Ирмос: Отве́рзу уста́ моя́, и напо́лнятся Ду́ха:
Исцели́л еси́ сокруше́ние челове́чества, Го́споди, / Боже́ственною Твое́ю Кро́вию обнови́вый то: / и сокруши́л еси́ си́льнаго в кре́пости, / и́же дре́вле сокруши́вшаго Твое́ созда́ние.
Ме́ртвых воста́ние, умерщвле́нием был еси́: / кре́пость бо отъя́тся умерщвле́ния, бра́вшися с Жи́знию ве́чною, / И́же все́ми влады́чествующу воплоще́нному Бо́гу.
Богородичен: Красе́н превы́шши небе́сных сил, / Боже́ственный Твой бысть Храм Одушевле́нный, / во утро́бе Ты носи́вши, Де́во, Горо́ Свята́я, Бо́га на́шего.
Ин канон Пресвятей Богоро́дице, [егоже краестрочие: Четвертая песнь Всеславней Отроковице.] Глас 4. Песнь 1
Ирмос: Триста́ты кре́пкия, рожде́йся от Де́вы:
Сотрясо́шася лю́дие, смято́шася язы́цы, / ца́рствия же держа́вная уклони́шася, Чи́стая, от стра́ха рождества́ Твоего́: / прии́де бо Царь мой, и низложи́ мучи́теля, / и мир от тли изба́ви.
Жили́ще Свое́, живы́й в вы́шних, / к челове́ком соше́д, освяти́ Христе́, и непоколеби́мо яви́: / Еди́на бо по рождестве́ де́вства сокро́вище, / Зижди́теля ро́ждши пребыла́ еси́.
Песнь 3
Ирмос: Весели́тся о Тебе́ Це́рковь Твоя́, Христе́, зову́щи: / Ты моя́ кре́пость, Го́споди, / и прибе́жище, и утвержде́ние.
Дре́во живо́тное, мы́сленный и́стинный виногра́д, / на Кресте́ ви́сит, всем источа́я нетле́ние.
Я́ко вели́к, я́ко стра́шен, я́ко а́дово низло́жь шата́ние, / и я́ко Бог нетле́нен, ны́не пло́тски воскре́се.
Богородичен: Ты еди́на су́щим на земли́, / я́же па́че естества́ благи́х Хода́таица, / Ма́ти Бо́жия была́ еси́: / те́мже Ти, ра́дуйся, прино́сим.
Ин, ирмос: Твоя́ песносло́вцы Богоро́дице:
Я́дом испо́лнены в мя змий зу́бы вонзе́, Спа́се, / я́же, Вседержи́телю Влады́ко, гвоздьми́ рук Твои́х сокруши́л еси́: / я́ко несть свят во святы́х, па́че Тебе́, Человеколю́бче.
Ви́ден был еси́, Человеколю́бче, во́лею во гро́бе мертв, Животво́рче, / и врата́ разве́ргл еси́ а́дова, я́же от веко́в душа́м: / я́ко несть свят во святы́х ра́зве Тебе́, Человеколю́бче.
Богородичен: Неора́на бразда́ яви́лася еси́, клас живо́тный ро́ждши, / всем причаща́ющимся безсме́ртию Хода́тая, / во святы́х Свята́го свя́то почива́ющаго.
Ин, ирмос: С высоты́ снизше́л еси́ во́лею на зе́млю:
Очища́ется челове́ков существо́, / Тобо́ю присовоку́пльшееся нестерпи́мому Боже́ственному Огню́: / я́ко сокрове́нный, Пречи́стая Де́во, в Тебе́ Хлеб испе́кшееся, / И́же и Тебе́ неврежде́нну сохра́ншему.
Ка́я сия́ я́же вои́стинну близ Бо́га; / я́ко превозше́дши вся а́нгельския чи́ны, / еди́на добро́тою де́вства, / я́ко Ма́ти сия́ющи Вседержи́теля.
Песнь 4
Ирмос: Вознесе́на Тя ви́девши Це́рковь на Кресте́, / Со́лнце Пра́ведное, / ста в чи́не свое́м, / досто́йно взыва́ющи: / сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.
Возше́л еси́, стра́сти моя́ исцеля́я, на Крест / стра́стию Пречи́стыя пло́ти Твоея́, / в ню́же во́лею обле́клся еси́. / Те́мже Ти взыва́ем: / сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.
Безгре́шнаго смерть вкуси́вши, / Животворя́щаго Те́ла Твоего́, / досто́йно, Влады́ко, умертви́ся: / мы же вопие́м Ти, / сла́ва си́ле Твоей, Го́споди.
Богородичен: Неискусобра́чно родила́ еси́, Де́во, / и по рождестве́ яви́лася еси́ де́вствующи па́ки: / те́мже немо́лчными гла́сы, / е́же ра́дуйся, Тебе́, Влады́чице, / ве́рою несумне́нною взыва́ем.
Ин, ирмос: Неизсле́дный Бо́жий Сове́т:
Взако́нен сый Изра́иль, / Тебе́, Христе́, взако́нившаго Бо́га не позна́: / но я́ко беззако́нника, законопреступа́я, на Кресте́ пригвозди́, / и́же законоположе́нию недосто́йный.
Обоже́на Твоя́, Спа́се, Душа́, / а́дова сокро́вища плени́вши, / я́же от ве́ка совоскреси́ ду́ши: / живоно́сное же Те́ло всем нетле́ние источи́.
Богородичен: Тебе́, Присноде́ву и и́стинную Богоро́дицу вси сла́вим, / Ю́же прообразова́ше богови́дцу Моисе́ю / неопа́льно, Пречи́стая, купина́, огню́ примеси́вшися.
Ин, ирмос: Седя́й в сла́ве:
Поживе́ с челове́ки, ви́димь быв Неви́димый, / во зра́це сый Непостижи́маго Божества́, / и вообра́жься из Тебе́, Отрокови́це, в чужде́е, / ве́дущих Тя, Чи́стую Богома́терь, спаса́ет.
Прия́т в веще́ственне Де́ва Невеще́ственнаго, в прича́стии вещества́, / Младе́нца от Нея́ бы́вша. / Те́мже во дву существу́, Еди́н познава́ется / плотоно́сец Бог, и Челове́к Пресу́щественный.
По Рождестве́ Тя, Де́ву, И́же в Де́ву Тя всели́ся, / и ро́ждься без се́мене, Сло́во и Бог пребы́сть, / и в рождестве́ Де́ву сохрани́, / я́ко Влады́ка и Зижди́тель всея́ тва́ри.
Песнь 5
Ирмос: Ты, Го́споди мой, Свет в мир прише́л еси́, / Свет Святы́й, обраща́яй из мра́чна неве́дения / ве́рою воспева́ющия Тя.