Выбрать главу

И в пламенный полдень дневное светили

Былинку палящим лучом иссушило.

Средь терния пало иное зерно,

И в тернии диком заглохло оно...

Напрасно шел дождь и с прохладной зарёю

Поля освежались небесной росою;

Одни за другими проходят года –

От зерен тех нет и не будет плода.

Но в добрую землю упавшее семя,

Как жатвы настанет урочное время,

Готовя стократно умноженный плод,

Высоко, и быстро, и сильно растет,

И блещет красою, и жизнию дышит...

Имеющий уши, чтоб слышать, – да слышит!

А.М. Жемчужников, 1821-1908

Рассказ 46

Что мы выбираем...

( Лук.10)

Как часто, занятые работой или трудом по дому, в семье, учебой, встречами с друзьями, порой, просто развлечениями, мы суетимся и упускаем важное и самое главное для нас в жизни. На все вопросы человека, связанные с его жизнью, есть ответ в Библии.

Вот, например, на вопрос выбора, чем нам заниматься, что для нас важнее и от чего нельзя отказываться, в Евангелии от Луки вспоминается эпизод встречи Иисуса с семьей Лазаря, жившего в Вифании, недалеко от Иерусалима. По-видимому, Иисус шел в Иерусалим и решил остановиться в семье друга Лазаря, у которого было две сестры Мария и Марфа. Марфа, наверняка, была хозяйкой этого дома. И ответственность за прием гостя, особенно такого, как Иисус, вызвало у Марфы желание подготовить не обычный ужин, но особенный праздничный стол. Как и сейчас, так и в те времена, это требовало и времени, и труда для приготовления блюд.

Марфа занялась работой на кухне, чтобы послужить гостям и сделать им приятное. В это же время, ее сестра Мария, жаждущая услышать что-то для души и сердца своего от Иисуса, и ценившая каждую минуту Его пребывания в их доме, села у ног Христа, боясь пропустить хотя бы одно Его слово.

Шло время, Марфа чувствовала, что не успевает одна приготовить праздничный стол, но вот ее сестра даже не подумала, что ей Марфе нужно помочь. И еще ее затронуло то, что о ней и необходимости ей помочь, Иисус тоже не подумал. Ведь Он видит, что ее помощница Мария сидит в саду напротив Него, ничего не делая. Марфа была возмущена до глубины души и не выдержав, прибежала в сад, где сидели Исус и Мария. Она обратилась к Иисусу: «Господи! или Тебе нужды нет, что сестра моя

Христос у Марфы и Марии. Г.И. Семирадский, 1886 г.

одну меня оставила служить? скажи ей, чтобы помогла мне».

И вот, что она услышала в ответ: «Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у нее».

Давайте, делать выводы. На первый взгляд ту часть, которую избрала Марфа в своем служении, была весьма благородна, особенно, если понимать, что кухня – это, в большей части, женская часть работы, приземленная, т.е связанная с нашей плотью и телом. Однако, таким образом, исполняя закон гостеприимства, Марфа забывает о том, что Иисус пришел не чревоугодничать в ее дом. Видите, она даже возроптала на Него. Ее веры оказалась недостаточно, чтобы принять Сына Божьего с радостью, всем сердцем своим без возмущения и ропота. Как часто люди, занятые тяжелым трудом не в состоянии придти в церковь, чтобы услышать Слово Божие, а остаются работать,

зарабатывая на жизнь, даже в воскресенье, не понимая, что на все есть воля Господа, и Его возможности благословить нас всем необходимым для жизни неисчерпаемы, если мы верим и доверяем Ему нашу жизнь..

С другой стороны, Мария, ее сестра, избирает духовную часть, т.е ту пищу, без которой душа человека испытывает сильный голод, часто приводящий к смерти духовной. Ее вера в Бога намного сильнее, как отмечает Сам Господь, единственное, что важно для жизни, это вера, та часть, которую Господь благословляет, дает жизнь и духовный рост человеку.

Соединение творческого начала, действенного, трудолюбивого (Марфа) с духовным (Мария) – и есть две части нашей жизни, одна без другой – невозможны.

Лишь бы все, что делается, делалось ради любви к ближнему своему, заботе о нем, как для Бога, в кротости и терпении.

На утренней заре духовной жизни Я возлюбил учение Христа И мыслию и сердцем умиленным. В те грубые бесправья времена Один Христос смягчил людское сердце. Он юного меня учил любить Трудящихся и всех обремененных... Чем был бы я на старости – как знать! Когда б в те дни Евангельского Слова Не снизошла мне в сердце благодать.

A . M . Жемчужников, 1821-1908

Рассказ 47

О Божьей любви

( Лук.5)

Когда Иисус Христос еще был на земле, Он спешил, передать людям основы понимания Божьих заповедей, чтобы люди лучше познали Бога, показывая на примерах взаимоотношений Бога с человеком.

Всегда к Нему стремились люди, согрешившие в своей жизни, ищущие ответа на свои жизненно важные вопросы. Были среди них и люди, считающие себя элитой общества – фарисеи и книжники, они роптали на Иисуса, так как им очень не нравилось окружение Иисуса, грешники, люди, с которыми Он общался и даже ел за одним столом. Но ради спасения таких людей, Он и пришел на землю, чтобы ценой Своей жизни спасти их от греха.

Вот еще один рассказ-притча, повествующая о человеческой слабости и Божьей любви, рассказанная Иисусом фарисеям и книжникам в ответ на их ропот.

У одного отца было два сына. Один трудолюбивый, усвоивший истину «К то возделывает землю свою, тот будет насыщаться хлебом, а кто подражает праздным, тот насытится нището ю»(Притчи,28:19). У нас в стране тоже был такой закон: «кто не работает, тот не ест»

Другой же младший сын не любил работать, подобно старшему брату, а, зная, что отец его владеет имением, решил начать самостоятельную жизнь, и получить свою часть наследства от отца, не дожидаясь решения отца. Он не знал премудрости Божьей: « На следство, поспешно захваченное вначале, не благословится впос- ледствии»,(Притчи, 20:21) Сын пришел к отцу и сказал: «Отче, дай мне полагающуюся мне часть имения». Отец, огорчился, но разделил имение между сыновьями.

Прошло совсем немного времени, младший сын продал свое наследство, собрал вещи и ушел в дальние места, подальше от

дома. Отец ему уже был не нужен, все, что он хотел, он получил. И забыв о доме, отце, брате, он поспешил в чужой край. Не так ли бывает с людьми, которые получив от Бога все необходимое для жизни, забывают о Его существовании, не вспоминая даже о Нем. Может быть, младший сын и хотел вложить деньги в какое-нибудь дело, чтобы они приносили доход, но ни опыта, ни знаний у него не было. Пока у сына были средства, у него появились так называемые друзья, которые под разным предлогом сумели выманить у него большую часть денег. Оставшуюся часть средств младший сын расточил с «друзьями» на развлечения, веселье, пустое время провождение, блуд и тому подобное. Но деньги быстро кончились. И как всегда бывает у таких людей, бывшие рядом с ним отпали, оставили его одного, увидев, что денег больше нет. Он остался один без средств для существования, без дома, друзей, крова и пищи. Оставалось одно, идти и наниматься на самый черный труд. Так и вышло. Младший сын нанялся пасти свиней. Пищей его было то, что оставалось от корма свиней, ничего другого ему не давали. И вот наступил момент сильного духовного кризиса, когда в сердце молодого человека возникло одно желание – скорее вернуться к отцу. Раскаяться в содеянном и просить помощи, ведь больше никому он на этой земле не нужен. Он принял решение и оборванный, в лохмотьях, босой пошел домой.

А что же отец? Все это время, не получая от сына никаких вестей и хорошо зная его душу, догадывался до какого состояния он себя довел, и втайне не переставал ждать возвращения блудного сына. Как часто родители, мамы, отцы ждут своих детей, ушедших на какой-нибудь праздник или пир, и не пришедших вовремя. Родители не ложатся спать, ждут, молятся и очень переживают, не случилось бы что-нибудь худое с их чадом, выходят из дома и вглядываются в темноту улиц, не видно ли их ребенка. Точно так и ожидал своего младшего сына его отец.