В течение пяти лет эта рукопись готовилась к печати в издательстве «Ра», но «в связи с финансовой ситуацией» издание так и не было осуществлено.
Осуществлением этого издания я обязана моим друзьям и коллегам Екатерине Бобринской, Вальтеру и Селии Гильберт, Джону Мальмстаду, Диане Морзе, Владимиру Полякову, Алле Розенфельд, Вильяму Тодду. Джареду Ашу, Джастину Виру, издателю этой книги Сергею Кудрявцеву и моей матери, Алевтине Гурьяновой-Шехтер. которым я и посвящаю свою книгу.
Этот многолетний проект не мог бы быть завершен без щедрой профессиональной поддержки Исследовательского общества Гарвардского университета и фонда Мильтона.
Н. Гурьянова. Ольга Розанова и ранний русский авангард
О. Розанова. Статьи. Стихи. Письма
Манифест «Союза молодежи»[1]
Устраивая раньше художественные выставки, чтения и рефераты по искусству. Мы, Общество Художников «Союз молодежи», хотели тем самым дать возможность интересующейся искусством публике ознакомиться с состоянием Современной Молодой Живописи и раскрыть перед нею свое техническое Credo.
Этот практический путь выступления мы оставляем за собою и на будущее время, все более и более расширяя и углубляя его.
Устраивая сегодня уже диспут, а не реферат искусству и привлекая к участию на нем всех наших противников, мы объявляем наше боевое художественное Credo.
Мы являем себя в необыкновенное, исключительное время!
Весь нервный характер жизни Искусства нашего времени с убедительностью несомненною доказывает, что Искусству, живописи в настоящий момент принадлежит Доминирующая роль!
Оно привлекает всеобщее внимание, как никогда!
И, близкое уже к освобождению, Новое Искусство имеет столько врагов, как никогда!
Кто они, наши враги, которым мы объявляем борьбу, и в чем нас обвиняют?
Не является ли то, в чем упрекают нас наши противники, залогом нашей победы и силы?!
Или наша любовь к Искусству, заставляющая нас жаждать видеть его освобожденным, заслуживает те комья грязи, которыми бросают в нас!
Мы объявляем борьбу всем тюремщикам Свободного Искусства Живописи, заковавшим его в цепи повседневности: политики, литературы и кошмара психологических эффектов.
Мы объявляем, что живописец может говорить только на языке живописных творческих переживаний, не залезая в чужие карманы.
Мы объявляем борьбу всем культивирующим сентиментальность личных переживаний самовлюбленным Нарциссам, для которых нет ничего дорогого, кроме собственного, без конца ими отражаемого лика!
Мы объявляем борьбу Уголковому Творчеству «Мира искусства», смотрящему на мир через одно окно.
Этот мир мы желаем видеть широко раскрытым!
Вот вызов всем тем, кто нас обвиняет в теоретичности, в декадентстве, в отсутствии непосредственности!
В чем полагают непосредственность эти господа?!
В низменной тирании душевных переживаний! – всегда одних и тех же!
Тем хуже для них!
Мы объявляем, что ограничение творчества – есть отрава Искусства!
Что свобода творчества – есть первое условие самобытности! Отсюда следует, что у Искусства путей много!
Мы объявляем, что все пути хороши, кроме избитых и загрязненных чужими несчетными шагами, и мы ценим только те произведения, которые новизной своей рождают в зрителе нового человека!
Вот вызов тем, кто нас обвиняет в неустойчивости, кто соблазняет нас приютом миролюбивого сна – общим дортуаром, в котором беспробудно покоятся Передвижники, Мирискусники, Союз Русских Художников и прочие, и прочие! любители душных помещений, атмосфера которых уже убаюкивающе действует и на Бубновый валет.
1
Листовка «Союза молодежи», напечатанная в типографии «Живое слово». Санкт-Петербург, 23 марта 1913 г.