Ин, ирмос: Сокрове́нное Бо́жие неизрече́нное в Тебе́:
Зрим я́ко крин Тя, ри́зою обагре́ною укра́шену, Пречи́стая, Боже́ственнаго Ду́ха, / посреде́ те́рния сия́ющу, и благоуха́ния исполня́ющу, / и́же Тебе́ и́скренно велича́ющих.
Тле́нное прии́м челове́ческое естество́ из Твоего́, Всенепоро́чная, чре́ва Нетле́нный, / в Себе́ показа́ нетле́нно, за благоутро́бие: / те́мже Тя, я́ко Богоро́дицу, велича́ем.
Я́же все́ми влады́чествующи тварьми́, / лю́дем Твои́м да́руй побе́дное одоле́ние, / врага́ полага́ющи примири́тельна це́ркви: / да Тя, я́ко Богоро́дицу, велича́ем.
По катавасии, ектениа малая. Таже, Свят Госпо́дь Бог наш. Посем ексапостиларий утренний.
На хвалитех стихиры воскресны, глас 4:
Сотвори́ти в них суд напи́сан: / сла́ва сия́ бу́дет всем преподо́бным Его́.
Крест претерпе́вый и смерть, / и воскресы́й из ме́ртвых, Всеси́льне Го́споди, / сла́вим Твое́ Воскресе́ние.
Хвали́те Бо́га во святы́х Его́, / хвали́те Его́ в утверже́нии си́лы Его́.
Кресто́м Твои́м, Христе́, / от дре́вния кля́твы свободи́л еси́ нас, / и сме́ртию Твое́ю / естество́ на́ше му́чащаго диа́вола упраздни́л еси́: / воста́нием же Твои́м ра́дости вся испо́лнил еси́. / Те́мже вопие́м Ти: / воскресы́й из ме́ртвых, Го́споди, сла́ва Тебе́.
Хвали́те Его́ на си́лах Его, / хвали́те Его́ по мно́жеству вели́чествия Его́.
Твои́м Кресто́м, Христе́ Спа́се, / наста́ви нас на и́стину Твою́, / и изба́ви нас от се́тей вра́жиих, / воскресы́й из ме́ртвых, / возста́ви ны па́дшыяся грехо́м, / просте́р ру́ку Твою́, Человеколю́бче Го́споди, / моли́твами святы́х Твои́х.
Хвали́те Его́ во гла́се тру́бнем: / хвали́те Его́ во псалти́ри и гу́слех.
Оте́ческих Твои́х недр не разлучи́вся, / Единоро́дный Сло́ве Бо́жий, / прише́л еси́ на зе́млю за человеколю́бие, / Челове́к быв непрело́жен, / и крест и смерть претерпе́л еси́ пло́тию, / безстра́стный Божество́м: / воскре́с же из ме́ртвых, / безсме́ртие по́дал еси́ ро́ду челове́ческому, / я́ко Еди́н Всеси́лен.
Ины стихиры Анатолиевы, глас тойже.
Хвали́те Его́ в тимпа́не и ли́це, / хвали́те Его́ во стру́нах и орга́не.
Смерть прия́л еси́ пло́тию, / нам безсме́ртие хода́тайствуя, Спа́се, / и во гроб всели́лся еси́, / да нас от а́да свободи́ши, воскреси́в с Собо́ю: / пострада́ у́бо я́ко челове́к, / но воскре́с, я́ко Бог. / Сего́ ра́ди вопие́м: / сла́ва Тебе́, Жизнода́вче Го́споди, / Еди́не Человеколю́бче.
Хвали́те Его́ в кимва́лех доброгла́сных, хвали́те Его́ в кимва́лех восклица́ния: / вся́кое дыха́ние да хва́лит Го́спода.
Ка́мение распада́шеся, Спа́се, / егда́ на ло́бнем Крест Твой водрузи́ся, / устраши́шася а́довы вра́тницы, / егда́ во гро́бе я́ко мертв положе́н был еси́: / и́бо сме́ртную упраздни́вый кре́пость, / уме́ршым всем нетле́ние по́дал еси́ воскресе́нием Твои́м, Спа́се, / Жизнода́вче Го́споди, сла́ва Тебе́.
Воскресни́ Го́споди Бо́же мой, да вознесе́тся рука́ Твоя́, / не забу́ди убо́гих Твои́х до конца́.
Возжеле́ша жены́ ви́дети / Твое́ воскресе́ние, Христе́ Бо́же, / прии́де предва́рши Мари́я Магдали́на, / обре́те ка́мень отвале́н от гро́ба, / и а́нгела седя́ща, и глаго́люща: / что и́щете жива́го с ме́ртвыми: / воскре́се, я́ко Бог, / да спасе́т вся́ческая.
Испове́мся Тебе́ Го́споди всем се́рдцем мои́м, / пове́м вся чудеса́ Твоя́.
Где есть Иису́с, Его́же вмени́сте стрещи́, / рцы́те иуде́и; / где есть, Его́же положи́сте во гро́бе, ка́мень запечатле́вше; / дади́те ме́ртва, и́же живота́ отве́ргшиися: / дади́те погребе́ннаго, или́ ве́руйте воскре́сшему. / А́ще и вы умолчите́ Госпо́дне воста́ние, / ка́мение возопие́т, / па́че же отвале́нный от гро́ба. / Вели́кая Твоя́ ми́лость, / ве́лие та́инство смотре́ния Твоего́, / Спа́се наш, сла́ва Тебе́.
Слава, стихира евангельская.
И ныне, Богородичен: Преблагослове́на еси́, Богоро́дице Де́во:
Славословие великое.
По славословии тропарь воскресен:
Воскре́с из гро́ба и у́зы растерза́л еси́ а́да, / разруши́л еси́ осужде́ние сме́рти, Го́споди, / вся от сете́й врага́ изба́вивый; / яви́вый же Себе́ апо́столом Твои́м, / посла́л еси́ я на про́поведь, / и те́ми мир Твой по́дал еси́ вселе́нней, / Еди́не Многоми́лостиве.
Таже ектении, и отпуст. Посем час первый, и прочее обычное, и конечный отпуст.
НА ЛИТУРГИИ.
Блаженна, глас 4:
Дре́вом Ада́м рая́ бысть изселе́н; / дре́вом же кре́стным разбо́йник в рай всели́ся. / Ов у́бо вкуш, за́поведь отве́рже Сотво́ршаго; / ов же сраспина́емь, Бо́га испове́да Тая́щагося, / помяни́ мя, вопия́, во Ца́рствии Твое́м.