Выбрать главу

исполнил. Жители Иерихона, Аморреи, и Ферезеи, и Хананеи, и Хеттеи, и Гергесеи, и Евеи, и Иевусеи были побеждены евреями. Их земли были отданы 12 коленам израилевым во владение. Бог отдал им земли, над которыми они не трудились, города, которые они не строили, виноградные и масличные сады, которых они не насаждали. Все это стало возможным только по милости Божьей и Его благодати.

И вот наступил момент, когда предводитель и вождь народа после Моисея Иисус Навин собрал свой народ в Сихеме, чтобы подвести итог долгих лет борьбы и войн за обетованные земли. Иисус поклялся перед всем народом, что «он и весь его дом бу дут всегда служить Господу». Тогда весь народ дружно обещал, что: « мы будем служить Господу, ибо Он – Бог наш и го лоса Его будем слушаться». Иисус возрадовался, но и предупредил всех: « если вы оставите Господа и будете служить чу жим богам, то Он наведет на вас зло и истребит вас, несмот ря на то, что благотворил вам все это время».

Сердце Иисуса болело за судьбы людей. Хорошо зная, как быстро народ может менять свои намерения, ведь он дольше всех был со своим народом и в Египте, и в пустыне, и сражался вместе с народом за земли обетованные. Но в тот радостный час признания победы Господа и особой Его любви к ним, народ свидетельствовал и обещал быть преданным и честным в своих мыслях и делах.

Иисусу Навину исполнилось сто десять лет и он приобщился к своим предкам. Его похоронили близ горы Ефремовой.

Прошло совсем немного времени и народ изменил своему Богу и начал поклоняться чужим богам окрестных народов, т.к. жили они в разных городах и мало общались друг с другом. Более того, оставшиеся на занятой евреями территории хананеи, не были изгнаны и оставались жить вместе с евреями. Ослабел народ в вере. Раздробленность сделала израильтян легкой добычей более сильных племен. За измену в вере

Господь предал их в руки племени моавитян. И были они в рабстве у моавитян восемнадцать лет.

Вот еще одна история о преданности и измене. Люди обещают одно, а делают другое. Один Господь остается вчера, сегодня и завтра Тем же. Что обещал Бог, то Он обязательно исполнит. Его любовь не знает ни предательства, ни измены, не знает границ.

Они живут, умершие давно, Запечатленные в папирусах ессейских. Молчат гробницы. Умершим дано Заговорить в писаниях библейских.

Они встают, поднявшись над собой – Живые памятники трех тысячелетий. Гудит земля – кипит священный бой, Сынов Израильских - предтечи.

Они сражались за свободу, честь. Карабкались на скалы, выживали. Рабами были, знали слово месть. И в Бога верили. И Бога забывали.

Погребены любовь, страданье, Мудрость, радость, боль, Их унижение в изгнаньи, Их слез неудержимых соль.

Но тот, в ком искраБожия до самого конца, Кто верой жив, в забвение не канет. Кто жаждет святости и чтит во всем Отца, Тот не умрет – в бессмертие восстанет.

Рассказ 17

Гедеон

( Суд. 6-8) Люди часто видят в имени что-то особенное, надеясь, что именем библейского героя Богу можно угодить и ожидать Его милости и благодати, а, может быть, они хотят быть похожими на героя поэтому дают известные имена своим детям, фирмам, организациям. Так случилось и с Гедеоном. Кто же он такой этот библейский герой, чье имя сегодня на устах многих современников?

Это происходило за 120 лет до Рождества Иисуса Христа в Израиле. К этому времени уже несколько поколений иудеев сменилось на земле обетованной. И, что же, спросите вы, они были счастливее своих предков? Если бы не грешили, то безусловно – счастливее. В те времена израильтяне не имели еще царя. Господь Сам управлял народом через Своих пророков или судей. В мирное время судьи, действительно, занимались решением спорных вопросов в отношениях между людьми. Но судить они должны были по справедливости и закону. Во время войн судьи становились полководцами и вождями, защищая владения доверенного им Божьего народа от посягательств других языческих племен.

После смерти Деворы, судьи и пророчицы, матери Израиля, предводительницы племен, народ перестал поклоняться Богу живому, а начал приносить жертвы, в том числе и человеческие, языческому божеству Ваалу. Именно за этот грех Господь наказывает израильтян в очередной раз и на семь лет отдает их земли и все, что они выращивают в руки мадианитян, амаликитян и других кочевых хищников, те племена, которые были изганыны, когда Бог давал землю иудеям. Эти племена появлялись на земле Израиля, как у себя дома. Они спускались с гор со своими семьями, многочисленным скотом, верб-

людами, всем, что имели, разбивали свои шатры и начинали опустошать израильские земли, не оставляя коренному населению ни овцы, ни вола, ничего для пропитания, расправляясь с жителями, защищавшими свое имущество, урожай и свою собственность.

Не в состоянии больше терпеть, сыны Израильские возопили к Богу. У Бога всему есть предел и всему есть мера. И вот наступил момент, когда Господь больше не захотел видеть страдания своего народа, Он сжалился над евреями и послал на землю Своего Ангела, чтобы пресечь совершаемое зло. Вот, как это было.

Если помните, у Иакова, сына Исаака или внука Авраама было своих 12 сыновей. Это они стали родоначальниками 12 колен Израиля, с тех самых пор весь народ был разделен по родовому признаку. Один из сыновей Иакова, Иосиф стал управляющим целого египетского государства, фараон сам передал в его руки эти полномочия. В Египте у Иосифа родились два сына – Ефрем и Манассия. Именно Манассия был прародителем отца Гедеона.

Гедеон был еще молодым, когда, был избран Богом, чтобы стать очередным судьей израильского народа. Не мечтая о власти, скромный и трудолюбивый юноша, занимался тем, что ему поручал его отец Иоас.

В тот день он выколачивал пшеницу нового урожая. Прячась от захватчиков мадианитян, он делал это в помещении виноградной давильни (место где давили виноград на вино и сок). И вдруг Гедеон видит, что под большим дубом сидит человек, а это был воплощенный в человека, Божий Ангел. Ангел, наблюдая за Гедеоном, говорит ему: «Господь с тобою, муж сильный!». Гедеону это не совсем понравилось. Судя по его ответу, в его семье не верили в Господа, обвиняя Его, что Он забыл свой народ и отдал его на разорение другим племенам. Гедеон сказал: «господин мой! если Господь с нами, то отчего постиг-

ло нас все это? и где все чудеса Его, о которых рассказывали нам отцы наши, говоря: «из Египта вывел нас Господь? Ныне оставил нас Господь и предал нас в руки Мадианитян». И тогда через Ангела Господь сообщает Гедеону, что Сам Бог посылает его сразиться с мадиадинятами и сказал: « Я буду с тобою, и ты поразишь Мадианитян, как одного человека!».

Гедеон сомневается, считая себя слабым и бедным человеком для этого, и хочет удостовериться, что услышанные им слова – это, действительно, слова Бога, и тогда он просил у Бога знамения. И Господь дал ему знамения трижды, показывая, что Он все видит и все слышит.

И, вот, после этого Господь сообщает Гедеону, что прежде, чем он будет сражаться с Мадианитянами, он обязан уничтожить жертвенник Ваалу, установленный его отцом. Боясь мести отца, Гедеон ночью с десятью рабами идет и разрушает жертвенник и срубает священное дерево, которое росло рядом с жертвенником. А на скале на видном месте сооружает жертвенник Господу Богу. Наступает утро и жители города обнаруживают, что место, где они поклонялись Ваалу полностью разрушено, а на новом месте на жертвеннике горит огонь и лежит теленок, преданный во всесожжение. Люди узнали, что это сделал Гедеон и решили убить Гедеона, замахнувшегося на их божество. Однако, отец Гедеона Иоас говорит: « вам ли всту паться за Ваала, вам ли защищать его? кто вступится за него, тот будет предан смерти в это же утро; если он Ваал – Бог, то пусть сам вступится за себя, потому что он разрушил его жертвенник, пусть Ваал сам судится с ним за то, что он раз рушил жертвенник его».