Все эти законы и заповеди были записаны на двух скрижалях (камнях) с прямой и обратной стороны самим Богом на горе Синай. Здесь было повеление Моисею сделать скинию собрания и ковчег откровения, в котором необходимо было хранить скрижали завета. Все-все предусмотрел Господь, наставляя Моисея, из какой ткани, и как расшита должна быть одежда священников, и что из чистого золота должны быть светильники, и стол, и принадлежности, и жертвенник.
Весь народ видел громы и пламя, и звук трубный, и гору дымящуюся; страх перед величием и силой Бога охватил сердца людей. И сказали Моисею: говори ты с нами, и мы будем слушать, но чтобы не говорил с нами Бог, дабы нам не умереть.
Моисей спустя время вновь был призван Богом на вершину горы для изучения и разъяснения всего, что заповедовал Бог народу. Сорок дней и ночей провел на вершине Синая предводитель Моисей. Не ел, и не пил, на скрижалях, вытесанных им, были слова десятисловия – слова заповедей. Когда он спустился на землю со скрижалями, лицо его сияло, настолько, что обступившие его люди, не могли даже смотреть ему в лицо,
Моисей говорит с Богом на горе Синай
настолько сильным было сияние от того, что Бог говорил с ним. Ему даже пришлось покрыть свое лицо покрывалом.
А что же народ? Народ, как всегда, слушал, видел, но не исполнял ни законы, ни заповеди. Пока Моисей находился в общении с Богом на Синае, они сделали из золота, вынесенного из Египта, золотого тельца и начали поклоняться ему. Только самые верные люди, боящиеся Бога, исполняли, все, чему научил Господь Моисея. Поэтому очень рассердился Господь на евреев и хотел жестоко наказать свой развращенный народ за содеянное им зло, Тогда заплакал Моисей, пал на колени и умолял Бога не наказывать народ, простить и явить милость Свою, вспомнить, – что Он Сам обещал размножить евреев, как песок морской, и дать в наследство лучшие земли этого края. Господь пожалел Моисея и по милости Своей отменил свое решение о наказании.
Спустя год после выхода из рабства, евреи подошли к землям Хананеев. Они смогла бы войти в земли обетованные, ведь посланные 12 разведчиков для того, чтобы убедиться, истинно
ли эта земля есть земля, где течет молоко и мед (богатые земли), подтвердили этот факт, но народ испугался хананеев, боялись они быть уничтоженными сильными воинами этого племени, а ведь у них было тогда 600 000 только тех, кто мог нести оружие. И вот началась кочевая жизнь в пустыне, которая продлилась сорок лет, пока не умерли те, кто имел рабский и трусливый характер, постоянно оглядывался назад в прошлое, сожалея о жизни в Египте, в рабстве, пока не родилось и не выросло новое поколение людей.
Мечтал Моисей своими глазами увидеть и землю обещанную Богом, и горы за Иорданом, увидеть Ливан и взять во владение земли народов, живших за Иорданом. Вы спросите, в чем провинились перед Богом те народы, чтобы изгнать их из их владений? Вот ответ: те народы не верили и не знали живого Бога, а поклонялись истуканам и множили на земле мерзости и зло в глазах Бога.
К тому времени, уже были завоеваны два царства, уже разделены земли по коленам Израилевым в наследство их детям, готовы к сражению тысячи воинов, но явился Господь Моисею и сказал, что он не войдет в землю за Иорданом, ибо много грешил народ, которому предводительствовал Моисей. Самый кроткий на земле человек согрешил однажды перед Богом. Также, как и его народ, однажды в трудный для них час отнесся к Богу с недоверием.
Это произошло спустя сорок лет странствования по пустыне. Народ оказался без воды в жаркой знойной пустыне возле той самой скалы, из которой Бог дал воду из камня. Народ возроптал, люди кричали, что смерть была бы лучше такой жизни, и снова в который раз обвиняли Моисея и его брата Аарона в негодном водительстве. И тогда во время молитвы Моисей и Аарон услышали голос Божий. « Сказал Господь Моисею: возьми жезл и собери общество, ты и Аарон, брат твой, и скажите в глазах их скале, и она даст из себя воду: и так ты изведешь им
воду из скалы, и напоишь общество и скот его. И взял Моисей жезл от лица Господа, как Он повелел ему». Но вот здесь вместо того, чтобы явить Славу Божью по слову Его, Моисей ударил жезлом по скале дважды со словами: « Разве нам из этой скалы известь для вас воду?». И хлынула из скалы вода. Но слова, произнесенные Моисеем, были необдуманными. Не Творцу Вселенной, а себе в тот момент явил славу Моисей. Кроме того, не выполнил точного указания Бога: сказать скале, а не ударять жезлом. За это прогневался Господь на Моисея и не разрешил ему войти в земли обетованные.
Страшно не исполнять заповеди Божьи даже в малом, считая себя самодостаточными и сильными. Господь велел взойти Моисею на гору Фасги и самому обозреть просторы земли, где будет жить его народ, Он велел подготовить Моисею своего преемника – Иисуса Навина, и наставить, укрепить и утвердить его, он будет с этого часа предводителем еврейского народа. Иисус Навин войдет в увиденные Моисеем земли и разделит эти земли по коленам Израилеым на уделы своему народу.
Горько было Моисею услышать, что он не заслужил войти в пределы обетованной земли, но делать нечего – так повелел Бог. Моисей поднялся на гору Фасги, чтобы увидеть своими глазами земли Галаада до Дана, до самого западного моря, Иудею и долины Иерихона, полуденную страну, равнины и земли аж до Сигора. Здесь, подумал Моисей, будут жить ныне кочующий, а завтра оседлый мой народ и их потомки. Слава, Слава Тебе, Господь мой! Слезы радости и благодарности выступили на глазах состарившегося Моисея.
Автором первых пяти книг Ветхого Завета является предводитель и вождь еврейского народа Божий пророк Моисей.
Завещание Моисея
Прощайте,
скитальцы Синайской пустыни,
избранники Бога живого,
Я тяжкую ношу снимаю. Отныне
Вождя вам поставлю другого.
Господь уготовил вам лучшие земли, Богатые хлебом и медом. Израиль! Ты от Бога себя не отъемли, Возлюбленным будешь народом!
Отцы не дошли и уснули навеки в пустыне печальной и дикой. Их дети не знали ни зла, ни утехи, и жили там жизнью безликой.
Запомните в роды родов, запишите: Истина в Боге! Он все и во всем! Сегодня в сражении вы победите! Лишь верой себя мы спасем.
Моисей оглядел панораму селений, Прищурив от солнца глаза. О, сколько приложено было молений! В суровых морщинах сверкнула слеза.
Вдруг боль обожгла, и земля покачнулась, И сердце, не выдержав, разорвалось. Душа распрямилась и в небо рванулась. О, Господи! Все, что сказал Ты, сбылось!
Рассказ 15
Иисус Навин. Падение Иерихона
( Исх. 33)
Впредыдущем рассказе вы узнали о смерти предводителя и вождя израильского народа – Моисея, поднявшегося в последний день своей жизни на высокую гору, чтобы оттуда с вершины увидеть Богом обещанные его народу земли. Войти и жить на этой земле ему так и не пришлось. Вождем народа стал ученик и преданный друг Моисея, верный Божий слуга Иисус Навин. Происходил он из рода Ефремова. Первое имя, которое дал ему отец при рождении было Осия. Иисусом его назвал его учитель – Моисей. Имя это означает в переводе с древнееврейского «Бог – мое спасение». Он был известен, как доблестный воин, и его дарования и способности на военном поприще сыграли весьма важную роль в истории народа. Отважный, решительный, настойчивый, быстрый, честный, жертвующий всем ради блага своего народа, которого Бог ему доверил, и превыше всего вдохновляемый живой верой в Бога – таков был тот, кого Бог избрал быть вождем израильтян и кому Он поручил ввести их в обетованную землю. Иисус Навин был первым помощником Моисея, и его скромность, безусловная преданность, непоколебимость, когда другие не отличались ни твердостью характера, ни сильной верой, принципиальность в защите истины говорили о его способности стать преемником Моисея.