, кто рассматривал свастику как символ движения, но и такое истолкование еще недостаточно, так как речь идет не о любом движении, но о вращательном движении, совершаемом вокруг центра или неподвижной оси. И вот именно неподвижная точка является самым существенным элементом, с которым непосредственно соотносится рассматриваемый символ. Все остальные значения, которыми обладает то же изображение, производны от этого: Центр всему сообщает движение, а так как движение олицетворяет жизнь, свастика тем самым становится символом жизни или, точнее, животворности Принципа в его отношении к космическому порядку".
Рене Генон - один из наиболее неоднозначных авторов в оккультизме XX века, однако за всей этой неоднозначностью пропагандируется уверенность в том, что демократия и естествознание являются извращением разума, а иерархическое управление и "эзотерический опыт" остаются наиболее верными методами стимуляции прогресса.
***
Книги Рене Генона переведены на многие языки мира. Первые переводы обычно делали последователи французского эзотерика. Так, на итальянский язык Генона переводил барон Юлиус Эвола. Этот человек, бывший учеником и другом Генона, прославился как эзотерик, предпринявший колоссальные усилия в деле применения метафизических принципов к сфере политики.
Юлиус Эвола родился в Риме 15 мая 1898 года в семье итальянских аристократов, чей род восходил к германской средневековой знати - к роду баронов Хевелар. Уже в юности Эвола ощутил внутри себя глубочайшую отстраненность по отношению к окружавшей его реальности, интерес к запредельным и сверхъестественным сферам, но одновременно активное стремление трансформировать внешний мир в согласии с внутренними идеалами.
Эвола изучал труды по религиозной, эзотерической и метафизической проблематике. Особенно интересовали его восточные учения - индийский тантризм, буддизм, даосская традиция Китая, йога. Кроме того, он серьезно занимался сугубо западным эзотеризмом - алхимией, герметизмом и сопряженными с ними дисциплинами.
В конечном итоге Эвола выработал свою жизненную позицию - "кредо обособленного человека". Смысл ее сводился к следующему. От нигилизма молодости Эвола сохранил глубокую неудовлетворенность современным миром, его буржуазными, демократическими и плебейскими ценностями, но, в отличие от обычных "левых" нигилистов, Эвола на этом не остановился, а противопоставил "современному декадансу" сакральный мир древней традиции с его инициатическими и гностическими ценностями, с его иерархией. "Обособленный человек", по Эволе, - это тип особого уникального существа, внутренне принадлежащего к миру традиции, но при этом вынужденного внешне пребывать в антитрадиционном современном мире.
В 1925 году появляется первая книга Эволы "Человек как потенция", целиком посвященная разбору традиционных доктрин индийской йоги. Позже выходит труд по алхимической практике - "Герметическая Традиция".
Юлиус Эвола создал эзотерическую Группу Ур, ориентированную на "могущественную магию". В этот же период он предпринимал попытки реализовать определенные аспекты своей консервативно-революционной доктрины на практике, стремясь повлиять на итальянское фашистское движение. Однако между фашизмом и теорией Консервативной революции, отстаиваемой Эволой, существовали глубокие противоречия. Хотя среди высших чинов фашистского движения были люди, которые ему симпатизировали, - сам Муссолини не раз в положительном смысле отзывался о работах Эволы, - у него было множество врагов, и не только его журнал "Ля Торре" ("Башня") был закрыт по цензурным соображениям, но и многие его тексты публиковались в официальных фашистских журналах с большими осложнениями.
Наиболее полным воплощением политического проекта Консервативной революции Эволы в традиционалистском ключе было появление фундаментального труда "Языческий империализм".
В Италии "Языческий империализм" особого отклика не вызвал, но совсем иначе обстояло дело в Германии, где перевод этой книги получил в конце двадцатых годов огромную известность. Так как Эвола стоял за итало-германский политический альянс, а его позиция была начисто лишена шовинизма, то немецкие консервативные революционеры увидели в нем автора, наиболее близкого к ним самим. С этого времени в Германии постоянно проходят конференции Эволы, он становится членом консервативно-революционных элитарных организаций.
В 1934 году Эвола опубликовал свою главную книгу - "Восстание против современного мира". В ней он подробно излагал принципы Консервативной революции. В первой части разбирались иерархические ценности истинного мира древней традиции; во второй описывались этапы деградации традиции и формирования современного мира - через переход власти от одной касты к другой, через сменяющие друг друга стадии патриархального и матриархального строя, вплоть до возникновения "современного мира", два наиболее страшных и апокалиптических, вырожденческих лика которого Эвола видел в Советской России и в Соединенных Штатах Америки.
Эвола написал также несколько книг, посвященных расовой проблеме, в которых он исследовал точку зрения традиции по этому вопросу. В них он жестко критиковал расхожие в Италии и Германии теории биологического расизма. В качестве примера, отрицающего основные положения расовых теорий, он использовал скандинавские народы европейского Севера, которых менее всего можно назвать "духовными" арийцами, сознающими высшие ценности арийской традиции, и которые при этом в биологическом смысле могут служить образцом белой расы. В работах "Синтез расового учения", "Замечания по поводу расового воспитания" и тому подобных Эвола говорил о трех типах расы - о "расе тела", "расе души" и "расе духа", которые совсем не обязательно совпадают между собой. Довольно откровенно критиковал Эвола и биологический антисемитизм, указывая на этническую разнородность евреев, которая отнюдь не мешает всем им принадлежать к одной и той же "расе души", обладать одними и теми же психическими реакциями. Что же касается особой исторической миссии евреев, которая широко обсуждалась в ту эпоху в самых различных кругах, то Эвола в его предисловии к итальянскому переводу "Протоколов сионских мудрецов" замечал, что сами евреи не являются источниками антитрадиционной стратегии, но представляют собой лишь жертвы темного воздействия более страшных и более глубоко скрытых антидуховных сил.
В конце Второй мировой войны Эвола, исследующий в Вене масонские архивы, попал под бомбежку и получил серьезную травму позвоночника. До конца своей жизни он остался парализованным. После войны он вернулся в Италию. В этот период он пишет книги "Фашизм, критика справа", "Человек и развалины", "Ориентации", "Оседлать тигра", Все они продолжали тему консервативной революции и ее перспектив, так как Эвола категорически отказывался считать поражение стран Оси во Второй мировой войне поражением самой идеи Консервативной революции. Он полагал, что темные антисакральные силы были проявлены не только во внешнем воздействии со стороны демократов США и коммунистов СССР, но и внутренними факторами.
Умер Эвола в 1974 году. Его прах похоронен на вершине горы Монте Роза.
***
Трудам Юлиуса Эволы можно посвятить отдельное исследование - как комплиментарное, так и критическое. Однако нас во всех этих томах интересуют всего несколько страниц или даже ответ на конкретный вопрос: как барон-мистик относился к теософской гипотезе о древних цивилизациях и к идее свастики как символа полюса, под которым якобы возникла и развивалась арийская раса.
Нет ничего удивительного в том, что этой теме в творчестве Эволы уделено особое внимание. Он в принципе разделял убежденность Рене Генона и других авторов в том, что некогда на арктических территориях существовала протокультура, основанная на поклонении солнцу. Как и Елена Блаватская, Эвола находит подтверждение этому в преданиях о некоей арктической прародине. Например, "Шветадвипа" или "Уттаракуру", священная земля Крайнего Севера, воспринималась индоариями как "белый остров" или "остров сияния", как дом Нараяны, "в котором горит великий огонь, изливающийся во все стороны". Греческий миф о гипербореях тоже увязывался с "солнечным" Аполлоном. Ацтекский Туллан или Тлаллокан (который также этимологически соответствует греческому Туле) по смыслу аналогичен "дому солнца". Гимле или Гладсхейм, "дом радости", расположенный на древней прародине, в Асгарде, называется в "Эдде" вечным, золотым и сияющим, как солнце. Тем же самым слывет таинственная "лежащая к северу от северного моря" земля, которая упоминается в преданиях Дальнего Востока.
Свастику, по Эволе, нужно квалифицировать как огненный, солнечный (а значит, и северный, полярный) символ. При этом барон утверждает, что древний человек, вопреки устоявшемуся мнению, не "обожествлял" суеверно силы природы, а, напротив, использовал их для выражения высших смыслов.
Свастика хоть и связана исторически с первобытными инструментами по добыванию огня (тут Эвола не прав: самая древняя свастика, как мы помним, связана с рыбалкой), является прежде всего порождающим началом Огня и Света. В еще более высоком смысле свастика - это "таинственная печать Пра-Света и Пра-Огня, которые снизошли, чтобы воплотиться и возжечься в правящих кастах, в их "солнечной" работе над силами более низкого порядка и отстающими пока в совершенстве расами".
Не следует забывать, пишет Эвола, что свастика - не только огненный, но и полярный символ. Ведь "солнечная" функция, воплощаемая вождями в великих, укорененных в традиции культурах, имела самое прямое отношение к функции "полюса". Вождь - это персонифицированное постоянство, неподвижная точка. Вокруг него происходит организованное движение сил, окружающих его, "словно свита короля".
"Существует определенная связь, - продолжает Эвола, - между исполненной глубочайшего смысла дальневосточной поговоркой "Неизменность в середине" и словами Конфуция:
"Тот, кто правит посредством добродетели (небесный, рожденный из неизменности в середине), равен Полярной звезде. Он твердо стоит на своем месте, а все звезды движутся вокруг него".
Аристотелево понятие "неподвижного движителя" является теологической передачей того же самого понятия. То же можно сказать и о "господине мира" или "чакрварти" - "того, кто заставляет колесо крутиться", в то время как сам является неподвижной точкой, "полюсом", опорой для его упорядоченного движения. Недалеко от "полярного" символизма отстоит и то, что можно назвать "олимпийским превосходством". Это непреодолимая сила, спокойная мощь, способная узаконить себя через свое чистое присутствие, сила, вызывающая непосредственное и опасное переживание трансцендентного…
Свастика отсылает нас к тому, что, ввиду причастности к духу внутреннего превосходства, центральности, охваченности "огнем" и сверхъестественным истечением спокойной и всепобеждающей мощи, следует признать подлинно "классическим". Согласно древнейшему преданию предназначенный свыше к власти должен был иметь видение небесного колеса (опрокидывающего и покоряющего). Одновременно это колесо воплощало "рта" - порядок, духовный арийский закон (символически изображаемый божественной колесницей в пути). Вместе эти образы дают представление о подлинной самодвижущейся свастике - кружащемся, победоносном колесе, сотканном из света и огня, с неизменным, вечным постоянством в середине.
Вслед за тем, как в незапамятные времена исчезла северная Прародина, воспоминание о ней перешло из истории в метаисторию. Теперь это особая исчезающая действительность, недостижимая для внешних усилий, стяжаемая лишь через духовное делание. "Путь к гипербореям, - говорит Пиндар, - не может быть найден ни по воде, ни посуху, он открывается лишь героям, которые, как Геракл, остались верными олимпийскому принципу". "В таинственную область самого дальнего Севера нельзя проникнуть ни на корабле, ни на повозке, достичь ее можно лишь только полетом духа", - предупреждает Лао-цзы. "Она в моем духе", - говорят о Шамбале, гиперборейской родине из тибетского предания.
Возможно, именно знак свастики является лучшим указателем на внутренний путь, ведущий на вершину северной традиции. Знак, способный разбудить неведомые глубинные силы Европы… Лучшего символа и нельзя было бы пожелать. Выбор именно этого знака рождает непоколебимую уверенность в возрождении одной из величайших рас - наследниц гиперборейского властелина, в несокрушимости ее воли и в неизбежности ее победы над противостоящими силами тьмы…"
Итак, черный "крючковатый крест" на повязке нациста - это не просто символ партийной принадлежности, но центр Вселенной, отметина ее властелина и повелителя, вокруг которого происходит любое движение, любой процесс или изменение. Какое все это отношение имеет к покрытому льдами континенту Антарктида? Самое прямое, но не будем забегать вперед…
***
В архиве "Аненербе", часть которого находится сейчас в Москве, можно найти документы, свидетельствующие о пристальном интересе сотрудников этой оккультной организации к эзотерическим трудам итальянского барона. В свою очередь, Юлиус Эвола в статьях и книгах постоянно ссылается на Германа Вирта, который был одним из основателей и первым директором института "Аненербе" (о нем я уже рассказывал в главе 6).
Германист и археолог Герман Вирт действительно оказал серьезное влияние на мировоззрение "настоящего нациста", хотя и удостоился за свои идеи суровой критики со стороны самого Гитлера.
Отправной точкой концепции Германа Вирта является идея северного (полярного) происхождения человечества. Древнейший праконтинент был некогда расположен в Арктической области, называемой условно "Арктогея" ("Северная Земля"). На территории этого континента началась история человечества. Здесь же возникла и прарелигия (Urglauben или Urreligion), включавшая в себя все возможные стороны осмысления космоса - от "Бого-воззрения" (Gott-Anschauung) до физики, географии, языка, искусства. Здесь, в землях Арктогеи, появилось в цельной и органичной форме все то, что потом стало объектом "извращения, искажения и опошления".
Основой нордической прарелигии было сочетание космологического дуализма и метафизического монотеизма. Единый и запредельный Принцип - Исток, Бог-Отец, проявляет себя через космические метаморфозы своего Сына. Эти метаморфозы осуществляются в пределах двух полюсов космоса: Тьмы и Света. При этом сам Сын Божий циклически перемещается от полюса Света, где он предстает в блеске своей славы, до полюса Тьмы, где он выступает тайно, из-за вуали черноты. Эти попеременные циклы составляют ритм космоса, повторяющийся во всех элементарных физических и сложных макрокосмических явлениях: от звуковых волн до законов перемещения небесных тел.
Арктический человек выступал как знак Сына Божьего, как его "потомок" или его замещение. В конечном счете, этот человек Полюса и есть Сын Божий, а цикл его жизни от рождения к смерти и к новому рождению есть отражение великого цикла Сына Бога во вселенной.
У Арктогеи имелся континент-антипод под названием Гондвана - протоматерик Юга, расположенный у экватора. Это страна Ночи, населенная людьми-животными - бессловесными и безмозглыми. Там царствуют законы, обратные Северу. Вместо кристальной ясности космоса-природы-языка-мысли там царит хаос-смешение-инстинкт-эмоция-произвол. Гондвана - это Южный полюс: это также тропики и экватор.
В третичном периоде два человечества Арктогеи и Гондваны существовали, не пересекаясь. В начале четверичного периода северная раса начала движение к Югу, поскольку Арктогея замерзала и становилась непригодной для дальнейшего обитания. Однако некоторая часть нордических людей осталась среди льдов.
Период царствования Атлантиды приходится на поздний палеолит. Именно в Атлантиде еще сохраняется прарелигия в ее исходном виде. Евразия в целом населена бывшими народами Гондваны, хотя уже и смешавшимися в той или иной степени с выходцами из Арктогеи.
Заключительным аккордом протоистории и началом собственно истории является затопление континента Атлантида и последующая за ним миграция атлантов в Евразию. Эти события падают на мезолит и начало неолита. Параллельно с этим из Арктики в Европу исходит та часть прарасы, которая оставалась в Арктогее дольше всего и населяла вплоть до последних 4 тысячелетий арктические и приарктические острова. Эти протоиндоевропейцы (народы Туата) - последняя весть о нордической прарелигии, последние носители "полярной благодати". Но территории, в которые они приходят, уже населены плотными слоями гондванической расы, хотя и смешанной с первыми выходцами из Арктогеи и позднее с атлантами. Здесь начинается финальная драма Севера - угасание последних останков изначальной традиции и упадок ее носителей. Последние острова тонут в Северном море, унося с собой культовые центры Туата. Два тысячелетия известной нам истории - последняя агония цивилизации и триумф гондванических сил мрака. Здесь завершается смешение языков, и все современные языки и религиозные учения являются мертвым сплетением символов и знаков, ключ к которым безвозвратно утерян вместе с полярной землей и полярной расой.
Однако за этапом спуска к Царству Тьмы должен последовать новый подъем, возврат к полярному, расовому и религиозному Единству. Эта миссия грядущего возложена на тех, кто и в Ночи настоящего сохраняет верность Свету Мира.
***
Подытоживая вышеизложенное, нам нужно зафиксировать, что культ Полюса является базовым для воззрений нацистских оккультистов и конспирологов. Но подобно тому, как Шамбала в различных версиях расширенной истории существует не только на географической карте, но и в "духовном плане", Полюс как центр мироздания может иметь несколько локализаций. В таком случае праконтинентом, на котором зародилась великая нордическая раса, может быть не только погрузившаяся в воды океана Арктида, но и покрытая льдами Антарктида. А таинственная земля Туле может одновременно находиться и там, и там.
Вы скажете, подобное невозможно? Не спешите с выводами. Оккультные концепции никогда не имели ничего общего ни с логикой, ни с реальностью. Зато они хорошо передают мироощущение людей с измененным состоянием сознания.
Ледяной мир Ганса Гербигера
Одним прекрасным летним утром 1925 года почти каждый ученый Германии и Австрии получил письмо, написанное в крайне ультимативной форме:
"Пришла пора выбирать, с нами вы или против нас. Гитлер расчистит политику, Ганс Гербигер выметет ложные науки. Доктрина вечного льда будет знаком возрождения немецкого народа! Берегитесь! Становитесь в наши ряды, пока не поздно!"
Человека, который бросил подобный вызов ученым, звали Ганс Гербигер. В то время ему исполнилось шестьдесят пять лет. Рассказывают, что он был чем-то вроде свирепого пророка: носил огромную белую бороду и писал почерком, способным привести в отчаяние лучшего графолога.
Его доктрина стала известна широкой публике под названием "Вель" (сокр. от нем. Welteislehre - учение о мировом льде). Это было объяснение космоса, противоречащее официальной астрономии, но оправдывающее древние мифы.
*Ганс ГЕРБИГЕР* (1860-1932) - австрийский изобретатель. Учился в технологическом училище в Вене, а стажировался в Будапеште. Первоначально работал чертежником у конструктора паровых машин Альфреда Кольмана, затем перешел к Ланду в качестве специалиста по компрессорам. Там в 1894 году он изобрел новую систему крана для насосов и компрессоров. Лицензия была продана богатым американским и немецким компаниям, и Гербигер стал обладателем большого состояния, которое вскоре война свела к нулю.
Работая в области техники, непосредственно связанной с фазовыми переходами воды (лед, жидкость, пар), Гербигер поставил перед собой цель объяснить ими всю космологию. Неожиданные "озарения блестящей интуиции" открыли Гербигеру, по его собственному утверждению, двери в новую науку, охватывающую все остальные.
Гербигер стал одним из великих пророков Третьего рейха и после смерти удостоился титула: "Гениальный открыватель, благословенный Богом".
С момента своего основания НСДАП открыто и даже шумно провозгласила себя "антиинтеллектуальной". Нацисты жгли книги и отвергали современную физику, относя ученых, работающих в этой области, к "юдо-марксистским" врагам. Этому способствовали оккультные увлечения руководителей Третьего рейха и их желание создать новую религию, исключающую все прежние духовные достижения человечества.
"Нас предают анафеме как врагов разума, - говорил Гитлер. - Ну да, мы такие и есть. Но в гораздо более глубоком смысле, которого буржуазная наука никогда не могла себе представить в своей идиотской гордости".
Понятно, что Ганс Гербигер, идеи которого вполне отвечали требованиям вызывающего, демонстративного отрицания научной картины мира, сделал при Гитлере весьма выдающуюся карьеру. Его деятельность на этом поприще хорошо финансировалась. Гербигер создал движение со своей службой информации, вербовочными бюро, расценками, пропагандистами и подручными, набиравшимися среди гитлеровской молодежи. Стены покрывались пропагандистскими плакатами, распространялось множество листовок, организовывались митинги.
За несколько лет движение опубликовало три крупных труда, излагающих доктрину "Вель", сорок популяризаторских книг, сотни брошюр. Огромным тиражом издавался ежемесячный журнал "Ключ к мировым событиям". Гербигер завоевывал десятки тысяч сторонников.
Вначале серьезные ученые пытались бороться, протестовали, публиковали письма и статьи, доказывая нелепость теории Ганса Гербигера. Они серьезно встревожились, когда "Вель" приобрел масштаб широкого народного движения. После прихода Гитлера к власти сопротивление стало слабее, хотя в университетах еще продолжали преподавать ортодоксальную астрономию.
Прославленные инженеры, ученые присоединились к доктрине вечного льда. Ведь сам Гитлер открыто поддерживал Гербигера и верил в него.
"Наши северные предки обрели силу в снегу и во льдах, - провозглашала популярная листовка "Веля", - вот почему вера в мировой лед - естественное наследство нордического человека. Австриец Гитлер выгнал еврейских политиков; другой австриец, Гербигер, выгонит еврейских ученых. Своей собственной жизнью фюрер показал, что дилетант выше профессионала. Потребовался другой дилетант, чтобы дать нам полное представление о Вселенной".
Гитлер и Гербигер встречались много раз. Гербигер довел до крайности убеждения фюрера: германский народ в своем мессианстве был отравлен западной наукой - узкой, ослабляющей, лишенной души. Недавно созданные дисциплины - такие, как психоанализ и относительность, - были орудиями, направленными против нордического духа. И только доктрина мирового льда даст нужное противоядие.
Доктрина "Вель" претендовала на всеохватывающее видение истории и законов эволюции космоса. По мнению Гербигера, любое движение во Вселенной основано на идее вечной борьбы между льдом и огнем, между силами отталкивания и притяжения. Эта борьба, это меняющееся напряжение между противоположными полюсами бытия, эта вечная война в небе, являющаяся законом планет, царит также и на Земле над живой материей и определяет историю человечества.
Гербигер утверждал, что раскрыл самое отдаленное прошлое нашего земного шара и его еще более отдаленное будущее; он вводит самые фантастические понятия об эволюции живых существ. Он ниспровергает все, что принято думать об истории человечества, о появлении и развитии общества. Он описывает в связи с этим не последовательное восхождение от человека каменного века к человеку современному, а целую серию взлетов и падений.
Современная наука считает, что наша Вселенная была создана Большим взрывом около 13 миллиардов лет назад. Весь космос содержался, быть может, в одной частице. Эта частица взорвалась, и с тех пор Вселенная непрерывно расширяется. Однако, выдвигая эту гипотезу, наука не отвечает на вопрос, что было до начала Вселенной. Гербигер же утверждал, будто знает ответ на этот вопрос.
В письме к ракетчику и популяризатору космонавтики Вилли Лею он рассказывал:
"Меня осенило открытие, когда, будучи молодым инженером, я наблюдал, как расплавленная сталь пролилась на мокрую и покрытую снегом землю: земля взорвалась с некоторым опозданием и с большой силой".
Развивая аналогию, Гербигер так описывает происхождение Вселенной вообще и Солнечной системы в частности. В бесконечной пустоте покоилось огромное тело с высокой температурой, в миллионы раз больше нашего теперешнего Солнца. Оно столкнулось с гигантской планетой, состоявшей из скопления космического льда. Эта масса льда глубоко проникла в сверхсолнце. В течение сотен тысяч лет ничего не происходило. Но потом водяные пары заставили сверхсолнце взорваться. Часть осколков была отброшена так далеко, что затерялась в ледяном пространстве. Другие либо упали на центральное тело, либо образовали планеты нашей системы. Первоначально их было тридцать. И все они состоят из льда. Только Земля не была полностью охвачена холодом, и в ней продолжается борьба между льдом и огнем.
На расстоянии втрое большем, чем от Солнца до Нептуна, находится огромное ледяное кольцо. Официальные астрономы упрямо называют его Млечным Путем (скоплением звезд, находящихся в плоскости Галактики), однако на самом деле ничего этого нет, а фотографии отдельных звезд Млечного Пути являются подделкой.
Пятна, наблюдаемые на Солнце, среднее годовое число которых меняется каждые одиннадцать лет, остаются необъяснимыми для ученых-ортодоксов. А произошли они от падения ледяных глыб, оторвавшихся от Юпитера.
В средней зоне Большого взрыва те планеты системы, к которой принадлежит и наша Земля, повинуются двум силам. первоначальной центробежной силе и гравитации, притягивающей планеты к самой большой массе, расположенной по соседству. Эти две силы не равны. Сила начального взрыва уменьшается, потому что пространство не пусто - в нем есть некое вещество, состоящее из водорода и водяных паров. Кроме того, вода, достигшая Солнца, наполняет космос кристаллами льда. Таким образом, начальная центробежная сила последовательно уменьшается, тогда как гравитация постоянна. Вот почему каждая планета приближается к другой, более массивной и более близкой планете, притягивающей ее. Рано или поздно каждая планета упадет на ближайшую, а вся система кончит тем, что, обледенев, упадет на Солнце. Произойдет новый взрыв, и все начнется сначала.
Лед и пламень, отталкивание и притяжение вечно борются во Вселенной. Эта борьба определяет жизнь, смерть и вечное возрождение космоса.
Историю земного шара, эволюцию видов и историю человечества Ганс Гербигер объясняет последовательной сменой лун на нашем небе. Четыре геологические эпохи на Земле связываются им с приходом четырех лун. Во время приближения очередного спутника наступает период, длящийся несколько сотен тысяч лет, когда новая луна вращается вокруг Земли на расстоянии четырех-шести земных радиусов. Когда спутник подходит вплотную, наступает период гигантизма. В конце первичной эпохи - огромные растения, громадные насекомые. В конце вторичной - динозавры, тридцатиметровые животные и первые люди.
Первый человек и, быть может, первая человеческая чета - близнецы - появились из чрева животного в силу мутаций, умножившихся, когда космическое излучение стало очень мощным. Общественное устройство в те далекие времена строилось по подобию тех, которые создавались гигантскими насекомыми первичной эпохи.
Взрыв второй луны поставил точку в истории этой цивилизации. Когда появилась третья луна, сформировались обычные люди - меньше ростом, менее разумные. Это были наши настоящие предки. Но и великаны, сумевшие пережить катаклизм, еще существуют - они-то и цивилизуют маленьких людей. Пользуясь советами великанов, новые люди создали два могущественных государства, две Атлантиды: одну - в Андах, другую - в северной Атлантике.
12 тысяч лет назад Земля приобрела четвертый спутник, нашу теперешнюю Луну. В результате этого произошла новая катастрофа. Земной шар приобрел нынешнюю форму - сплюснутый у полюсов эллипсоид. Северные и южные моря стеклись к экваториальному поясу. Атлантическая цивилизация исчезла за одну ночь. В этот новый период великаны окончательно выродились.
Известная нам Луна когда-нибудь тоже упадет на Землю. В течение нескольких десятков тысячелетий расстояние от одной планеты до другой кажется нам неизменным. Однако при внимательном рассмотрении мы можем обнаружить, что орбита Луны сужается. Мало-помалу, с течением лет, Луна приблизится. Сила гравитации, влияющая на Землю, будет увеличиваться. Воды земных океанов поднимутся, покрывая сушу, затапливая тропики и окружив высочайшие горы. Живые существа увеличатся. Появятся новые расы, животные, растения и люди-гиганты.
Затем, еще более приблизившись, Луна взорвется и превратится в огромное кольцо из скал, льда, воды и газа. Кольцо это обрушится на Землю, и наступит Апокалипсис, предсказанный Иоанном Богословом. Пережить его дано только самым лучшим, сильным, избранным. После тысячелетий без спутника, когда на Земле, как черепицы, будут наслаиваться все новые и новые расы, создаваемые гигантами, история повторится.
Такова судьба Солнечной системы в глазах австрийского инженера, которого лидеры национал-социализма называли "Коперником XX века".
В положениях теории Ганса Гербигера прослеживается определенное сходство с идеями отца нацистской геополитики Карла Хаусхофера. Это неудивительно. Доктрина мирового льда являлась официальной космологической теорией общества "Врил" (нем. "Vril"), созданного Хаусхофером в Берлине в конце двадцатых годов.
***
О существовании общества "Врил" (или "Ложи света") стало известно из показаний инженера-ракетчика Вилли Лея. Общество "Врил" объединяло членов различных оккультных движений Европы, а также "посвященных", прибывших из Индии и Тибета.
Название общества позаимствовано из романа английского писателя Булвер-Литтона "Грядущая раса", из которого, как мы помним, выросла вся современная европейская эзотерика. "Врил" означает особую энергию, лишь бесконечно малую часть которой мы используем в повседневной жизни; тот, кто становится хозяином "врила", становится хозяином своей судьбы и всего мира. Понятно, что члены "Врила" ассоциировали себя с представителями будущей расы и упорно тренировались в развитии сверхчувственных способностей и постижении "врила".
Основной целью деятельности ложи было осуществление исследований происхождения арийской расы и изучение способа, посредством которого магические способности этой благородной расы могут быть возрождены, с тем чтобы стать проводником сверхчеловеческих сил.
"Кроме этого больше нечего и желать. И к этому должны быть направлены все наши усилия. Все остальное относится к официальной психологии, морали, религии, смотря по обстоятельствам. Мир переменится. Властители выйдут из-под земли. Если у нас не будет с ними союза, если мы тоже не будем властителями, то окажемся в числе рабов, в навозе, который послужит удобрением для того, чтобы цвели новые города".
Члены "Ложи света" могли проводить долгие часы в безмолвном созерцании листьев и почек растений или разрезанного пополам яблока. Карл Хаусхофер изучил подобную методику в японском обществе "Зеленый дракон". Одно из испытаний для посвященного высшей ступени требовало умения контролировать и управлять жизненными процессами растений так, как в древности это делали атланты. Посвященный должен был активизировать прорастание зерна и в течение нескольких минут магическим образом заставить его развиваться.
Сам Вилли Лей, поведавший Европе об обществе "Врил", скептически относился к деятельности его членов. Он видел во всем этом лишь безобидные и слегка смешные фантазии. Лей и представить себе не мог, что в скором времени ложа "Врил" перейдет под непосредственное руководство рейхсфюрера СС Генриха Гиммлера и станет составной частью "Аненербе".
Полый мир Бендера
В апреле 1942 года, когда положение на фронтах было предельно тяжелым и, казалось, ничто не сможет отвлечь военных, ученых и инженеров от их непосредственных задач, была организована экспедиция, не имеющая никакого отношения к ходу военных действий. Тем не менее санкция на проведение этой экспедиции была получена на самом верху: ее одобрили Гиммлер, Геринг и сам фюрер.
Среди членов этой экспедиции были лучшие специалисты по радиолокации. Руководимые доктором Гейнцем Фишером, известным своими работами по инфракрасному излучению, они высадились на балтийском острове Рюген (нем. Ruegen, остров близ южного побережья Балтийского моря, в составе Германии, земля Мекленбург - Передняя Померания). С собой у них были самые современные радары. В то время эти приборы были технической диковиной, и при подготовке экспедиции их забрали даже с наиболее чувствительных участков германской обороны.
По прибытии на место доктор Фишер направил все радары к небу под углом в 45 градусов, хотя казалось, что в избранном направлении ничего нельзя было обнаружить.
Остальные члены экспедиции первоначально не знали о поставленной перед ними задаче и думали, что речь идет о полевых испытаниях нового военного оборудования. Но, ко всеобщему изумлению, на протяжении многих дней направление радаров Фишера оставалось неизменным.
Разъяснения были получены позже. Оказывается, фюрер имел основания считать, что Земля не выпуклая, а вогнутая. Целью экспедиции было научно доказать эту идею. Как известно, волны радара распространяются по прямой. Поэтому с их отражением Фишер рассчитывал получить изображение самых отдаленных точек внутри сферы.
Уже после войны, в 1946 году, профессор Джерард С. Купер посвятил серию статей доктрине полой Земли, послужившей теоретической основой для проведения экспедиции.
Он писал следующее:
"Многие представители германского флота и авиации верили в теорию полой Земли. Думали, в частности, что она была бы полезна для обнаружения английского флота, потому что вогнутая кривизна Земли позволяла бы делать наблюдения на очень большом расстоянии с помощью инфракрасных лучей, обладающих меньшей кривизной, чем видимые лучи".
Невероятно, но факт - высшие нацистские чиновники и военные специалисты отрицали то, что кажется очевидным даже ребенку.
Для сторонников теории полой Земли, организовавших экспедицию на остров Рюген, мы все живем внутри шара, образовавшегося в массе скалы, которая тянется бесконечно далеко. Небо находится в центре этого шара. Это масса синеватого газа с точками сверкающего света, которые мы принимаем за звезды. Есть только Солнце и облака, но бесконечно меньшие, чем утверждают ортодоксальные астрономы. Этим вселенная ограничивается.
***
Любопытно, что доктрина полой Земли была впервые сформулирована не в Германии, как можно подумать, а в Соединенных Штатах Америки. 15 апреля 1818 года члены конгресса США, ректоры крупнейших американских университетов и некоторые ученые получили письмо такого содержания:
"Сан-Луи, Миссури, Северная Америка, 10 апреля.
Всему миру.
Я заявляю, что Земля полая и населена внутри. Она содержит много твердых сфер, концентрических, лежащих одна в другой, и открыта у полюса от 12 до 16 градусов. Я обязуюсь доказать реальность выдвигаемой мною мысли и готов исследовать внутренность Земли, если мир согласится помочь мне в этом предприятии.
Клайв Саймонс, бывший капитан пехоты, штат Огайо".
Американский фантаст Спрэг де Камп и немецкий инженер Вилли Лей в своей работе "От Атлантиды до Эльдорадо" так пересказывают теорию бывшего пехотного капитана:
"Саймонс настаивает на том, что в этом полом мире полыми являются также кости, волосы, стебли растений и т. д. Планеты также полые, и на Земле, например, можно различить пять сфер одна в другой, все они обитаемы снаружи и внутри, и все имеют широкие отверстия в полюсах, через которые жители каждой сферы могут отправляться в любую точку как внутри другой, так и снаружи ее, подобно муравью, ползающему сначала внутри, а потом и снаружи фарфоровой чашки. Саймонс организовал поездки со своими докладами - что-то наподобие избирательной кампании. Он оставил после своей смерти кучу заметок и маленькую модель "земного шара Саймонса", которая теперь хранится в Академии естественных наук в Филадельфии. Его сын, Америк Веспуциус, стал одним из его последователей и безуспешно пытался слепить из его заметок связную работу. Он добавил предположение, в соответствии с которым, когда времена изменятся, десять исчезнувших колен Израилевых будут обнаружены живущими, вероятно, внутри самой внешней из сфер".
В 1880 году еще один американец, Сайрус Тид, провозгласил, что Земля полая.
Тид пользовался славой эрудита, специализировавшегося на изучении алхимии. В 1869 году, когда он работал в своей лаборатории и размышлял над книгами Исайи, его вдруг "осенило". Он понял, что мы живем не на Земле, но внутри нее. Это подтолкнуло его разработать новую эзотерическую доктрину под название "корейшизм" и учредить газету "Огненный меч". К 1894 году он собрал более четырех тысяч фанатичных последователей.
***
В конце Первой мировой войны молодой немецкий авиатор по фамилии Бендер, находившийся во французском плену, наткнулся на старые экземпляры газетки Тида "Огненный меч" и на брошюры, пропагандирующие идею полой Земли. Увлекшись этим культом, он уточнил и развил эту доктрину. Вернувшись в Германию, Бендер основал движение, опирающееся на "Учение о полом мире".
Для Бендера Земля - сфера того же размера, что и в ортодоксальной географии, но она полая, и жизнь распластана на внутренней поверхности под действием давления солнечных лучей. Под этой поверхностью - бесконечная скала. Слой воздуха внутри имеет толщину 60 километров, потом постепенно разреживается до абсолютной пустоты в центре, где находятся три тела: Солнце, Луна и призрачный мир. Этот "призрачный мир" - шар синеватого газа, в котором сверкают зернышки света, называемые звездами. Когда эта синяя масса проходит перед Солнцем, на закрываемой части полой Земли наступает ночь.
Сегодня нам кажется совершенно бессмысленным, что поведение людей, отвечавших за руководство нацией, могло быть хоть частично обусловлено мистической интуицией, отрицающей существование нашей Вселенной. Но нужно учесть, что для простого человека, для немца с улицы, чья душа была истерзана поражением и нищетой, идея полой Земли в тридцатых годах была не более безумной, чем идея о безграничных источниках энергии, содержащихся в зернышке материи, или идея четырехмерного пространства. Гитлер и его товарищи по партии - люди, поднявшиеся из низов, - должны были считать, что идеи Бендера более приемлемы, нежели теории Эйнштейна, открывающие бесконечно сложный мир, к которому гораздо труднее приспособиться. "Учение о полом мире" давало человеку ощущение того, что он прикрыт, защищен, как зародыш во чреве матери.
Примечательно, что доктор Гейнц Фишер, руководивший экспедицией на остров Рюген, после войны сделал блестящую карьеру как физик-атомщик. Именно ему первому удалось получить в лабораторных условиях температуру в миллион градусов.
На вопрос американского журналиста о его прошлом он заявил:
"Нацисты заставляли меня делать работу сумасшедшего, что весьма мешало моим исследованиям".
Таким образом, получается, что сам ученый не верил в теорию Бендера, но вынужден был заниматься ее проверкой по требованию нацистских властей. Этот факт лишний раз указывает нам на то, почему нацистская Германия должна была проиграть войну: когда ведущие ученые вместо того, чтобы заниматься делом, работают над проверкой эзотерических теорий - толку от этого не жди.
После экспедиции на остров Рюген, закончившейся совершенно бесславно, авторитет Бендера в глазах нацистских сановников покатился вниз. Этот лжеученый был брошен в концлагерь, где вскоре и умер.
Но еще задолго до этой бессмысленной экспедиции последователи Гербигера осыпали Бендера насмешками и требовали запрещения его работ. Это понятно, ведь система Гербигера претендовала на статус глобальной космогонии, однако невозможно верить в мироздание, одновременно представляющее собой арену извечной борьбы льда и огня, и полый шар, заключенный в бесконечную скалу.
Гитлера попросили выступить арбитром. Его ответ заслуживает размышления.
"Нам вовсе не нужна связная концепция мира, - сказал Гитлер. - Могут быть правы и те, и другие".
Запомните эту фразу! Для эзотериков XX века не имели значения связность и единство взглядов, главное - в разрушении систем, вытекающих из логики рационального образа мышления. На этом основывалась вся политика Третьего рейха.
Перевернутый мир Мигеля Серрано
Ниточку к пониманию сути кажущегося парадокса дает конспирологическая конструкция чилийского автора Мигеля Серрано, известного более своими автобиографическими и художественными произведениями, а также документальными книгами о Германе Гессе и Карле Густаве Юнге.
Серрано провел большую часть своей чрезвычайно насыщенной приключениями жизни послом Чили в разных странах - в Индии, Болгарии, Австрии. Он был лично знаком с видными политическими, религиозными, научными и культурными деятелями XX века - с Николаем Рерихом, Индирой Ганди, с Далай-ламой, профессором Германом Виртом, психоаналитиком Юнгом, писателем Германом Гессе, традиционалистом Юлиусом Эволой и многими, многими другими. Кроме того, он был членом Общества "Туле". Все это заставляет полагать, что невероятные концепции чилийского писателя имеют в своей основе эзотерическую традицию, находящуюся в родстве с оккультными и конспирологическими концепциями, получившими развитие в Третьем рейхе.
Метафизической предпосылкой конспирологии Серрано является гностическое представление о Творении как о катастрофе. В начале Бытия было множество трансцендентных реальностей - Космических Яиц. Благодаря акту вторжения некоей "злой силы" одно из этих Яиц раскололось, и из его сакральных энергий персонификация этой злой силы - Демиург сотворил психо-материальную Вселенную. Вселенная Демиурга существует за счет плененных энергий ("эонов"). Одной из плененных сущностей является Герда - наша Земля. Это материализованный макрокосмический эон, плененная и замороженная звезда, жертва Демиурга.
Микрокосмическим эоном был первочеловек Адам. Изначально Адам пребывал на Северной Земле, в Гиперборее. Позже его потомки расселились по всей земле. А сама Гиперборея в результате "переворачивания полюсов" стала не Северным, а Южным полярным материком - Антарктидой (!!!).
И наконец, еще одной важной фигурой космогонии Мигеля Серрано являются посланцы Вечерней и Утренней Звезды - Венеры. Это суть сверхчеловеческие эоны, дети Люцифера, которые пришли на помощь человеческим плененным эонам, чтобы помочь им в их борьбе против Демиурга.
Такова в самых общих чертах прелюдия человеческой истории по Серрано. Сама история развивалась таким образом. Демиург постоянно стремился поймать в свои сети и Адама, и пришедших ему на помощь "сыновей Венеры". Для этого он использовал самые различные средства. Так, он сделал все, чтобы приблизить Адама к статусу животных. Ему это удалось, и тогда произошло уплотнение этой некогда бывшей чисто психической формы: человек приобрел тело.
Теорию полой Земли Мигель Серрано понимал буквально и считал, что внутри нашей планеты существует пространство, позволяющее протекать полноценной жизни. Там есть свое светило, свои подземные реки и деревья и так далее. Полая Земля - это обитель грядущей расы, которая представляет собой наиболее чистых в магическом и генетическом смысле "люциферитов" - "подземных арийцев". Попасть внутрь полой Земли можно через систему горных пещер - в Гималаях, на Тибете, на Памире, в Андах, Карпатах и так далее. Но вход туда существует и на полюсах - в Арктике и Антарктиде.
По мнению Серрано, особой значимостью в наше время наделен Антарктический континент (Новая Гиперборея). Именно ему суждено сыграть важнейшую роль в грядущих трансформациях планеты.
Любопытно, что сам Серрано совершил путешествие в Антарктиду вместе с военной чилийской экспедицией, и один из хребтов этого континента даже назван в его честь.
Третий Рейх в Антарктиде
Изучая историю проникновения нацистов в Антарктиду, следует учитывать еще один аспект. По мнению некоторых нацистских лидеров, включая Генриха Гиммлера и Рудольфа Гесса, чистую арийскую расу можно воспитать в условиях изолированных колоний, расположенных в северных и даже полярных районах. Кроме того, во время войны нацисты нуждались в больших территориях, на которых располагались бы секретные базы для испытания передового оружия. Заодно можно было проверить и предположение о том, будто бы Антарктида является легендарным праконтинентом, на котором когда-то появилась и обитала нордическая раса. И в конце 1938 года Гитлер послал экспедицию под командованием капитана Альфреда Рихтера на атлантический берег Антарктиды.
Экспедиция прибыла на место в начале 1939 года. Ежедневно на протяжении трех недель два гидросамолета взлетали с палубы авианосца "Швабенланд" и облетали территорию под названием Земля Королевы Мод. Согласно Британской энциклопедии, немцы установили свастики на обширной территории западной части Земли Королевы Мод: на берегах Принцессы Астрид и Принцессы Марты. Немцы назвали эту территорию Новой Швабией. (Напомню, что Швабией в раннее средневековье называлось одно из племенных герцогств королевства Германии, включавшее территории Вюртемберга, Южного Бадена, Эльзаса, часть Швейцарии и часть Баварии.)
Вернувшись в Гамбург, командир экспедиции Рихтер 12 апреля 1939 года рапортовал:
"Я выполнил миссию, возложенную на меня маршалом Герингом. Впервые германские самолеты пролетели над Антарктическим континентом".
Воздушные асы Люфтваффе сделали свое дело. Настал черед действовать "морским волкам" гросс-адмирала Карла Деница. И к берегам Антарктиды скрытно направились субмарины.
Некоторые исследователи утверждают, будто бы во время высадки в Земле Королевы Мод подводники обнаружили целую систему соединенных между собой пещер с теплым воздухом. Появилась возможность создать постоянно действующую базу.
Во время войны немецкие суда и подводные лодки продолжали бороздить юг Атлантического океана, охраняя границы Новой Швабии. В 1941 году пара норвежских китобойных судов, вставших на якорь в своих собственных территориальных водах около Земли Королевы Мод, были захвачены немецким "Пингвином". Норвежскому кораблю снабжения и конвою была уготована та же участь. В мае 1941 года английский военный корабль "Корнуолл" потопил "Пингвин", но перед этим тот захватил целую флотилию союзнических торговых судов.
А в 1943 году Дениц обронил весьма примечательную фразу:
"Германский подводный флот гордится тем, что создал для фюрера на другом конце света Шангриллу - неприступную крепость".
Что означают эти слова? Неужели нацисты действительно построили в Антарктиде секретную базу?
***
Сейчас стало известно, что в годы войны существовало совершенно секретное соединение германских подводных лодок, получившее наименование "Конвой Фюрера". В него входило 35 субмарин. В самом конце войны в порту Киля с них сняли торпеды и прочее военное снаряжение, поскольку им строжайше запрещалось вступать в бой во время этого плавания. Зато их нагрузили контейнерами, содержавшими ценные вещи и документы, и огромными запасами провизии. В Киле субмарины приняли на борт пассажиров, некоторых даже под видом членов экипажа.
Хайнц Шеффер на борту "U-977"
В настоящее время достоверная информация имеется только о двух подлодках из "Конвоя". Капитана первой из них, "U-977", Хайнца Шеффера, неоднократно обвиняли в том, что якобы он перевез Гитлера в Южную Америку. Правда, сам капитан категорически отрицал это обвинение на допросах, проводившихся представителями американских и британских спецслужб.
Чтобы придать своим словам как можно больше убедительности, Шеффер написал книгу мемуаров, которая вышла в 1952 году и называлась просто: "U-977", Это было достаточно скучное повторение того, что он говорил на допросах. Информации там было минимум, Шеффер изображал из себя послушного "болванчика", беспрекословно выполняющего приказы начальства, даже не вникая в их смысл. Но по случайности в печать попало письмо Шеффера, адресованное "старому товарищу" капитану Цурзее Вильгельму Бернхарту и датированное 1 июня 1983 года:
"Дорогой Вилли, я размышлял о том, стоит ли издавать твою рукопись, касающуюся "U-530". Все три лодки ("U-977", "U-530" и "U-465"), участвовавшие в той операции, теперь мирно спят на дне Атлантики. Может быть, лучше не будить их?
Подумай об этом, старый товарищ!
Подумай также о том, в каком свете предстанет моя книга после рассказанного тобой? Мы все дали клятву хранить тайну, мы не сделали ничего неправильного и лишь выполняли приказы, сражаясь за нашу любимую Германию. За ее выживание. Поэтому подумай еще раз, а может быть, еще лучше представить все, как выдумку?
Чего ты добьешься, когда скажешь правду о том, в чем заключалась наша миссия? И кто пострадает из-за твоих откровений? Подумай об этом!
Конечно, ты не намереваешься сделать это просто из-за денег. Я повторяю еще раз: пусть правда спит с нашими подлодками на дне океана. Таково мое мнение… На этом я заканчиваю письмо, старый товарищ Вилли. Пусть Господь хранит нашу Германию.
Искренне, Хайнц".
Но что известно сейчас вообще о миссии "U-530"? Что так настойчиво Хайнц Шеффер просил своего друга не разглашать?
В настоящее время общее содержание рукописи Вильгельма Бернхарта "Возвращение Святого Копья" стало известно. В ней утверждается, что в начале апреля 1945 года священные реликвии Третьего рейха (в том числе и подлинное копье Лонгина), уложенные в шесть бронзовых ящиков, были переправлены в город Киль, а затем погружены на "U-530". К этому времени на субмарине находилось пять пассажиров, лица которых были скрыты хирургическими повязками. Капитаном субмарины был 25-летний Отто Вермаут, семья которого погибла при бомбардировке Берлина. Вообще команда подлодки была подобрана так, что никто не был женат и ни у кого не оставалось живых родственников. Вермаут получил два личных письма. От Гитлера и от Деница. Согласно предписанию он должен был взять у каждого члена команды "обет вечного молчания".
В ночь на 13 апреля 1945 года "U-530" вышла из Киля. На стоянке в Кристиансанде Вермауту передали запечатанный пакет, в котором должны были содержаться инструкции по дальнейшему маршруту. Когда он вскрыл его, то понял, что рейс будет долгим.
"U-530" дошла до африканского побережья, потом повернула к Южным Гавайским островам. Впереди была Антарктида. Достигнув ее берегов, 16 человек из команды спустились на лед. В их распоряжении имелся груз, карта и детальная инструкция, касающаяся ледяной пещеры, в которой им предстояло скрыть "священные реликвии".
Это и была Новая Швабия, находившаяся в Земле Королевы Мод. Ледяной тайник, обозначенный на карте, был открыт экспедицией Ритшера в 1938 году. Группа вошла в ледяную пещеру и аккуратно уложила ящики, содержащие реликвии Третьего рейха и личные вещи Гитлера.
Первый этап операции под кодовым названием "Валькирия-2" был завершен. Теперь можно было возвращаться в мир и сдаваться на милость победителям. 10 июля 1945 года, через два месяца после окончания войны в Европе, "U-530" в надводном положении вошла в порт Мардель-Платы.
Что касается субмарины "U-977", то полагают, что она перевезла в Новую Швабию прах Гитлера и Евы Браун. Повторив известный путь "U-530" с заходом в Антарктику, 17 августа 1945 года "U-977" также прибыла в Мардель-Плату, где и сдалась аргентинским властям.
Если верить вышеизложенному, "дорогой Вилли" не внял просьбе "старого товарища" Хайнца Шеффера. И где-то там, среди льдов Антарктиды, десятки лет хранились нацистские реликвии.
Правда, эта версия уже сильно отличается от той, какую предлагали Вермаут и Шеффер американским следователям. Но значит ли это, что вторая версия окончательная? Есть немало странностей и нестыковок даже в том случае, если мы принимаем "Возвращение Святого Копья" за чистую монету. Во-первых, куда делись таинственные пассажиры этих подводных лодок? Во-вторых, зачем было взято такое количество продуктов? И наконец, какова была роль во всей этой операции третьей подводной лодки - "U-465"?
***
Что касается нацистской базы, то долгое время ходили слухи, будто она существует по сей день в районе оазиса Ширмахера, который расположен в Земле Королевы Мод. Однако советские ученые, проживавшие и работавшие там на исследовательской станции "Новолазаревская", утверждают, что никаких следов нацистов не обнаружили. Антарктида продолжает хранить свои тайны…
Астрологическая дуэль
Долгое время считалось, что Гитлер терпеть не мог разного рода предсказателей и ясновидцев. Действительно, начиная с 1933 года под запретом оказались не только все астрологические ассоциации Германии, но и любые публикации на связанные с предсказанием будущего темы.
Однако именно жесткие меры, принятые нацистами по отношению к астрологии, заставляют задуматься, а не опасались ли нацистские маги элементарной конкуренции? Историк Джеральд Шустер пишет по этому поводу:
"Во-первых, ни один тоталитарный режим не может терпимо относиться к секретным обществам. Во-вторых, став лидером нации, Гитлер хотел показать респектабельность нацистского движения и не желал допускать распространения слухов о собственной озабоченности эзотерическими вопросами, которые наверняка нанесли бы ущерб его престижу. В-третьих, как маг, он видел опасность деятельности других магов, действующих независимо от его собственной воли. В-четвертых, он настаивал на том, чтобы магия существовала только для нацистской элиты и могла практиковаться лишь орденом, полностью подчиненным ему и его желаниям, то есть СС".