Да, нам нужно признать одну из двух Истин:
1. Мы создались сами и мы саморегулируемся и самосовершенствуемся.
2. Нас создал Бог и он руководит нашим самосовершенствованием и регулирует условия нашей жизни, насылая на нас эпидемии и катастрофы, провоцируя войны для того, чтобы наша численность не выросла до того предела, когда мы не сможем сами себя прокормить.
Нам даже предоставили возможность преодолеть земное притяжение, чтобы мы сами, а не по указке свыше, нашли планету, пригодную для нашего дальнейшего расселения и размножения. Возможно, что для нашего Создателя мы просто мыслящие лишайники, которые удобрили собой землю и подготовили ее для существования высших существ. Это мы уже между собой представили, что вначале был homo erectus, а потом он превратился в homo sapiens и мы все такие, какими нас рисуют художники и снимают режиссеры фильмов. А посмотреть поближе, то мы ничего в себе не найдем. Из праха вышли, в прах и вернемся.
Возможна ли еще какая-то Истина? Возможна. У всего бесконечного есть свое начало бесконечной бесконечности. Как это можно представить? А вот так и представьте бесконечную бесконечность, из которой следует то, что и количество мыслящих существ в этой бесконечности тоже бесконечное количество. Какой вы сделаете из этого вывод? Трудный вопрос, а ответил на него бывший начальник пробирной палатки департамента мер и весов Козьма Прутков.
— Нельзя объять необъятное, — сказал он, — но всякое сущее стремится ко всякому сущему.
Не ищите последнее в сборнике афоризмов мудрого нашего предка, это уже мое измышление. И суть его состоит в том, что как мы ищем контакта с подобными себе, так и подобные нам ищут контакта с подобными себе. И не больше и не меньше.
Но, думать о том, что видео-файлы, снятые моей вэб-камерой являются попытками контактов второго рода с разумными существами из бесконечной бесконечности, это уже является основанием для постановки диагноза, хотя что-то в этой мысли есть. И если я разберусь с происхождением этих видеофайлов, то я обязательно вернусь к этой мысли.
Не бывает ничего бесполезного. Вот лежит у вас какая-то старая вещь. Лежит годами, веками. Никому она не нужна и никто ее не трогает. Но стоит вам ее выкинуть или кому-то отдать, как именно на следующий день она вам потребуется, и у вас еще были подспудные мысли о том, что зря вы избавляетесь от этой вещи.
Глава 4
В злополучной папке оставался непросмотренным один файл. Довольно большой. Я включил плеер и поразился увиденному. Шла реальная порнуха. Причем, было видно, что снимали любители. Где-то в деревне и исполнители ролей были деревенскими. Вы никогда не видели деревенского порно? Сейчас расскажу вам в стихах и красках. Буду говорить то, что вижу на экране.
Какая-то полутемная комнатушка с маленьким оконцем с непрозрачными стеклами. Девка вся в соку, лет двадцати пяти, в платье длинном полотняном, под грудями перехвачено то ли тесемкой, то ли талия там сделана. Сверху кофтеечка вышитая. На голове кокошник с простеньким узором. Волосы в косу заплетены. Рядом паренек лет семнадцати-восемнадцати, сапожки ковбойские на каблуке, расстегнутый длинный пиджак ниже колен, под пиджаком рубашка белая. Паренек симпатичный, пушок на подбородке светленький в колечки завиваться стал. Лезет к девице под подол, а та как бы и сопротивляется, и как бы не сопротивляется. Намекает, что все будет в ажуре, парень, только давай в цене сойдемся. Разговор их мне вообще непонятен. Если порнуха, так чего сопли рассусоливать, подол на голову и вперед.
— Ой, батюшка, — говорит девка тихим голосом, — да нешто мне можно на похоть-то вашу своей похотью отвечать? Прибьют ведь меня за это и никакой Бог за меня не заступится. Не Перуново это дело девкину чистоту блюсти.
— Какой я тебе батюшка, — говорит парень, путаясь в юбках, — называй меня, как и раньше, Святослав.
— Да как же я тебя батюшка-князь Святославом-то величать буду, не к чести это рабе вашей так говорить, — сказала девушка.
— Да давно ли я князь-то, — усмехнулся парень, — мамка-то вот только сейчас княжить позволила… Как батюшку-то моего печенеги на Днепровских порогах порешили, так она и стала княжить от моего имени. Маменька все в христианство нас хочет перетащить, веру отцовскую порушить, только не позволю я это делать.