Выбрать главу

Ин, ирмос: Несть свят, я́коже Ты:

Тле́нную мою́ плоть и сме́ртную, Всечи́стая Богома́ти, / из чре́ва Твоего́ несказа́нно прие́м Благи́й, / и обезтле́нив сию́, ве́чне Себе́ связа́л есть.

Бо́га воплоща́ема из Тебе́ зря́ще, Де́во, / ужаса́хуся стра́хом ли́цы а́нгельстии, / и я́ко Ма́терь Бо́жию немо́лчными пе́сньми Тя почита́ют.

Ужасе́ся, го́ру у́мную ви́дев Тя проро́к Дании́л, / из нея́же ка́мень отсече́ся кроме́ рук: / и де́монская ка́пища, Богома́ти, кре́пко сокруши́.

Не мо́жет сло́во Тя челове́ческое, / ниже́ язы́к, Де́во, похвали́ти досто́йно: / из Тебе́ бо без се́мене / жизнода́вец Христо́с воплоти́тися, Пречи́стая, благоволи́.

Песнь 4

Ирмос: Христо́с моя́ си́ла, / Бог и Госпо́дь, / честна́я Це́рковь / Боголе́пно пое́т, взыва́ющи, / от смы́сла чи́ста о Го́споде пра́зднующи.

Дре́во процвело́ есть, Христе́, и́стинныя жи́зни: / крест бо водрузи́ся, / и напое́н быв кро́вию и водо́ю от нетле́ннаго Твоего́ ребра́, / живо́т нам прозябе́.

Не ктому́ змий мне ло́жне обоже́ние подлага́ет: / Христо́с бо богоде́латель челове́ческаго естества́, / ны́не невозбра́нно стезю́ живота́ мне отве́рзе.

Богородичен: Я́ко вои́стинну неизвеща́нна и непостижи́ма, / я́же Твоего́ боголе́пнаго, Богоро́дице, суть рождества́, / су́щим на земли́ и на небеси́, Присноде́во, та́инства.

Ин, ирмос: На кресте́ Твое́ Боже́ственное истоща́ние:

Честны́й крест Твой почита́ем, и гво́зди, Христе́, / и свято́е копие́ с тро́стию, вене́ц и́же от те́рний, / и́миже от а́дова истле́ния изба́вихомся.

Гроб, Спа́се, Тя подъя́т во́лею ме́ртва о нас я́вльшагося, / но ника́коже возмо́же, Сло́ве, удержа́ти: / я́ко Бог бо воскре́сл еси́, спаса́я род наш.

Крестобогородичен: Богороди́тельнице Присноде́во, / Спа́са Христа́ челове́ком ро́ждшая, / от бед и мук изба́ви нас, / прибега́ющих ве́рою к боже́ственному покро́ву Твоему́.

Ин, ирмос: Христо́с моя́ си́ла:

Пое́м, Пречи́стая, Тебе́ Всенепоро́чную, / и́же Тобо́ю спа́сшиися, / и благоче́стно пою́ще взыва́ем: / благослове́нна, я́же Бо́га, Присноде́во, ро́ждшая.

Свет незаходи́мый, Де́во, родила́ еси́, / су́щим во тьме жития́, / пло́тию светя́щ, Всеблаже́нная, и пою́щим Тя, / ра́дость, Присноде́во, источи́ла еси́.

Благода́ть процвете́, зако́н преста́ Тобо́ю, Всесвята́я: / Ты бо, Чи́стая, родила́ еси́ Го́спода, / подаю́щаго нам, Присноде́во, оставле́ние.

Ме́ртва мя показа́ сада́ вкуше́ние, / жи́зни же дре́во из Тебе́ я́вльшееся, Пречи́стая, воскреси́, / и ра́йския сла́дости насле́дника мя устро́и.

Песнь 5

Ирмос: Бо́жиим / све́том Твои́м, Бла́же, / у́треннюющих Ти ду́ши / любо́вию озари́, молю́ся, / Тя ве́дети, Сло́ве Бо́жий, / и́стиннаго Бо́га, / от мра́ка грехо́внаго взыва́юща.

Уступа́ют мне херуви́ми ны́не, / и пла́менное ору́жие, Влады́ко, плещи́ мне дае́т, / Тя ви́девше, Сло́ве Бо́жий, и́стиннаго Бо́га, / разбо́йнику путь сотво́ршаго в рай.

Не ктому́ бою́ся, е́же в зе́млю, Влады́ко Христе́, возвраще́ния: / Ты бо от земли́ мя возве́л еси́ забве́нна, / благоутро́бия ра́ди мно́гаго, / к высоте́ нетле́ния воскресе́нием Твои́м.

Богородичен: И́же Богоро́дицу Тя от души́, Влады́чице ми́ра блага́я, / испове́дающих спаси́: / Тебе́ бо предста́тельство непобори́мое и́мамы, / и́стинную Богороди́тельницу.

Ин, ирмос: Богоявле́ния Твоего́ Христе́:

Сне́дию дре́ва во Еде́ме прельсти́выйся, в тлю поползе́ родонача́льник, / преслу́шавый, Го́споди, за́поведи Твоя́, Преблаги́й: / но сего́ Кресто́м па́ки возве́л еси́ в пе́рвую добро́ту, / послушли́в Отцу́, Спа́се, бы́вый.

Твое́ю сме́ртию, Бла́же, сме́рти потреби́ся держа́ва, / исто́чник жи́зни нам источи́, и безсме́ртие дарова́ся: / сего́ ра́ди погребе́нию Твоему́ и воскресе́нию ве́рою покланя́емся, / и́мже, я́ко Бог, мир весь просвети́л еси́.

Крестобогородичен: Живы́й на небесе́х и Творе́ц всех Госпо́дь, / во Твою́, Всенепоро́чная, всели́ся неизрече́нно утро́бу, / просла́вивый Тя, превы́шшую небе́с, / и святе́йшую чино́в невеще́ственных: / те́мже ны́не, и́же на земли́, Тя ублажа́ем.

Ин, ирмос: Бо́жиим све́том Твои́м:

Чистото́ю возсия́вши све́тло, / Боже́ственное пребыва́ние Влады́ки, Всепе́тая, была́ еси́. / Ты бо еди́на Ма́ти Бо́жия яви́лася еси́, / во объя́тиих, я́ко младе́нца, Сего́ носи́вши.

Нося́щи добро́ту у́мную, красне́йшия Твоея́ души́, / Неве́ста Бо́жия была́ еси́, / запеча́тствована де́вством, Чи́стая, / и све́том чистоты́ мир просвеща́ющи.

Да рыда́ет собра́ние злочести́вых, / не пропове́дающих Тя я́ве Чи́стую Богома́терь: / Ты бо врата́ Бо́жия све́та яви́лася еси́ нам, / мрак прегреше́ний разгоня́ющи.