Выбрать главу

В нацистской Германии геополитическая теория Хаусхофера стала необычайно модной и обрела конкретно мистическое звучание. Сам Хаусхофер приобрел репутацию "человека, стоящего за Гитлером". Фюрер действительно частенько прибегал к концепциям Хаусхофера для рационалистического объяснения нацистской экспансии. Он, в частности, позаимствовал у Хаусхофера выражение "пространство как фактор силы".

За свою длинную жизнь Карл Хаусхофер написал сорок томов сочинений и около четырехсот эссе. Однако его главным делом стало воспитание будущего фюрера.

Помимо того что Хаусхофер научил Гитлера геополитически мыслить, он подобно Дитриху Эккарту повлиял на духовное развитие фюрера нацистской партии. Хаусхофер не любил об этом распространяться, но еще до Первой мировой войны он отдал дань оккультизму, пройдя выучку у Георгия Гурджиева, у тибетских лам и у адептов японского тайного общества "Зеленый дракон".

Существует гипотеза, что Хаусхофер ознакомил Гитлера с восточным учением о "чакрах" - энергетических центрах, расположенных в семи частях человеческого тела. У большинства людей эти центры находятся в дремлющем состоянии, но их можно "разбудить" с помощью определенных упражнений, и перед теми, кому это удается, якобы открываются необычайные возможности: от экстрасенсорных способностей до магического видения, называемого "третьим глазом" или "глазом Циклопа". Свидетельствует Герман Раушнинг, писатель-националист, в 1936 году эмигрировавший в Швейцарию:

"Гитлер всегда говорил о каком-то глазе Циклопа. Он был зачарован этими идеями и любил погружаться в них".

Весьма вероятно, Хаусхофер поощрял также веру Гитлера в неизбежность появления Сверхчеловека, которому будет принадлежать мир, намекая, что Сверхчеловек этот явится из Тибета, то есть оттуда, где, по мнению самого Хаусхофера, долгое время обитала арийская раса.

"В тот момент, когда Гитлер достиг определенного уровня своей психической эволюции, Хаусхофер передал ему собственную манеру рассуждать, отдал написанную им диссертацию и собрание географических фактов большого политического значения. В "Майн кампф" появляются новые ноты. Рядом со старым клише мы находим призывы к обретению жизненного пространства, дискуссии на тему "жизненное пространство и внешняя безопасность", призывы к установлению естественных границ, рассуждения о поисках равновесия между влиянием на суше и влиянием на море, а также о месте географии в военной стратегии… Хаусхофер дал Гитлеру меч. Руководитель нацистской партии обнажил меч, наточил клинок и отбросил в сторону ножны".

Таким образом, Хаусхофер пришел на смену Дитриху Эккарту, чтобы довести "посвящение" Гитлера до более высокого уровня.

***

Положения тайной доктрины, которые Хаусхофер сообщил Гитлеру, имели отношение главным образом к происхождению человеческих рас. Как и многие другие мистики начала XX века, Хаусхофер верил в существование Атлантиды.

Атланты не были теми примитивными существами, которых описывает современная антропология. Некоторые из многочисленных и разнообразных цивилизаций, населявших Атлантиду, достигли социального и технического совершенства. Ученые Атлантиды открыли средство извлечения и использования жизненной силы растений; транспортные средства атлантов состояли не только из огромных морских судов, движимых неведомой нам силой, но также из различных видов воздушных кораблей.

Атланты, говорил Хаусхофер, жили в другом мире. Вода тогда была более текучей, а воздух - более плотным. Современный человек увидел бы Атлантиду окутанной густыми туманами. Однако атлантов нисколько не смущали подобные обстоятельства. Они получали свой опыт не из материального мира путем грубого чувственного восприятия, но находились в особом состоянии духа, когда воспринимаемые ими великолепные картины были лишь отражениями реальностей чувственного мира. Современный человек пользуется своим земным разумом, только находясь в бодрствующем состоянии. Атлант же, напротив, ощущал угасание своего разума, весь день пребывая в материальном мире, однако ночью, во сне, его сознание находилось на наивысшем уровне, непосредственно воспринимая небесные иерархии, с которыми он поддерживал магические отношения.

Эра атлантов насчитывала семь эпох, во время которых последовательно развились семь рас: рмоахалы, тлаватли, тольтеки, туранцы, арийцы, аккадцы и монголы.

Источником магических сил рмоахалов, тлаватлей и тольтеков был их эфирный организм, распространявшийся далеко за пределы физического тела. Их язык, например, был теснейшим образом связан с силами природы. Они умели разговаривать с растениями, и растения росли быстрее. Они умели разговаривать с дикими зверями, и дикие звери становились кроткими, как овечки. Они умели с помощью слова навлекать ужасные катастрофы на своих врагов и с помощью слова излечивать больных.

То, что Карл Хаусхофер рассказывал о вождях атлантов, весьма сильно воздействовало на представления Гитлера о роли вождя немецкого народа. Вожди Атлантиды были, разумеется, "сверхлюдьми", которым поклонялись их подданные, подчиняясь любому спущенному сверху приказу беспрекословно. Эти сверхлюди обучали свой народ наукам, искусствам, законам и религии, технологиям изготовления инструментов и вождению воздушных кораблей. Им были также известны законы, управляющие созданием новых рас. Они избирали учеников среди самых способных жителей Атлантиды и отправляли их в изолированные центры обучения. В этих центрах неофиты развивали в себе качества, необходимые для создания новой расы.

Эволюция атлантов развивалась в сторону все большего совершенствования и обострения памяти. Поскольку в те далекие времена мыслить понятийными категориями люди еще не были способны, то личный опыт приобретался только благодаря памяти. Высшая стадия достигалась тогда, когда личную память удавалось передать из поколения в поколение в форме некоей "памяти крови". Люди вспоминали поступки предков с такой же ясностью, с какой помнили подробности своей собственной жизни. Культ предков развился в форме, несколько схожей с той, какая была принята многие тысячелетия спустя в Древнем Китае.

Однако именно эта мощь памяти привела к разрушительному культу личности. Чем значительнее было могущество суверена, тем сильнее он хотел его использовать. А поскольку атланты могли оказывать магическое влияние на жизненные силы природы, злоупотребление суверена своим могуществом вызывало ужасные катаклизмы, а в конечном итоге - гибель всего континента.

Именно на этой критической точке в истории Атлантиды появилась новая раса, чья миссия заключалась в сохранении духовной сущности человека и гарантировании прогресса грядущих рас. Разрушительное пламя, происходившее от магических действий вырождавшихся народов Атлантиды, могло быть потушено только появлением высшей способности - способности мыслить. Именно такая способность стала наследием, оставленным атлантами новой расе - арийской. Прежний способ познания - восприятие цветного отражения в астральном свете невидимых реальностей физического мира - сменился способностью видеть материальный мир благодаря непосредственному восприятию. Это привело к тому, что эфирное тело людей сжалось и потеряло свои магические способности. Изменился и внешний вид человека.

Новая раса зародилась в горных районах на крайнем севере Атлантиды, где климат очень и очень суров. Только постепенно, из поколения в поколение, тело приобрело достаточную прочность, чтобы сопротивляться силам Зла и чтобы человек почувствовал, как в нем пробуждается осознание индивидуального "Я".

Тех, кому предстояло стать во главе новой расы, по старой традиции готовили в специальных центрах обучения, расположенных высоко в горах. Там царила жесточайшая дисциплина. Там будущих лидеров наставляли, что все происходящее в земном мире управляется невидимыми небесными силами, и они должны беззаветно служить этим силам. Их также учили - и это было весьма важным - почитать и охранять чистоту крови, побеждать страсти и эгоистические желания.

В это же время на юге Атлантиды властители тех рас, кому было суждено выродиться и погибнуть, забеспокоились: они поняли опасность, какую несет им развитие нового народа, и объявили ему войну. Арийцам предстояло сражаться с существами гигантского роста, сверхчеловеческой силы и причудливых форм тела. Арийцы противопоставили им разум и способность к импровизации, которые в конечном итоге доказали свое превосходство над магическим оружием противника.

Чтобы избавиться от духовной слепоты, элита расы прошла посвящение в святилище Оракула Солнца. Это посвящение позволяло центрам (чакрам) астрального тела открыться для восприятия "тонкого" мира. Используя символ "солнечного колеса" (то есть четырехконечной свастики), новообращенные брали власть в свои руки и становились посредниками между народом и высшими силами.

В конце концов арийцы покинули Атлантиду. Они пересекли всю Европу и Азию, достигли пустыни Гоби, а потом - Тибета. Там они тоже воздвигли святилище Оракула Солнца, предназначенное руководить семью цивилизациями постатлантической эпохи.

***

Легко представить эффект, который произвели подобные откровения тайной доктрины Хаусхофера на впечатлительного и склонного к принятию разного рода эзотерических идей Адольфа Гитлера. Ниже я покажу, как расистские и оккультные идеи, которые Гитлер получил от Хаусхофера в крепости Ландсберга, станут осуществляться на практике подразделениями СС, а также в замках-убежищах - этих колыбелях нацистского сверхчеловека.

СС у власти

Провал "пивного путча" вызвал временный распад национал-социалистической партии. Когда в 1925 году Адольф Гитлер вышел из тюрьмы, его партия оказалась разбитой на мелкие группировки, яростно враждовавшие между собой. Однако довольно скоро ему удалось объединить их и стать вновь бесспорным лидером.

Новая стратегия НСДАП выглядела значительно более степенной и благоразумной, чем прежняя. Гитлер прекратил призывать к силовому захвату власти. Теперь он ратовал в пользу терпеливой пропагандистской кампании, в результате которой рано или поздно будет одержана победа на демократических выборах. Его даже стали называть Адольф-законник. Это принесло ему популярность среди консерваторов.

Гитлер привлекал к деятельности на благо партии молодых и энергичных людей. Например, именно в тот период членом НСДАП становится журналист с философским дипломом Йозеф Геббельс - будущий министр пропаганды Третьего рейха.

Гитлер мечтает о создании такой политической организации, какой Германия еще не видела. Он намеревался построить своего рода государство внутри государства. С помощью такой организации будет легче взять власть в подходящий момент.

"Мы признавали, - скажет Гитлер позже, - что недостаточно свергнуть старое правительство. Прежде всего нужно построить новый вид государства".

Именно этим он и занимался. Сначала все шло довольно медленно, ибо экономическое положение Германии к середине двадцатых годов наконец-то улучшилось. С приметами же благополучия пришло чувство облегчения и уверенности в завтрашнем дне. Понятно, что и для самого Гитлера, и для его детища, нацизма, новая ситуация не сулила ничего хорошего: экономическая стабильность и довольство масс - не та атмосфера, в которой могут процветать радикальные политические движения.

В конце 1925 года в НСДАП числилось только 27 тысяч человек. К концу 1928 года, после трех лет тяжелой работы, членство увеличилось почти в четыре раза. Однако на национальных выборах в том же году места в рейхстаге получили только 12 нацистских депутатов из общего числа в 491 человек.

Идея Гитлера о создании партии принципиально нового типа нашла отражение в формировании военизированных соединений на базе НСДАП. Так, в 1925 году появились охранные подразделения нацистской партии, известные под аббревиатурой "СС".

*СС* (нем. Schutzstaffeln) - элитные охранные подразделения нацистской партии, так называемый Черный орден.

В апреле 1925 года Гитлер поручил одному из бывших боевиков СА Юлиусу Шреку сформировать новую личную гвардию. 21 сентября 1925 года Шрек издал циркуляр, который всем местным организациям НСДАП предписывал создать подразделения СС, состоящие на местах из 10, а в Берлине - из 20 человек. Созданные небольшие отряды вначале входили в состав СА и подчинялись (до 1934 года) начальнику штаба СА Францу Пфефферу фон Заломону. В ноябре 1926-го был введен пост рейхсфюрера СС, и первым его занял Йозеф Берхтольд, командир ударного отряда "Адольф Гитлер". Стремясь поднять и укрепить престиж СС среди членов НСДАП, Гитлер на партийном съезде в Веймаре (1926 год) торжественно передал им так называемое Знамя крови (знамя, обагренное кровью путчистов во время столкновения с полицией Мюнхена).

Весной 1927 года рейхсфюрером СС стал Эрхард Хайден, но при нем развитие СС шло довольно вяло, поскольку все еще сильно было влияние руководящих органов СА. 6 января 1929 года во главе СС был поставлен Генрих Гиммлер. С этого момента личный состав СС начал быстро увеличиваться: в январе 1929-го он насчитывал 280 человек, в декабре 1930-го - 2727, в декабре 1931-го - 14964, в июне 1932-го - 30 тысяч, в мае 1933-го - 52 тысячи. Рост численного состава СС сопровождался расширением отдела под кодовым названием "IC" - службы безопасности (СД), организатором которой стал Рейнхард Гейдрих.

Рост кадрового состава СС вызывал беспокойство у руководителей СА. Этот вопрос разрешил Гитлер:

"Ни один командир СА не имеет права отдавать приказы СС".

Была введена новая организационная структура СС: низшей ячейкой было отделение (шар) - 8 человек под командованием шарфюрера. Три отделения составляли отряд (труппе), три отряда - штурм (около 70-120 человек) во главе с оберштурмфюрером. Три "штурме" составляли "штурмбанн" (250- 600 человек) во главе с штурмбаннфюрером. Три или четыре "штурмбанне" образовывали "штандарте" (1000-3000 человек) во главе с штандартенфюрером. Несколько "штандартен" составляли "абшнит", по численности близкую к бригаде. Несколько "абшните" образовывали "группе" (дивизию) во главе с группенфюрером.

В соответствии с распоряжением Гитлера от 7 ноября 1930-го СС должны были стать орудием укрепления единства НСДАП, подчинения воле и приказам фюрера всех партийных звеньев и инстанций. Однако раскол между националистическим крылом и сторонниками социалистической части программы партии во главе с Эрнстом Ремом и Урегором Штрассером стремительно нарастал. В августе 1930 года дело дошло до стычек между боевиками СА и СС. В середине марта 1933-го, получив от руководителя СС информацию о готовящемся покушении, фюрер приказал Гиммлеру сформировать личное охранное подразделение, получившее позднее название "Лейбштандарт СС Адольф Гитлер". Кроме этого Гиммлер формировал в разных провинциях Третьего рейха новые части СС под названием "зондеркоммандо-СС", в задачу которых входила охрана высших представителей нацистской власти на местах и борьба с противниками режима.

Как мы видим, поначалу СС выполняли лишь охранные функции, но это лишь поначалу. Очень скоро этой организации предстояло стать своеобразной школой по подготовке жрецов нового мира, тех самых лидеров арийской цивилизации, о которых рассказывал Хаусхофер. Впрочем, я забегаю вперед.

Великая депрессия, начавшаяся со знаменитого краха нью-йоркской биржи 1929 года, предоставила Гитлеру шанс, на который он рассчитывал и которого терпеливо дожидался в течение долгих лет. Экономическая жизнь Запада оказалась совершенно парализованной. Банки закрывались. Частные и государственные предприятия оказались на грани разорения. Торговля остановилась. Миллионы людей были уволены без возможности устроиться на работу вновь. Повсюду царил хаос. В дома пришел голод. Такая ситуация наблюдалась во многих странах Запада, но, может быть, хуже всего пришлось Германии. Иоахим Фест писал по этому поводу:

"Дух безнадежности царил надо всем. Прокатилась беспрецедентная волна самоубийств. И, как всегда в подобные моменты истории, у людей пробудилась иррациональная страсть к полной переделке мира. Шарлатаны, астрологи, ясновидящие и всякие медиумы процветали вовсю. В период всеобщего бедствия они вызывали псевдорелигиозные чувства, придавали жизни утраченные смысл и значение.

Обладая исключительной интуицией, Гитлер лучше других политических деятелей уловил подсознательные стремления масс…

У его противников, несмотря на знание обстановки и достаточное красноречие, не хватало веры в будущее. Гитлер же, наоборот, оказался оптимистичным, напористым и необычайно уверенным".

Первая реальная возможность для нацистов получить власть в стране подвернулась осенью 1930 года. Тогдашний канцлер Брюнинг назначил на 14 сентября национальные выборы в парламент. Он нисколько не сомневался в победе "демократического большинства". Однако Гитлер разрушил все его планы За НСДАП проголосовало шесть с половиной миллионов человек. Число депутатов-нацистов в рейхстаге достигло рекордной отметки - 107. Буквально за одну ночь НСДАП стала второй крупнейшей партией Германии.

Этот потрясающий успех необычайно вдохновил Гитлера Весной 1932 года он принял решение выставить свою кандидатуру в президенты против фельдмаршала Пауля фон Гинденбурга, добивавшегося переизбрания. Гинденбург, командовавший германской армией в Первой мировой войне, считался национальным героем. Тем не менее нацистский фюрер полагал, что сумеет одолеть его на выборах.

Однако в этот раз Гитлеру не удалось победить Гинденбурга. После поражения популярность партии НСДАП резко упала, и политики стали поговаривать о том, что "волна нацизма отступает". Многим представлялось, что Гитлеру уже никогда не прийти к власти путем свободных выборов. Эти "многие" ошибались. На самом деле Гитлер выработал новый план. Он решил добиться поддержки "старых реакционеров" - прусской аристократии, высшего офицерства и представителей крупной торговли.

К концу 1932 года с помощью хитрых интриг и махинаций эти реакционные круги завладели контролем над Веймарской республикой. С их помощью Гитлер фактически заставил Гинденбурга провозгласить его канцлером Германии.

30 января 1933 года фюрер нацистской партии занял этот пост. Именно отсюда следует вести отсчет истории нового государственного образования, просуществовавшего двенадцать лет и названного Третьим рейхом.

*ТРЕТИЙ РЕЙХ* (нем. Das dritte Reich - "Третья империя") - официальное нацистское название режима правления, существовавшего в Германии с января 1933-го по май 1945 года. Гитлер расценивал нацистское правление как логическое продолжение двух предыдущих германских империй. Первый рейх - Священная Римская империя германской нации - существовал с 962 года, со времени коронации в Риме Отто Великого, второго правителя из Саксонской династии, до его покорения Наполеоном в 1806 году. Второй рейх был основан Отто фон Бисмарком в 1871 году и просуществовал до 1918 года, до конца династии Гогенцоллернов. В 1923 году немецкий писатель-националист Артур Меллер Ванден Брук использовал термин "Третий рейх" для названия своей книги. Гитлер с воодушевлением воспринял это название для обозначения новой империи, которая, по его мнению, просуществует тысячу лет. Это название привлекало его еще и потому, что имело некую мистическую связь со средневековьем, когда "третье царство" считалось тысячелетним.

В начале 1933 года позиция нового канцлера была достаточно шаткой. Во-первых, он все еще находился в подчинении Гинденбургу. Во-вторых, его могли сместить после следующих выборов в рейхстаг. Понимая это, нацисты предприняли разнообразные меры для упрочения положения своего фюрера. В немалой степени им помог пожар рейхстага 27 февраля 1933 года.

(Заметим в скобках, что до сих пор точно не установлено, кто должен нести ответственность за поджог германского парламента. Многие историки высказывают предположение, что он явился делом рук сторонников Гитлера. Существует версия что группа штурмовиков проникла ночью в здание рейхстага воспользовавшись тоннелем, ведущим от штаб-квартиры Германа Геринга, облила занавески и ковры какой-то легковоспламеняющейся жидкостью, а затем привела слабоумного голландца Маринуса ван дер Люббе, состоявшего одно время членом коммунистического клуба, который и устроил пожар.)

Разрушение рейхстага содействовало нацистам в достижении их целей. Гитлеровские пропагандисты немедленно обвинили коммунистов в организации заговора и попытке переворота. Уже на другой день Гитлер объявил о переходе страны на особое положение, что фактически отменяло гарантии личные и социальных свобод. Геринг, как глава полиции Пруссии, по клялся перед тысячами штурмовиков, что покончит с "красны ми". Маринуса ван дер Люббе без излишних проволочек казнили.

24 марта рейхстаг принял чрезвычайный "Закон о защите народа и рейха" ("Gesetz zur Erhebung der Not von Volk und Reich"). В пяти кратких пунктах содержалась отмена законодательных прав рейхстага, включая контроль за бюджетом, внесение конституционных поправок и ратификацию договоров с иностранными государствами, и передача их на четырехлетни) срок имперскому правительству.

Не прошло и нескольких месяцев, как все другие партии оказались под запретом. Профсоюзы были распущены, вместо них создан Рабочий фронт во главе с фанатичным поклонником Гитлера Робертом Леем. Студенты сжигали книги еврейских и коммунистических авторов, запрещенных новым режимом. В Пруссии Геринг основал гестапо и произвел чистку среди государственных чиновников. Представители нацистской партии захватили контроль над всеми административными учреждениями.

Гитлер укреплял свою власть с помощью тщательно продуманной системы жестокости и террора. Тех, кто пытался протестовать против подобного правления, избивали или убивали, арестовывали и бросали в тюрьмы. Гитлер создал послушное ему правительство, подчинял законодательство, образование и религию интересам национал-социализма. "Хайль Гитлер!" стало обязательной формой приветствия. Свастика превратилась в символ нацистского государства. Гитлер стал единовластным правителем Германии.

Так начиналась история Третьего рейха.

***

На пути к абсолютной диктатуре перед Гитлером оставалось единственное препятствие - радикально настроенные элементы внутри самой партии, сконцентрировавшиеся вокруг СА и их лидера капитана Эрнста Рема. Для СА революция протекала слишком медленно. Хотя у них были развязаны руки в отношении евреев и Геринг, использовавший СА Б качестве вспомогательных полицейских отрядов, разрешил им убивать врагов, штурмовики выражали заметное неудовольствие, ибо хотели значительно большего. Руководители СА вели себя поистине как средневековые наемники, не получившие ожидаемой доли добычи.

Эрнст Рем и другие главари штормовых отрядов настаивали на второй революции, после которой уже вся власть должна была бы перейти к ним. Рем и его окружение требовали, чтобы СА заменили армию и стали своего рода государством внутри государства. Они заявляли:

"Серый утес должен быть затоплен коричневым потоком!"

Высшие финансовые круги и генералитет ясно дали Гитлеру понять, что он лишится их поддержки, если не одернет штурмовиков. Гитлер оказался перед выбором между националистическим и социалистическим направлениями своего движения. И уцелел он лишь потому, что принял твердое и жесткое решение. Заручившись поддержкой партийных и армейских лидеров, и прежде всего СС во главе с Генрихом Гиммлером, он нанес сокрушительный удар по руководству СА. Произошло это 30 июня 1934 года - в "Ночь длинных ножей".

Рем был арестован. Два дня спустя Гитлер предложил ему покончить с собой. Не поверивший подобному предложению Рем отказался, после чего был застрелен прямо в своей камере.

В одном только Берлине эсэсовцы арестовали около 150 высших руководителей СА, большинство из них было тут же казнено; их расстреливали группами. Точные данные о количестве убитых в ту ночь не известны до сих пор.

Гитлер высоко оценил проделанную эсэсовцами кровавую "работу". 20 июля 1934 года он издал следующий приказ:

"Учитывая выдающиеся заслуги сил СС, особенно во время событий 30 июня 1934 года, я возвожу СС в ранг самостоятельной организации в рамках НСДАП. Рейхсфюрер СС, как и начальник штаба СА, будут впредь находиться в прямом подчинении верховного командования СА".

С этого момента безраздельную власть в Германии получает "Черный орден" - СС.

***

История знает множество удивительных совпадений. Наиболее часты они в областях, где властвует творческая фантазия. В 1896 году малоизвестный английский автор М.П.Шиль опубликовал фантастическую повесть, в которой рассказывалось о группе безжалостных убийц, бродящих по Европе и уничтожающих всех тех, кто, по их представлениям, препятствует прогрессу человечества. Повесть называлась коротко: "СС".

Четыре года спустя после выхода повести в свет, 7 октября 1900 года, в Мюнхене родился человек, которому было уготовано воплотить мрачные фантазии английского прозаика в жизнь. Звали этого человека Генрих Гиммлер (нем. Himmler).

Отец Гиммлера был школьным учителем и одно время работал репетитором баварского принца Генриха, в честь которого и назвал своего сына.

В юности Генрих Гиммлер мечтал стать профессиональным военным, однако этим планам не суждено было сбыться; после окончания военного училища Генрих на фронт не попал, поскольку к этому времени Первая мировая война уже закончилась. Тогда Гиммлер вступил в одно из многочисленных подразделений "Добровольческого корпуса" - полувоенной организации, созданной в рамках условий Версальского договора, разрешавшего Германии иметь сухопутную армию численностью не более 100 тысяч человек.

В начале 1920-х годов, изучая агрохимию на сельскохозяйственном факультете Технического института в Мюнхене, Гиммлер присоединился к малочисленной нацистской партии, а в 1923 году даже принял участие в знаменитом "пивном путче".

После освобождения Гитлера из заключения в крепости Ландсберга Гиммлер стал членом НСДАП и был назначен гауляйтером Баварии. А в 1926 году Гитлер приблизил его к себе, поручив занять пост заместителя начальника своей личной охраны. На основе этих небольших подразделений, именовавшихся сокращенно "СС", и вырастет под руководством Гиммлера грозная организация с самыми разнообразными и широкими функциями.

В январе 1929 года в возрасте 28 лет Гиммлер становится главой (рейхсфюрером) СС. Однако для него это была не просто новая должность, а возможность реализовать тайные мечтания о создании новой элиты, для которой он выступал бы в роли царя и бога.

Любопытно, что назначение Гиммлера на должность главы СС руководителями НСДАП воспринималось юмористически. Рассказывают, что обычно мрачный Рудольф Гесс, узнав о назначении, хлопал себя по ляжкам, задыхаясь в приступе смеха. Дело в том, что в те годы штурмовики СА считались единственной реальной силовой структурой партии; и даже сам Гитлер воспринимал СС скорее как "потешный полк", чем серьезную организацию. Фюрер даже собирался ее распустить. Что, впрочем, не помешало ему приказать обставить церемонию назначения Гиммлера со всей возможной помпезностью.

Основой эзотерических представлений Генриха Гиммлера был "почвеннический идеал". Создатель эсэсовского ордена всей душой ненавидел города, считая их источником деградации и всяческого разложения. Он мечтал о "возвращении к земле" и уничтожении промышленности. По его представлениям, будущее принадлежит здоровой, самодостаточной и расово чистой крестьянской общине. Образцовую модель для своей крестьянской утопии Гиммлер видел в Первом рейхе, существовавшем тысячу лет назад. Создателя этого рейха, Генриха I (Птицелова), Гиммлер считал своей прежней инкарнацией.

***

С 1926 по 1928 год Гиммлер принадлежал к религиозно-политическому движению "Артаманен" ("Artamanen"). В основе этого движения был идеал земледельца-собственника. Его сторонники вместо службы в армии стремились работать в сельском хозяйстве, рассматривая свой труд как одну из форм исполнения патриотического долга. Зародившись в "народническом" крыле германского молодежного движения, артаманенцы были непримиримыми противниками славянских народов и требовали выселения польских крестьян, живших в Германии Еще в 1924 году первая группа артаманенцев поселилась в одном из поместий в Саксонии, чтобы практиковать "доктрину самодостаточности". Довольно скоро около двух тысяч молодых людей прибыли на фермы в восточной части Германии.

Среди артаманенцев следует, пожалуй, выделить Рихарда Дарре, пламенного идеолога расизма.

Геринг, Дарре и Гитлер на съезде НСДАП, 1934 г.

*Рихард-Вальтер ДАРРЕ* (нем. Darre, 1895-1953) - рейхсляйтер, руководитель Центрального управления сельскохозяйственной политики НСДАП. Родился 14 июля 1895 года в Буэнос-Айресе (Аргентина). Учился в реальной школе в Гейдельберге и евангелистской школе в Бад-Годесберге. В 1911 году по обмену студентами Дарре был направлен в Уимблдон (Англия). Во время Первой мировой войны служил лейтенантом в полку полевой артиллерии. После войны начал заниматься сельским хозяйством и по заданию нацистской партии приступил к со зданию организации производителей сельхозпродукции. Вскоре после прихода Гитлера к власти 4 апреля 1933 года Дарре было поручено возглавить "Союз кормильцев рейха". Гитлер назначил его рейхсбауэрнфюрером (руководителем имперского сельского хозяйства) и рейхсэрнерунгсминистром (имперским министром продовольствия). Будучи группенфюрером, СС (генерал-лейтенантом), он был также шефом Центрального управления СС по вопросам расы и переселения. Дарре являлся автором многочисленных трудов по вопросам расовой доктрины, марксизма и сельского хозяйства.

Дарре утверждал, что все сколько-нибудь важное в жизни человека и общества имеет отношение к расе и, по его теории, крестьянство "всегда формировало единственно надежную основу нашего народа с точки зрения крови".

"Государство, - писал он, - должно расширять класс крестьянства и способствовать оттоку людей из городов".

Также Дарре придерживался идеи, что все великие достижения культуры созданы теми, в чьих жилах текла "нордическая кровь". Вместе с рядом других немецких ученых того времени он полагал, что падение великих цивилизаций прошлого объясняется прежде всего "забвением расовых законов и загрязнением нордической крови". Дарре предлагал закрыть на территории Германии все интернациональные и гуманистические организации.

Расистские идеи Дарре пришлись по вкусу Генриху Гиммлеру, придавшему им более широкий смысл. Если развитие цивилизации зависит от чистоты нордической расы, рассуждал он, то, следовательно, эта раса обладает какими-то мистическими и психическими качествами, отсутствующими у остальных представителей человеческого рода. Появление новой расы - сверхлюдей - возможно только на определенной почве - там, где сохраняется непосредственный контакт со святой землей фатерланда.

В конце концов движение "Артаманен" незаметно угасло, поглощенное НСДАП, но Дарре быстро нашел себе должность в СС, занявшись вопросами переселения.

***

Став рейхсфюрером СС, Генрих Гиммлер с энтузиазмом принялся воплощать свои идеи в жизнь. Адольф Гитлер был поражен, увидев перемены, произошедшие с тем, кого он до сих пор считал лишь разменной пешкой в своей игре. Гиммлер сумел реформировать СС, ввел строжайшую дисциплину и добился увеличения численности личного состава. А вскоре судьба подбросила ему шанс избавиться от конкурентов и стать "кровным братом" самого фюрера.

Когда неизвестный совершил покушение на Гитлера в саду дома Геринга в Шорфхайде, Гиммлер находился рядом со своим шефом, был ранен в руку и вскричал в восторге: "Благодарю судьбу за то, что она позволила мне спасти жизнь фюрера!" В подготовке этого покушения были обвинены лидеры СА. Что за этим последовало, нам уже известно - "Ночь длинных ножей". С этого момента у Гиммлера были развязаны руки.

Еще в 1933 году, вскоре после прихода нацистов к власти, Гиммлер устроил собрание, на которое были приглашены ученые, промышленники, офицеры и землевладельцы. Обращаясь к ним, он призвал их "оказывать помощь СС в развитии и укреплении традиционных путей жизни".

"Каждое государство, - заявил Гиммлер в своей программной речи, - нуждается в элите, и в Германии такая элита - эсэсовцы… Но СС может действовать эффективно только в том случае, если его члены соответствуют современным социальным требованиям, имеют военный дух, получили подлинное германское воспитание, обладают благородной внешностью и отобраны по расовому признаку".

Это заявление было встречено продолжительными овациями, и почти все присутствовавшие выразили желание присоединиться к эсэсовскому ордену.

Внешне СС выглядели как привилегированная военная организация кайзеровских времен. При этом наблюдатели отмечали определенное сходство в структурах СС и Ордена иезуитов (лат. "Societas Jesu"), основанного Игнатием Лойолой в 1534 году и ставшего главным орудием контрреформации. Лойола собрал вокруг себя отборных молодых католиков, поклявшихся ему в беспрекословном послушании. По мнению историков, Гиммлер старался следовать по его стопам. Он считал, что СС призваны сыграть такую же роль в "тысячелетнем рейхе", как иезуиты в Испанской империи. Историк Хайнс Хайне в своем исследовании истории СС пишет:

"Сходство между ними действительно потрясающее: каждый является орденом, дающим огромные привилегии своим членам, неподвластным мирской юрисдикции, строго регулируя условия приема и держа членов в абсолютном, слепом повиновении своему владыке и господину - папе или фюреру. История обеих организаций содержит совершенно потрясающие параллели. В XVII веке иезуиты основали свое государство среди индейцев Парагвая; во время второй мировой войны в СС мечтали о государстве СС внутри великого германского рейха - Бургонского государства СС со своим правительством, армией, администрацией и представительством в Берлине. Даже трудности, с которыми они сталкивались, похожи. Внутри католической церкви всегда были враги иезуитов, как и враги СС внутри партии. Иезуиты претендовали на право быть мечом контрреформации или образцом монашеского благочестия; СС всегда считали себя идеологической закваской национал-социализма либо полицейскими режима. Как указывает Найме, было также подобие и в физической структуре. Лойола, например, организовал свой Орден с генералом во главе, которому помогают пять советников. Гиммлер следовал этому же плану, хотя советники были размещены по отделам. Это сходство не осталось незамеченным. Гитлер называл Гиммлера "мой Игнатий Лойола".

Несмотря на крайнюю ортодоксальность взглядов, члены Ордена иезуитов тщательно изучали астрологию, алхимию, каббалу, языческие верования - все то, что сами же подавляли наиболее безжалостным образом. Также и Гиммлер, преследуя масонов и прочих мистиков, выуживал у них разнообразную информацию, в том числе и из сферы оккультных наук.

После двух послушнических лет у иезуитов следовали несколько лет тренировок и учебы и лишь затем приносились традиционные монашеские обеты. Организационная структура СС строилась аналогично. Так же, как и в Ордене иезуитов, у эсэсовцев давались обычные и специальные обеты. У них существовал и свой "внутренний круг" для посвященных. «DIV align="center"·«A href="prvsh034.jpg"·«IMG src="prvsh033.jpg" align="middle"·«/A·«/DIV·

Приказ за подписью Гиммлера: членам СС надлежит доказать свое арийское происхлждение с 1650 года

Особое значение при отборе кандидатов в члены СС Гиммлер придавал их происхождению и внешним признакам, подтверждающим "чистоту" крови. Он обратился к профессору Бруно Шульцу, гауптштурмфюреру СС, с просьбой составить список требований, предъявляемых к кандидатам. Такой список был вскоре подготовлен. Впоследствии он неоднократно изменялся и дополнялся самим Гиммлером. Согласно этому списку в перспективе все важнейшие посты в СС и НСДАП должны были занять высокие и мускулистые блондины чисто нордического происхождения. Более того, менее чем за столетие планировалось всех граждан Германии привести к этому типу.

Профессор Шульц насчитал пять основных расовых подгрупп. Сначала собственно "нордическая". Затем - "нордическая с легкой примесью альпийских, динарических и средиземноморских характеристик". В завершение оставались "ненордические европейцы" и в самом низу - "ненордические типы за пределами Европы". В практическом плане профессор рекомендовал, что только кандидаты из первых трех подгрупп могут претендовать на членство в СС. С этим Гиммлер согласился, но добавил, что кандидат в члены СС должен быть высок и пропорционально сложен. На практике же исключения из этого правила делались; особенно - в конце Второй мировой войны.

Непосредственно после приема в ряды допущенный не именовался еще членом СС. Подобно начинающему иезуиту, неофит должен был пройти долгий период обучения и испытаний, перед тем как произнести последнюю клятву.

Обучение осуществлялось в специальных школах, появившихся в 1933 году. К 1943 году в Германии действовали тридцать три такие школы для юношей и четыре - для девушек. Они функционировали по принципу интернатов; учащиеся получали обмундирование, их воспитывали "в физическом, духовном и моральном отношении в духе национал-социализма, служения народу и национальному сообществу". Помимо усвоения аспектов нацистского мировоззрения от учеников требовалось овладение военными знаниями, и каждый должен был получить особый значок, удостоверявший хорошую спортивную подготовку.

Кроме того, кандидатами изучалось магическое значение рун. В этом был свой резон, поскольку с момента прихода Гитлера к власти старая немецкая символика в срочном порядке заменялась новой - рунической. Так, руна "б" ("тайваз"), посвященная однорукому богу войны Тюру, использовалась в эмблемах курсантов и Гитлерюгенда (молодежной организации нацистов). Руна "альгиз" - руна защиты с идеографическим значением корней и ветвей - в символике министерства сельского хозяйства. Для своего Ордена Гиммлер выбрал сочетание из двух рун "зиг" ("сол").

Эти руны, в классическом начертании напоминающие зигзаг молнии, символизируют на самом деле солнечный диск в движении.

Руна "сол" ("Sol", "Sowulo") - солнечная руна, часть солнечного колеса, и как таковая обозначает цель и путь, ведущий к достижению этой цели. В "сол" можно увидеть небесный огонь, спускающийся вниз, к Земле, а также путь осеннего солнца к зимнему солнцестоянию.

Эта руна тесно связана с магией. В этом аспекте она управляет магической волей.

Также руна "сол" символизирует достижения, славу и успешное осуществление задуманного. Она связана с целостностью и с поисками собственной целостности, стремлением к самореализации. Иногда "сол" увязывают с образом проводника по духовному пути (Учителя), выводящего ищущего Истину на новый уровень инициации.

В царстве камней этой руне соответствует рубин.

Современная традиция связывает руну "сол" с молнией, а на более высоком уровне - со вспышкой вдохновения или экстаза. Предполагается, что работа с этой руной (медитация на ней, применение в магических целых) способна увеличивать духовные и парапсихические способности.

Любопытно, что идея соединить две руны "зиг" в одну эмблему принадлежит штурмгауптфюреру СС Вальтеру Хеку, графику по профессии. За свое изобретение он даже получил гонорар - две с половиной немецкие марки!

***

В годовщину "пивного путча" (9 ноября) 18-летние кандидаты в члены СС получали свои первые мундиры. Униформа СС выглядела устрашающе. Черная туника надевалась поверх коричневой рубашки с черными пуговицами и черным галстуком. Черные бриджи заправлялись в высокие черные сапоги. Черный ремень, черная фуражка из дешевой ткани и серебряная мертвая голова в качестве эмблемы на фуражке завершали картину. (Кстати, считается, что "Мертвую голову" (Totenkopf) эсэсовцы позаимствовали у розенкрейцеров, но если в символике Братства Розы и Креста оголенный череп обозначал победу духа над косной материей, то нацисты приписывали этому символу значение смерти и разрушения.)

Затем, 30 января, в годовщину прихода Гитлера к власти, неофитам вручали временные удостоверения СС. А уже 20 апреля, в день рождения Гитлера, кандидаты получали постоянное удостоверение СС и принимали присягу. Церемония присяги проходила в полночь при свете тысяч горящих факелов.

Наблюдатель, симпатизирующий происходящему, описывает эту сцену так:

"Прекрасные молодые люди с серьезными лицами, образцовой осанки и выправки, избранные. Слезы подступают к глазам, когда при свете факелов тысячеголосый хор повторяет клятву. Это похоже на молитву".

А вот как звучала "молитва":

"Клянусь тебе, Адольф Гитлер, фюрер и канцлер Германского рейха, быть верным и мужественным. Клянусь тебе и назначенным тобой начальникам беспрекословно повиноваться вплоть до моей смерти. Да поможет мне Бог!"

В возрасте от 25 до 30 лет член СС был обязан создать семью, причем молодожены должны были пройти самый тщательный медицинский осмотр у врача санитарной службы СС и представить документы, удостоверяющие их расовую "чистоту". Церковный брак заменяла особая церемония с участием командира местной организации СС.

Обряд крещения новорожденного в семье эсэсовца представлял собой церемонию наречения младенца перед портретом Гитлера, книгой "Майн кампф" и знаком свастики.

Необходимость создания крепкой и многодетной семьи Гиммлер мотивировал следующим образом:

"Если та хорошая кровь, которая лежит в основе нашего народа, не будет приумножаться, то мы не сможем установить господство над миром… Народ, который имеет в среднем по четыре сына в семье, может отважиться на войну, ибо если двое погибнут, то оставшиеся двое продолжат свой род. Руководители же, которые имеют одного и двух сыновей, при принятии любого решения будут колебаться. На это мы не можем пойти".

Видимо, именно с этим связано и то, что худшим прегрешением для эсэсовца считался гомосексуализм. Сначала гомосексуалист изгонялся из Ордена и предавался гражданскому суду для расследования обстоятельств дела и вынесения приговора. Обычным приговором было тюремное заключение. Но как только срок заключения оканчивался, злосчастный нарушитель помещался в концентрационный лагерь. Там по приказу Гиммлера его устраняли "при попытке к бегству".

В этом аспекте тоже можно провести параллель между деятельностью Гиммлера и некоторых оккультных обществ. Хотя сегодня никто не скажет, что гомосексуалистов надо устранять "при попытке к бегству", ряд эзотерических лож отказывается принимать их в свои ряды. Такое отношение существует потому, что гомосексуализм является внешним проявлением разновидности психической "извращенности". По мнению оккультистов, силы, приобретенные в ходе магического обучения, почти наверняка столкнутся с этой извращенностью и сами могут, так сказать, извратиться с гибельными последствиями для индивидуума и для ложи.

***

Со временем "черный орден" должен был становиться все более оккультным. Как писал историк Хайнс Хайне:

"Покров тайны лежал на деятельности СС. Никому, даже членам партии или СА, не разрешалось знать, что делает СС; гиммлеровский орден существовал в таинственных сумерках". И с каждым годом эти сумерки делались все таинственнее.

Когда кандидат 20 апреля приносил присягу и становился полноправным членом Ордена, он вдруг обнаруживал, что существует "храм внутри храма" и, чтобы сделать карьеру, он должен пройти еще один круг посвящения.

Знаками отличия принадлежности к внутреннему кругу СС были кольцо и кинжал. Доказавшим свою преданность и боевые качества, независимо от их чина, полагалось носить серебряное кольцо с изображением мертвой головы. Первоначально это кольцо предназначалось лишь для "старой гвардии", но к 1939 году им обладал почти каждый офицер СС, занимавший командную должность не менее трех лет. Кинжал являлся символом эсэсовской элиты. Он предназначался лишь для тех, кто имел чин не ниже оберштурмфюрера. Наиболее отличившиеся получали из рук рейхсфюрера еще и почетный меч.

Для этого, второго, уровня посвящения Гиммлер активно использовал атрибутику древнегерманских культов и традиции средневекового рыцарства (конкретно - традиции тамплиеров и Тевтонского ордена). Ежегодно молодые кадры СС приезжали в Брауншвайг, к гробу герцога Макленбургского, чтобы пройти через так называемую церемонию плотного воздуха (видимо, намек на чрезвычайное напряжение, которое испытывает всякий, принимающий обет). Там уже никто не вспоминал о Тысячелетнем рейхе или национал-социалистском государстве - речь шла только о магическом приготовлении к приходу "человека-бога"; таких, одного за другим, тайные властители пошлют на землю, когда изменится равновесие духовных сил.

Однако кроме "простой" элиты существовали и подлинно "высокопосвященные". Гиммлер отобрал двенадцать лучших обергруппенфюреров, которым выпала честь играть роль его ближайших и верных последователей. Собирал он их в восстановленном из руин замке Вевельсбург, что в Падерборне (Северный Рейн-Вестфалия). Об этом замке и ритуалах, проводившихся в нем, стоит поговорить отдельно.

Замок Вевельсбург представлял собой массивное треугольное сооружение, построенное в XVII веке на месте старой крепости. Назван он был по имени рыцаря-разбойника Вевеля фон Бюрена, одного из ранних его владельцев.

На развалинах этого древнего замка Гиммлер решил создать совершенно необычный центр посвящения. Проект уникальной реконструкции замка Вевельсберг обошелся казне в 14 миллионов немецких марок и был осуществлен менее чем за год.

Каждая комната была обставлена и декорирована таким образом, чтобы наглядно воплотить образ жизни, традиции, верования и великие свершения деятелей Священной Римской империи германской нации. В комнатах находились подлинные предметы соответствующих эпох: мечи, щиты, доспехи, даже одежда и драгоценности, принадлежавшие различным историческим лицам. Гиммлер рассылал своих эмиссаров по всей Европе, чтобы грабить музеи и частные коллекции, выбирая самые ценные предметы.

Приезжавшие неоднократно в течение года для участия в ритуальных собраниях высшие чины СС каждый раз получали другую комнату, для того чтобы сильнее и сильнее "пропитываться" духом эпохи. Один только Генрих Гиммлер всегда сохранял за собой одну и ту же комнату, в которую никто не имел права входить в его отсутствие. Комната рейхсфюрера была оформлена в честь Генриха I (Птицелова).

А вот описание собственно ритуалов, проводившихся в замке:

"Вестфалия 1939 года. Тринадцать человек собрались в баронском зале замка Вевельсбург. Они одинаково одеты. У каждого ритуальный кинжал. Каждый носит серебряное кольцо с печатью. Торжественно занимают они свои места за огромным круглым дубовым столом, странно напоминающим Круглый стол полулегендарного короля Артура. У сидений высокие спинки, они покрыты свиной кожей, на каждой спинке серебряная пластина, на которой выгравировано имя. В замке они в своей штаб-квартире. Помещение украшено в различных исторических стилях и посвящено различным историческим личностям, от которых собравшиеся получают вдохновение. Когда тринадцать заняли свои места, они начинают медитировать под руководством Великого магистра (разумеется, самого Генриха Гиммлера. - А.П.)). Прямо под столовой располагается каменный свод, толщина стен которого 5 футов. Это - святая святых Ордена. В центре пола темный столб. Ступени ведут вниз. На дне нечто вроде каменной купели, окруженной 12 пьедесталами. Все это имеет ритуальный смысл. В случае смерти любого члена Ордена, кроме Великого магистра, его герб должен быть сожжен в углублении центрального камня, затем помещен в урну и поставлен на одну из колонн".

Как видите, все обставлялось в лучших традициях тайных обществ эзотерической направленности. Однако кульминацией развития оккультизма в СС стало создание организации, получившей название "Аненербе".

"Аненербе", оккультный институт СС

В 1933 году в Мюнхене проходила историческая выставка под названием "Дойче Аненербе" (нем. Deutsche Ahnenerbe), что означает "Германское наследие". Организовал эту выставку профессор Герман Вирт.

Герман Вирт, германист и археолог, автор книг "Происхождение человечества", "Священная протописьменность человечества", "Хроника Ура-Линда", "Вавилонский вопрос", создал еще одну теорию Атлантиды, которую он "обнаружил" на севере Атлантического океана, между Европой и Америкой, - примерно там, где разошлись между собой Канада и Скандинавия. Следы этой древнейшей цивилизации Вирт находил в Норвегии и Швеции, в Ирландии, в Нижней Саксонии, особенно - в торфяных болотах по нижнему течению реки Везер и вокруг Бремена. В 1928 году Вирт познакомился с богатейшим бременским торговцем кофе и меценатом Людвигом Розелиусом. Вместе они задумали возвести дворец "Хаус Атлантис" для размещения в нем археологических коллекций музея "Аненербе". Здание, постройка которого закончилась в 1931 году, было выдержано в ультрасовременных формах стальной каркасной архитектуры, но с фасада его украшал гигантский тотем - вырезанное из дерева изображение Древа жизни, солнечного колеса и наложенного на него креста с распятым богом-шаманом Одином; тотем был покрыт руническими знаками.

Все это очень напоминает идеи Зебботендорфа и Общества "Туле", не правда ли?

Но вернемся к исторической выставке. Среди экспонатов "Дойче Аненербе" были древнейшие рунические и проторунические письмена, собранные в Палестине и в пещерах Лабрадора.

Интерес к выставке проявили расист-почвенник Рихард Дарре и оккультист-язычник Фридрих Хильшер, о котором известно, что он пользовался огромным авторитетом в НСДАП, хотя никогда и не состоял членом этой партии. Посетил ее и Генрих Гиммлер. Рейхсфюрер был поражен продемонстрированной наглядностью "доказательств" древнейшего происхождения нордической расы. Гиммлер предложил Вирту сотрудничество. Так был создан институт "Аненербе".

На первых порах задачей "Аненербе" было изучать все, что касается духа, деяний, традиций и наследия германцев. Первым директором института стал сам Герман Вирт, его заместителем назначили Фридриха Хильшера. Финансирование осуществляло сельскохозяйственное министерство Рихарда Дарре.

Однако звезда Германа Вирта быстро закатилась. Вирт подвергся разгромной критике со стороны профессиональных ученых за веру в аутентичность поддельной фризской хроники, в которой будто бы говорилось о гибели Атлантиды. К окончанию карьеры профессора приложил руку и сам Гитлер, который публично осудил архитектурно-смысловую композицию "Хаус Атлантис". Для фюрера это был пример интеллигентского извращения практического духа национал-социализма и отклонения от идеала сильной расы, которая по определению не могла зародиться в болотах Нижней Саксонии.

В 1937 году Гиммлер отправил Вирта в отставку и интегрировал "Аненербе" в состав СС, превратив его в отдел по управлению концентрационными лагерями.

***

Еще один человек, кроме вышеперечисленных, принял участие в организации "Аненербе". Это был некто Карл Мария Виллигут (Вейстхор), оказывавший такое огромное влияние на рейхсфюрера, что его прозвали "гиммлеровским Распутиным".

*Карл ВИЛЛИГУТ* родился 10 декабря 1866 года в Вене. Его дед и отец служили офицерами в австрийской армии, и старший сын последовал семейной традиции. В возрасте четырнадцати лет он начал посещать имперскую кадетскую школу в Вене - Брейтензее, а в декабре 1884 года поступил в 99-й пехотный полк в Мостаре (Герцеговина). В ноябре 1888 года он был произведен в младшие лейтенанты, в 1892 году - лейтенанты, в 1903-м - капитаны.

На рубеже веков Виллигут обнаружил некоторые литературные таланты, публикуя стихи, посвященные красоте природы, мифологическим сюжетам и полковой истории. В 1903 году он опубликовал крайне националистический трактат по мифологии рун. «DIV align="center"·«A href="prvsh036.jpg"·«IMG src="prvsh035.jpg" align="middle"·«/A·«/DIV·

Расшифровка значения рун с автографом Виллигута (из архива "Аненербе")

Время, отданное службе, описывается Виллигутом как время устойчивых социальных связей, дружбы и крепкого сообщества, которое можно сравнить только с его пребыванием в "Шлараффии" - квазимасонской ложе, в которую он вступил в Граце в 1889 году и достиг там статуса рыцаря и поста первого канцлера; эту должность он исполнял вплоть до своей отставки в 1909 году. Его эзотерическое имя в ложе было Лобесам, и оно стало творческим псевдонимом, появившись на титульном листе его книги.

В мае 1912 года Виллигут был произведен в майоры. В октябре 1914 года он как офицер штаба 30-го пехотного полка принимал участие в боевых действиях против русской армии в Карпатах, по всему северо-восточному фронту империи. В ходе войны он дослужился до полковника, был награжден за храбрость и отмечен старшими офицерами.

В мае 1918 года Виллигут был отозван с фронта. После почти сорока лет военной службы, 1 января 1919 года он был уволен и вернулся в Зальцбург.

Последующее влияние Виллигута на народнические группы и на высших офицеров СС основывается на его репутации "последнего наследника" древней линии германских святых Виллиготис, ведущих свой род из бесконечных глубин истории. Виллигут утверждал, что владеет родовой памятью, которая позволяет ему помнить события из жизни его племени более чем тысячелетней давности.

Он сообщал, что получает советы и наставления в рунической форме от своего деда Карла Виллигута (1794-1883) и что посвящением в семейные тайны он обязан своему отцу.

Единственным источником информации о языческой традиции перед войной для Виллигута был Теодор Цепль из Ордена новых тамплиеров, который, очевидно, знал Виллигута по оккультным кругам Вены. Опираясь на это давнее знакомство, Ланц фон Либенфельс (об этом националисте-эзотерике я рассказывал в главе 3) после войны поручил Цеплю восстановить контакт с Виллигутом, поскольку слух о его принадлежности к "тайным германским королям" уже проник в народническую среду. В соответствии с этим поручением Цепль трижды посещал Виллигута, а зимой 1920-1921 года гостил в его доме в Зальцбурге целых семь недель. О своем общении с Виллигутом он подробно доложил в развернутой записке, подготовленной для Ордена.

Виллигут рассказывал Цеплю о том, что является наследником древней линии немецких королей, показывал ему в доказательство свой герб и фамильную печать. Опираясь на "видения родовой памяти", он описывал религиозные практики, военную организацию и законы древних германцев в терминах, подозрительно близких ранним откровениям Гвидо фон Листа. Помимо этого, Виллигут утверждал, что Библия в действительности была написана в Германии; он связывал ее с ирминистской религией, отличающейся от культа Вотана и во многом противоположной ему; в ней молились германскому богу Кристу, впоследствии заимствованному христианской религией и превращенному в Спасителя.

Эти элементы доктрины Виллигута могут быть датированы 1920 годом. Их более поздняя разработка лучше всего обнаруживает себя в многочисленных статьях его австрийского ученика Эрнста Рюдигера (1885-1952).

По Рюдигеру, Виллигут приписывал древним германцам историю, культуру и религию такого возраста, который намного превышал общепринятые мнения академических исследователей. Его хронология начиналась где-то около 228 000 лет до нашей эры, в те времена на небе было три солнца, а земля была населена гигантами, карликами и другими мифологическими существами. Собственно история начиналась для Виллигута в тот момент, когда его предки, Адлер-Виллиготен, помогли установить мир после долгого периода войн, чем и ознаменовали наступление "второй культуры", символом которой стало основание города Гоцлар в 78 000 лет до нашей эры. Последующие тысячелетия содержат подробное описание племенных конфликтов и массовых переселений на сказочные континенты теософской традиции. Около 12 500 года до нашей эры была провозглашена ирминистская религия Криста, и она стала универсальной верой для германцев до тех пор пока ее авторитет не был подорван отколовшимися вотанистами.

В этом повествовании о прошлом большую роль Виллигут приписывает своим предкам. Виллиготис были Kuinigs (мудрыми королями), ведущими свой род от союза Dsen (богов воздуха) с Wanen (богами воды), в те времена, когда земля еще была населена мифическими существами.

В начале 1920-х годов Виллигут начал убеждаться, что стал жертвой многовекового преследования его рода со стороны католической церкви, евреев и франкмасонов; он обвинил их также в проигранной войне и развале империи. Для того чтобы обнародовать свои идеи среди других возмущенных патриотов новой социалистической Австрийской республики, он основал антисемитскую лигу в Зальцбурге и начал выпускать газету под названием "Железная метла", в которой яростно нападал на евреев и франкмасонов.

Все проблемы Виллигута внезапно обострились в ноябре 1924 года, когда его против воли отправили в клинику душевных болезней Зальцбурга; там его квалифицировали как психически больного, и он оставался на излечении до начала 1927 года. В отчет о состоянии Виллигута входили сообщения о его домашней тирании, угрозах убить жену, грандиозных проектах, эксцентричном поведении и увлечении оккультизмом - на основании всех этих симптомов ему поставили диагноз шизофрении с мегаломанией и параноидальными расстройствами. Суд Зальцбурга признал его неспособным к ведению собственных дел на основании медицинского заключения.

Во время своей изоляции Виллигут продолжал переписываться с теми друзьями, чья вера в его наследственность и родовую память осталась непоколебленной. Благодаря их помощи и поддержке, Виллигут смог возобновить свою деятельность в качестве немецкого святого сразу же после выхода из сумасшедшего дома.

В 1932 году Виллигут оставил свою семью и австрийское государство. Он эмигрировал в Германию и поселился в одном из пригородов Мюнхена. Вновь предавшись своим "родовым изысканиям", он вскоре стал знаменитостью среди рунических оккультистов Германии.

Виллигут ясно понимал сходство между своей мифологией и надеждами на возрождение духа германской нации, охватившими Германию с приходом нацистов к власти. Его старый друг, Рихард Андерс, теперь офицер СС, представил старого мистика своему шефу Генриху Гиммлеру. Последний был потрясен родовыми видениями Виллигута и решил использовать насколько возможно уникальный источник информации о древней немецкой традиции. В сентябре 1933 года Виллигут вступил в СС под псевдонимом Карл Мария Вейстхор и был назначен главой отделения древней и ранней истории в Главной службе расы и населения СС в Мюнхене. Его обязанности здесь состояли в том, чтобы перелагать на бумагу свои родовые воспоминания, обсуждать семейную традицию с Гиммлером и быть в состоянии комментировать различные сюжеты древней истории.

В 1934 году Виллигут получил благоволение со стороны своего нового мастера. Переписка между ними в этот и последующие годы свидетельствует о чрезвычайно сердечных взаимоотношениях между Гиммлером и Виллигутом, вплоть до обмена поздравительными телеграммами на день рождения и подарками. Письма Виллигута содержали множество замечаний относительно его семейной традиции, рифмованные выражения рунической мудрости, мифологические стихи, размышления о космологии и эпохах древней истории, ирминистские молитвы на готском языке. Многие из этих писем Гиммлер сохранил и содержал их среди личных бумаг. В апреле 1934 года Виллигут был произведен в штандартенфюреры СС, что напоминало о его прежнем звании в армии Австрийской империи; в октябре 1934 года он назначен главой VIII отдела (Архивы) Главной службы рас и населения, и уже в следующем месяце он получает звание оберфюрера СС.

Наибольший вклад Вейстхора в формирование облика Тысячелетнего рейха связан с разработкой проекта Вевельсбурга как орденского замка СС и его церемониального центра. Во время нацистской выборной кампании в январе 1933 года Гиммлер путешествовал по Вестфалии и тогда впервые познакомился с "землей Германа и Видукинда". Таинственная атмосфера Тевтонского леса, романтический замок Гревенбург, где партия фюрера остановилась для ночлега, произвели глубокое впечатление на Гиммлера, и он задумался о приобретении такого замка для целей СС. Осмотрев в том же году еще два замка, 3 ноября 1933 Гиммлер вместе с членами личной комиссии посетил Вевельсбург и остановил свой выбор на этом замке. Вевельсбург начал свой путь как музей и колледж идеологического образования для офицеров СС в рамках Главной службы расы и населения, но уже в феврале 1935 года перешел под непосредственный контроль личной комиссии рейхсфюрера СС. Этот переход свидетельствовал о растущей значимости замка для Гиммлера, а также о его зреющих планах орденского замка для СС, сравнимого с Мариенбургом Тевтонского ордена.

Подтолкнул к радикализации концепции Вевельсбурга, конечно же, Виллигут, сопровождавший Гиммлера во время его визитов в замок. Он предсказывал, что замку суждено стать "магическим местом в будущей борьбе между Европой и Азией". Его идея опиралась на старую вестфальскую легенду, нашедшую романтическое выражение в поэме XIX века. В ней описывается видение старого пастуха о "битве у березы", в которой огромная армия с Востока будет окончательно разбита Западом. Виллигут сообщил эту легенду Гиммлеру, утверждая, что Вевельсбург станет бастионом, о который разобьется "нашествие новых гуннов", исполнив тем самым старое пророчество.

Виллигут также сыграл важную роль в формировании ритуалов СС. В ходе своих визитов в Вевельсбург он установил теплые отношения с комендантом замка, Манфредом фон Кнобельсдорфом. Воодушевленный их беседами на религиозные темы, Кнобельсдорф постарался воскресить ирминистскую веру в различных ритуалах, исполняемых в замке. Сюда входили языческие свадебные церемонии для офицеров СС и их невест, ежегодные встречи весны, праздники урожая и летнего солнцестояния. Наряду с этим Гиммлер поручил Виллигуту разработку атрибутов СС: в частности, серебряного кольца Totenkopfring. В 1938 году Гиммлер объявил, что кольца всех погибших членов и офицеров СС должны быть возвращены на хранение в замок как символ их неизменного присутствия в Ордене. Здесь снова символика и ритуал обнаруживают влияние Виллигута на церемониал и псевдорелигию СС.

Сохранились и планы расширения замка и превращения его в целый ансамбль, подготовленные Виллигутом. Они предполагают перемещение окружающих деревень на значительное расстояние и строительство грандиозного архитектурного комплекса, состоящего из залов, галерей, башен и башенок, крепостных стен, выполненных в форме полукруга. Фотографии архитектурных моделей замка демонстрируют проект, который должен был быть закончен к 1960-м годам, - по-видимому, Гиммлер мечтал о создании своеобразного Ватикана СС. Этот визионерский город должен был служить также центром возрождения древней религии и традиций, первоначально открытых Виллигутом в 1930-х годах.

Точные обстоятельства, при которых произошла отставка Вейстхора, остаются невыясненными. Говорят, что здоровье старого пророка медленно угасало, несмотря на мощные препараты, используемые им, чтобы поддержать свою жизненную силу и умственные способности; говорят также, что сами эти медикаменты вызвали необратимые изменения в его личности и сказались на привычках: у него развилась тяжелая форма никотиновой зависимости и алкоголизм. Поскольку Вейстхор был окружен подозрительной ревностью, любая его некомпетентность могла быть мгновенно отмечена. Однако психиатрическая история Вейстхора все еще оставалась неизвестной его высоким покровителям. Ее "раскопал" в ноябре 1938-го Карл Вольф, адъютант Гиммлера; он разыскал в Зальцбурге Мальвину Виллигут и получил от нее документы, ставшие известными и весьма смутившие Гиммлера. В феврале 1939 года Вольф информировал кабинет Виллигута о том, что тот уволен на основании собственного прошения по причине возраста и слабого здоровья, а его служба распущена. Гиммлер попросил Вейстхора вернуть кольцо, кинжал и шпагу, которые тот сентиментально хранил в сейфе, а ключ всегда носил с собой.

СС продолжали наблюдать за Виллигутом и в отставке, хотя последние годы его жизни прошли в безвестности и скитаниях по военной Германии.

3 января 1946 года Карл Мария Виллигут умер, последний в своем таинственном роду.

***

1 января 1939 года статус "Аненербе" претерпел изменения. Теперь этому учреждению были поручены "научные" изыскания. В тот момент бывшее историческое общество уже располагало пятьюдесятью институтами, руководимыми профессором Вурстом, специалистом по древним культовым текстам, возглавлявшим кафедру санскрита Мюнхенского университета. «DIV align="center"·«A href="prvsh038.jpg"·«IMG src="prvsh037.jpg" align="middle"·«/A·«/DIV·

В списке руководства СС - Вольфрам Сиверс: номер 1082

После перехода "Аненербе" под патронат "Черного ордена" был назначен секретарь-управляющий - штандартенфюрер СС *Вольфрам СИВЕРС* (1905-1945), бывший продавец книг и ученик Фридриха Хильшера. Это был огромный чернобородый человек с пронизывающим "мефистофельским" взглядом. Он сознательно поддерживал имидж посвященного во многие таинства, так как полагал, что это лучший способ продемонстрировать всем и каждому свое особое положение в "Черном ордене". Вольфрам Сиверc руководил "Аненербе" до самого конца Второй мировой войны и именно в этом статусе предстал перед Нюрнбергским трибуналом.

Генрих Гиммлер не жалел средств на "Аненербе". Так, исследователи оккультных тайн Луи Повель и Жак Бержье утверждают, что на изыскания этого подразделения ушло средств больше, чем на создание первой атомной бомбы в Америке. Эти исследования охватывали огромную область: от научной деятельности в собственном смысле слова ("Аненербе" курировало проект "оружия возмездия" и, в частности, программу создания баллистических ракет "Фау") до изучения практического оккультизма, от экспериментов над заключенными концлагерей до шпионажа за тайными обществами. Изучались "сила розенкрейцеровского содружества, символизм ирландской арфы из Ольстера, тайное значение готических башен и итонских высоких шляп".

Однако на общем фоне самых сумасшедших проектов выделялись несколько приоритетных направлений. Среди таких направлений можно назвать археологические изыскания.

Начиная с 1938 года, все археологические раскопки в Третьем рейхе проводились только с ведома "Аненербе".Так, например, под непосредственным контролем этой организации были изучены укрепления викингов IX века, осуществлялась охрана древних поселений и курганов на оккупированных территориях Украины.

Гиммлер также обязал "Аненербе" заниматься отбором и "консервацией" различных исторических объектов, могущих привлечь внимание туристов после того, как Германия выиграет войну. Одним из таких объектов был бункер, из которого фюрер руководил захватом Франции в 1940 году. Под защитой "Аненербе" оказалась и синагога в Праге (постройка XIII века). Ее планировали превратить в "музей исчезнувшей расы".

Не остались без внимания кладбища. Интерес СС к местам захоронений объясняется тем, что в них, как утверждали специалисты из "Аненербе", пребывают "духи мертвых". Эсэсовская еженедельная газета "Шварце корпс" ("Das Schwarze Korps" - "Черный корпус") подзуживала членов "Черного ордена" к совокуплению со своими женами на старых кладбищах, ибо так становилась возможной "реинкарнация древних германских героев". "Шварце корпс" периодически публиковала адреса захоронений, рекомендованных для подобной деятельности. Перед тем кладбища подвергались тщательному обследованию специалистами из "Аненербе" - они должны были удостовериться, что на кладбищах нет "расово неполноценных" останков.

***

Занимались специалисты "Аненербе" и наследием Виллигута. Якобы род Виллигутов из поколения в поколение передавал загадочные рунические таблички с непонятными письменами, которые католическая церковь считала полученными от самого дьявола. Из-за этого Виллигуты сами считались пособниками дьявола, а их род был проклят еще в средние века. В "Аненербе" взялись за расшифровку табличек.

Некоторые из современных исследователей утверждают, что одним из результатов стало создание так называемых техно-магических аппаратов. Сохранились рисунки с пометками самого Виллигута, описывающие принцип действия этих аппаратов.

В документах подчеркивается, что их воздействие нацеливалось прежде всего на "кристаллы воли" - особые образования где-то в области гипофиза. Вроде бы, меняя дистанционным воздействием форму этих кристаллов, можно было заставить подчиняться любого человека или даже поменять ему психику!.. Судя по итогам Второй мировой войны, эти исследования также не увенчались успехом.

***

С вступлением Германии в войну на передний план среди разработок "Аненербе" выдвинулась программа антропологических исследований. Эта программа осуществлялась Институтом по специальным исследованиям в области военных наук, который использовал в качестве подопытного материала живых людей.

Одну из тем разрабатывал гауптштурмфюрер СС профессор Август Хирт из Страсбургского университета (1898-?). Этот человек не знал жалости ни к себе, ни к другим. Начав карьеру с разработки противоядия от иприта, он экспериментировал на собаках и на себе, в результате чего оказался в госпитале с тяжелым кровоизлиянием в легкие. Впоследствии он начал проводить опыты над узниками концлагерей, после чего многие из них ослепли или умерли.

Стремясь получить "научное обоснование" своим расовым теориям, Гиммлер поручил Хирту заняться антропологией. Для сбора черепов Хирт поддерживал тесные контакты с "поставщиком сырья" - Йозефом Крамером, комендантом концлагеря Бельзен, получившим за крайне жестокое отношение с заключенными прозвище "Бельзенский зверь".

В феврале 1942 года Хирт обращается к Генриху Гиммлеру с письмом, которое впоследствии вошло в материалы Нюрнбергского процесса как одно из доказательств преступлений нацизма. Вот что писал Хирт:

"Мы имеем обширную коллекцию черепов почти всех рас и народов. Лишь черепов евреев наука имеет в своем распоряжении очень немного, и поэтому их исследование не может дать надежных результатов. Война на Востоке дает нам теперь возможность устранить этот недостаток.

Практическое проведение беспрепятственного получения и отбора черепного материала наиболее целесообразно осуществить в форме указания вермахту о немедленной передаче в будущем всех еврейско-большевистских комиссаров живьем полевой полиции. Полевая полиция, в свою очередь, получает специальное указание непрерывно сообщать определенному учреждению о наличии и местопребывании этих пленных евреев и как следует охранять их до прибытия специального уполномоченного. Уполномоченный по обеспечению материала (молодой врач из вермахта или даже полевой полиции или студент-медик, снабженный легковым автомобилем с шофером должен произвести заранее установленную серию фотографических снимков и антропологических измерений и по возможности установить происхождение, дату рождения и другие личные данные.

После произведенного затем умерщвления еврея, голова которого повреждаться не должна, он отделяет голову от туловища и посылает ее к месту назначения в специально для этой цели изготовленной и хорошо закрывающейся жестяной банке, наполненной консервирующей жидкостью. На основании изучения фотографий, размеров и прочих данных головы и, наконец, черепа там могут затем начаться сравнительные анатомические исследования, исследования расовой принадлежности, патологических явлений формы черепа, формы и объема мозга и многого другого.

Наиболее подходящим местом для сохранения и изучения приобретенного таким образом черепного материала мог бы быть в соответствии со своим назначением и задачами новый Страсбургский имперский университет".

Гиммлер признал требования Хирта справедливыми, и тот всю войну получал свои черепа.

Впрочем, этот эсэсовский профессор не мог удовлетвориться только набором черепов, в его планы входило создание огромной антропологической коллекции, которая включала бы скелеты или целые тела представителей всех существующих рас.